Детка (советы)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Детка (советы П.К.Иванова)»)
Перейти к: навигация, поиск

«Де́тка» — 12 советов П. К. Иванова (1898—1983), являющиеся, наряду с гимном «Слава жизни»[1][2] и текстом «Победа моя»[3], наиболее известным и значительным произведением в его учении, на основе которого возникло движение ивановцев[2]. Советы определяют необходимые элементы физического и нравственного поведения человека (закаливание, оздоровительное голодание, любовь к ближнему и другие), необходимые для сохранения здоровья, как самой большой ценности в понимании Иванова[2][4]. Название означает уменьшительно-ласкательное обращение Иванова к своему ученику-неофиту[5].

История[править | править вики-текст]

Согласно дневниковым записям самого П. К. Иванова, практически с самого начала его 50-летнего опыта «закалки-тренировки» и успешной[6] практики целительства Иванов учил людей, давая им свои советы, как быть здоровыми. Советов было пять, и они не менялись до середины 1970-х годов: 1) утром и вечером мыть ноги холодной водой, 2) обходиться в субботу без пищи и воды, 3) не пить, не курить, не плевать, не харкать, 4) здороваться с людьми, 5) помочь нуждающемуся. Эти пять советов давались Ивановым устно, но также были многократно написаны им в его дневниках и письмах к людям, зафиксированы в аудио и видео документах, в свидетельствах людей. В середине 1970-х годов совет мыть ноги холодной водой был заменён на холодное обливание или купание всего тела целиком.[источник не указан 173 дня]

20 февраля 1982 года (в день рождения Иванова) вышел очередной номер популярного в СССР еженедельного журнала «Огонёк», в котором была опубликована статья С. М. Власова «Эксперимент длиною в полвека»[4] с рассказом о многолетнем опыте закаливания Иванова и его системе оздоровления, состоящей из семи правил:[7]

  1. Живи с постоянным желанием сделать людям добро и, коли сделал, никогда не вспоминай об этом, поспеши сделать ещё.
  2. Всё старайся делать только с удовольствием, с радостью. И пока не научишься дело делать с радостью, считай, что не умеешь его делать.
  3. Не пей ни вина, ни водки.
  4. Один день в неделю голодай, а в другое время ешь поменьше мяса и вообще ешь поменьше.
  5. Ходи круглый год босиком по траве и по снегу хотя бы несколько минут в день.
  6. Ежедневно, утром и вечером, обливайся холодной водой.
  7. Почаще бывать на воздухе с открытым телом, и летом и зимой.

Инициатором поездки Власова на хутор в Верхний Кондрючий для написания статьи для «Огонька» выступил последователь Иванова — парапсихолог Э. К. Наумов.[8] Сам Власов отмечал в своей статье, что узнал об Иванове от другого его последователя — писателя В. Г. Черкасова[7], а также прочитал в книге Н. А. Агаджаняна, А. Ю. Каткова «Резервы нашего организма»[7][9]. Эта публикация сделала Иванова знаменитым: к нему приехали партийные деятели[10]. Люди стали присылать ему многочисленные письма (в день их количество могло превышать 70[4]) с просьбами о помощи в решении тех или иных проблем со здоровьем и дать совет: с чего начинать закалку[11][аффилированный источник? 173 дня]. Тогда, в мае 1982 года[12][аффилированный источник? 173 дня], при помощи своего последователя И. Я. Хвощевского[4][13][14] к опубликованным в «Огоньке» семи правилам закалки Ивановым были составлены дополнения в виде 12 советов получивших название «Детка»[15][16]. Листок с машинописным[17][аффилированный источник? 173 дня] текстом «Детки» отсылался каждому обратившемуся к Иванову адресату[4], как универсальный ответ[16] на все его волнующие вопросы.

Летом 1982 года[14] «Детка» вместе с письмом П. К. Иванова[18][аффилированный источник? 173 дня], отредактированным И. Я. Хвощевским[19][20][аффилированный источник? 173 дня], была отправлена генеральному секретарю ЦК КПСС Л. И. Брежневу, с предложением передать свой опыт всему советскому народу через признание своей системы официальной властью и её повсеместное внедрение в обществе строящем коммунизм.[15] Ответное письмо пришло в октябре[21][аффилированный источник? 173 дня], незадолго до смерти Брежнева, в котором сообщалось следующее[22]:

Уважаемый Порфирий Корнеевич! Главное управление лечебно-профилактической помощи Минздрава СССР ознакомилось с вашим письмом в ЦК КПСС. Главное управление весьма признательно за ваши выводы и рекомендации по сохранению здоровья, особенно подрастающего поколения.

С благодарностью и уважением — начальник Главного управления лечебно-профилактической помощи А. М. Москвичев

Оценки[править | править вики-текст]

Религиовед Е. Г. Балагушкин писал, что предложенные Ивановым в «Детке» система интенсивной закалки организма, а также морально-этические наставления воспринимаются его последователями как способ избавиться от «неблагоприятных воздействий на человека условий индустриального урбанизированного общества». А наибольший отклик данные правила нашли у тех людей, кто с ностальгией относится к утрате «близкой к природе здоровой сельской жизни» и стремится найти действенные средства «укрепления своего организма в условиях низкого уровня медицинского обслуживания в стране и слабой физкультурно-оздоровительной работы среди населения». Кроме того, по мнению Балагушкина, представленные в «Детке» нравственные наставления у некоторых вызывают симпатию своей «проповедью доброжелательных отношений между людьми», что особенно оказывается близким для тех людей, кто испытывает стресс от «обезличенных и разобщённых отношений в современном „машинизированном“ обществе».[2]

Исследователь современного религиозного сектантства и деятель антисектантского движения в России А. Л. Дворкин в свою очередь считает, что несмотря на кажущуюся нравственность советов, представленных в «Детке», в действительности она представляет собой рекламный текст, рассчитанный на привлечение новых последователей Иванова.[23] Кроме он полагает, что в тексте имеются высказывания обладающие магическо-суеверным смыслом.[24] Также Дворкин указывает, что «Детку» дополняют многие иные указания Иванова, являющиеся ззотеричными и невыполнимыми: не сможет умереть только тот, кто никогда не ложится и не садится; человек обязан отказаться от сна и если всё-таки спит, то только помещении с закрытой форточкой. И обращает внимание на то, что имеющийся в «Детке» совет ничего и никогда не «выплёвывать из себя», а проглатывать, поскольку в противном случае это «вызывает ослабление и ведёт к смерти», означает (согласно тетрадям Иванова) отказ человека от любого телесного выделения.[25]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Балагушкин, 1999, с. 86, 97.
  2. 1 2 3 4 Балагушкин, 2008, с. 475.
  3. Дворкин, 2006, с. 696—697.
  4. 1 2 3 4 5 Дворкин, 2006, с. 671.
  5. Балагушкин, 2008, детка здесь уменьшительно-ласкательное обращение Учителя к своему ученику-неофиту, с. 475.
  6. Балагушкин, 2008, с. 474.
  7. 1 2 3 Власов, 1982.
  8. Слюсаренко, 2013, с. 56-59.
  9. Агаджанян, Катков, 1981, с. 82.
  10. Слюсаренко, 2013, с. 12, 59.
  11. Бронников, 2006, с. 478, 482.
  12. Бронников, 2006, с. 482—483.
  13. Балагушкин, 1999, с. 69.
  14. 1 2 Слюсаренко, 2009, с. 60.
  15. 1 2 Слюсаренко, 2013, с. 60.
  16. 1 2 Радугин, 2004, с. 266.
  17. Бронников, 2006, с. 483.
  18. Иванов, 1982.
  19. Слюсаренко, 2013, с. 12.
  20. Бронников, 2006, с. 484.
  21. Бронников, 2006, с. 491.
  22. Слюсаренко, 2013, с. 60—61.
  23. Дворкин, 2006, с. 672.
  24. Дворкин, 2006, с. 676.
  25. Дворкин, 2006, с. 697.

Литература[править | править вики-текст]

Научная литература
Публикации в популярных изданиях
Литература представителей христианства
Литература последователей П. К. Иванова
  • Бронников А. Ю. Учитель Иванов. Его дорога. — М.: Оникс, 2006. — 560 с.
  • Орлин В. С. «Детка» Порфирия Иванова. — научно-популярное издание. — М.: Советский спорт, 1991. — С. 14—15. — 48 с.
Сочинения П. К. Иванова