Качу

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Качу (в середине), гость играет на барабане, аккомпаниатор — на лютне дандай

Качу́ (вьетн. ca trù, тьы-ном 歌籌), от вьетн. ca «петь» и кит. трад. , пиньинь: chóu, палл.: чоу билет, карточка) — северовьетнамская женская творческая профессия. Качу — певицы, музыканты и хостесс, развлекающие состоятельных вьетнамцев на званых ужинах, а также исполняющие религиозные песни и выступавшие для королевского двора[1]. Работа качу близка к работе гейши и кисэн[2][3].

История[править | править код]

Провинции, в которых распространено искусство качу

Неизвестно точно, когда появилась профессия качу. Официально качу ведут историю своего существования с династии поздних Ли (вьетн. Nhà Hậu Lý), 1010—1225, тогда музыканты, носившие в то время название хаткхуон (вьетн. hát khuôn), обслуживали только религиозные и придворные церемонии[4]. Сохранилось имя одной из первых хаткхуон — Дао Тхи (вьетн. Đào Thị).

В XV веке увлечение качу охватило весь север Вьетнама, их звали отметить рождение сына, удачную торговую сделку. Представления стали проходить и в частных домах, а на входе зрители покупали бамбуковые билеты (отсюда «качу», то есть пение за билеты); понравившимся качу билеты дарили. Исполнительницы получали оплату пропорционально количеству подаренных чу.

Качу стояли вне кастовой системы и могли развлекать самых высокопоставленных клиентов[5].

После прихода к власти коммунистов в 1945 году в Северный Вьетнам качу попали под удар пропаганды, которая выставляла их проститутками[6]. В итоге, до 1976 года существовало всего две качу: Нгуен Сюан Кхоат (вьетн. Nguyễn Xuân Khoát)[4] и Куать Тхи Хо (вьетн. Quách Thị Hồ)[7] единственные не бросили профессию. Они восстанавливали традицию качу независимо друг от друга, в одиночку.

С началом политики «обновления»[en] и возрождением интереса к традиционной культуре правительство начало поддерживать искусство качу[8].

В 2011 году в профессии было 140 человек из 23 клубов и кружков[9].

Девочки начинают обучение профессии примерно с 10 лет, сначала овладевая самыми простыми музыкальными инструментами — чонгтяу, а после — фать. Лишь затем их учат игре на дандай, и только после достижения достаточного уровня будущая качу приступает к вокальным упражнениям.

Искусство[править | править код]

Представление качу исполняется троими музыкантами (иногда оно сопровождается танцем[10]). Сама качу поёт лирические баллады со сложной мелодией и аккомпанирует себе на фать (вьетн. phách), небольшом бамбуковом ударном инструменте (иногда — также на маленькой металлической пластинке); музыкант, сидящий по левую руку от качу, играет на дандай (вьетн. đàn đáy), трёхструнной лютне. Третий участник представления — высокопоставленный гость, сидящий по правую руку от качу. Он иногда ударяет палочкой по барабану чонгтяу (вьетн. trống chầu): если ему нравится песня, то ударами гость поддерживает ритм, а если не нравится — то двукратным ударом даёт понять это исполнителям[1].

Песни качу представляют собой сложную мелодекламацию с особой дыхательной техникой дохот (вьетн. đổ hột). Тексты песен всегда посвящены любви, обычно несчастной. Существует 56 мелодий качу, называемых тхэкать (вьетн. thể cách)[10].

Дандай в начале XXI века сохранился лишь в искусстве качу.

Кружки качу[править | править код]

Выступление качу

Обучение искусству качу проходит в «кружках качу» (вьетн. giáo phướng, зяо фыонг), подобных гильдиям или цехам. Кружки также занимаются руководством и распределением работ среди качу, а также следят за соблюдением стандартов исполнительского мастерства[5]. Кружок управляет магнат, «господин (или госпожа) чум» (вьетн. trùm).

Кроме музыкального образования, качу получали и другие навыки. Они обучались поэзии и литературе, их учили поддерживать беседу и подавать закуски.

В 2006 году был открыт первый после забвения профессии кружок качу «Тханглонг»[5][11]. Его основали «господин чум» Нгуен Фу Де, «госпожа чум» Нгуен Тхи Чук и известная качу, первая в новейшее время, Фам Тхи Хюэ (вьетн. Phạm Thị Huệ). Она прошла традиционный обряд первого надевания концертного костюма и теперь обучает девочек в Тханглонге[12].

Факты[править | править код]

  • Исполнительница «качу» является одним из персонажей получившего многочисленные награды франко-вьетнамского фильма «Метхао — было время[vi]», снятого известной вьетнамской режиссёршей Вьет Линь. В начале фильма показано исполнение в жанре «качу», в конце фильма — шаманское пение в жанре «тяуван» (англ.)[13].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Комитет ЮНЕСКО по охране нематериального культурного наследия считает, что 12 объектов в 8 странах нуждаются в срочных мерах по спасению
  2. École française d'Extrême-Orient. Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient. — École française d'Extrême-Orient, 1970.
  3. Nguyễn Hoàng Anh Tuấn Vai trò ca nương trong nghệ thuật ca trù // Science & Technology Development. — 2013. — Т. 16, вып. X2. — С. 94—105.
  4. 1 2 Ca tru Архивировано 20 августа 2011 года.
  5. 1 2 3 Возвращение музыкального кружка Архивировано 29 августа 2011 года.
  6. The Exotic Sounds of Ca Tru
  7. Quach Thi Ho — The woman faithful to Ca tru Архивировано 10 августа 2011 года.
  8. Bithell C., Hill J. The Oxford Handbook of Music Revival. — Oxford University Press, Incorporated, 2014. — С. 164—165. — (Oxford Handbooks in Music Series). — ISBN 9780199765034.
  9. National festival honors the art of ca tru singing
  10. 1 2 Ca tru — Vietnamese cultural heritage Архивировано 20 августа 2011 года.
  11. Bithell C., Hill J. The Oxford Handbook of Music Revival. — Oxford University Press, Incorporated, 2014. — С. 174—175. — (Oxford Handbooks in Music Series). — ISBN 9780199765034.
  12. Ханойская певица качу
  13. Actvités cinématographiques

Литература[править | править код]

Видео[править | править код]