Костёл Святого Спасителя (Варшава)
| Костёл | |
| Костёл Святого Спасителя | |
|---|---|
| польск. Kościół Najświętszego Zbawiciela | |
 Фасад со стороны Спасской площади | |
| 52°13′08″ с. ш. 21°01′04″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
 Польша |
| Местоположение | Варшава |
| Конфессия | Христианство |
| Архитектурный стиль | эклектика |
| Архитектор | Józef Pius Dziekoński[d] |
| Дата основания | 1927 |
| Материал | кирпич |
| Сайт | parafiazbawiciela.org |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Костёл Свято́го Спаси́теля (польск. Kościół Najświętszego Zbawiciela) — римско-католический храм на Спасской площади[польск.] в районе Средместье в Варшаве.
История[править | править код]
Южная часть располагавшейся у Уяздовского замка площадь Ротонда была отведена под сады и огороды. В 1822 году владелец местности Луи Леран продал часть сада Петру Гарнье[польск.], который построил на этом месте кирпичный постоялый двор под названием «Красный».
По инициативе архиепископа, митрополита Варшавского Винценты Попела, учитывая волеизъявление жителей Южного Средместья[польск.] и Уяздова[польск.], которые хотели отметить юбилейный 1900 год строительством великолепного храма, в 1899 году был образован Комитет по строительству церкви под руководством прелата-священника Якуба Симека. В 1900 году был приобретён участок между Маршалковской и Мокотовской[польск.] улицами. 12 октября 1901 года состоялась церемония закладки краеугольного камня. Конкурс на проект церкви выиграл Стефан Шиллер[1], но реализация была поручена архитектору, автору, в том числе, церкви Святого Войцеха на Воле и Святого Флориана в Праге, Юзефу Дзеньковскому[польск.] — выпускнику Школы изящных искусств в Варшаве и Академии художеств в Санкт-Петербурге. Храм был спроектирован в виде латинского креста.
Церковь частично была предоставлена верующим в 1903 году, а в 1907 году, после благословения монсеньора Симека, передана в пользование полностью. Приход Святого Спасителя был открыт 1 января 1911 года, а 23 октября 1927 года храм был освящен епископом Станиславом Галлом[польск.]. Первым настоятелем был прелат Роман Рембелинский. Из-за начавшейся Первая мировая война работы по отделке и украшению интерьера не были закончены и продолжались до начала Второй мировой войны.
Во время Второй мировой войны церковь серьезно пострадала. В сентябре 1939 года при бомбардировке Варшавы снаряды разрушили башню, западную башню и крышу. Паникадило (самое большое из паникадилов варшавских церквей того времени) также обрушилось в результате пожара и полностью разрушилось. Очередные разрушения принесли в 1944 году, когда после подавления Варшавского восстания немцы начали сносить дома и храмы. Для этого в нижний храм, расположенный параллельно поперечному нефу храма, на линии часовня Богородицы — ризница, были заложены мины. Взрывом разорвавшейся мины были полностью разрушены свод нижнего храма и расположенный непосредственно над ним придел, частично повреждены пресвитерия главного алтаря и верхняя часть амвона, нанесены значительные повреждения потолку храма и витражам и полностью разрушен орган. Два колокола расплавились, третий был конфискован оккупантами.
Во время оккупации храм, собиравший толпы верующих, посещали и скрывавшиеся евреи. Один из них, Михал Зильберг, вспоминал Йом-кипур, проведённый в храме в 1943 году: в какой-то момент к горстке молящихся евреев подошел священник и помолился за них.
Во время Второй мировой войны в приходе служил Игнаций Субера[польск.][2] .
После войны, благодаря энергии и стараниям тогдашнего управляющего приходом отца Каноника Константина Погожельского были быстро проведены подготовительные работы по восстановлению разрушенного по проекту архитектора Веслава Коновича. К счастью, план по адаптации восстановленной церкви к развитию Маршалковского жилого района[польск.] не был реализован. Богослужения были перенесены в уцелевший приходской дом на Мокотовской улице, дом 13 — с использованием для этого зрительного зала, где был устроен алтарь (с 1949 года там размещается Современный театр). 6 августа 1946 года в костеле состоялось отпевание более 5 тонн праха жертв Варшавского восстания, который затем в 117 гробах был перевезен на кладбище Варшавских повстанцев[польск.] Вольской улице в Варшаве[3][4].
Ремонтные работы, направленные на устранение наиболее серьезных повреждений, расчистку завалов и приведение храма в состояние, позволяющее совершать богослужения, продолжались до 1948 года — тогда храм был передан верующим.
Одним из послевоенных викариев этого прихода был Флориан Клевиадо[польск.], впоследствии — главным капелланом Войска Польского[польск.][5].
Распоряжением от 3 декабря 2006 года Юзеф Глемп возвел костёл в ранг епархиальной святыни — Святилища Богоматери (название происходит от названия почитаемого в храме образа Божией Матери)[6].
Храм служит академической церковью Варшавского политехнического университета (резиденция академического капеллана «Сандал»[польск.][7]
Архитектура[править | править код]
Церковь Святого Спасителя представляет собой трёхнефную базилику с трансептом и куполом на пересечении нефов, в архитектурном стиле относящемся к формам польского ренессанса и барокко. Над пересечением нефов первоначально находилась 20-метровая башенка, разрушенная при бомбардировке Варшавы немецкой армией в 1939 году, после войны восстановлена не была[8]. На здание церкви повлияла треугольная форма участка, на котором она располагалась, что позволило построить часовню Богородицы со стороны Маршалковской улицы и симметрично ей просторную ризницу со стороны Мокотовской улицы. Характерный главный фасад церкви со стороны Спасской площади в виде портика с колоннами обрамлен двумя стройными башнями и украшен скульптурами святых Петра, святого Павла и святого Феликса Гецевича[польск.] .
Часовня и образ Богоматери[править | править код]
В храме, построенном на средства верных и благодарных жителей Варшавы, всегда была только одна часовня — Богоматери. Его форма напоминает форму часовни Сигизмунда Вавельского собора — резиденции польских королей. Замысел создателей состоит в том, чтобы подчеркнуть особый смысл, особую честь, которую Мария имеет в Польше, напомнить ей об особом имени, данном ей поляками — Королева Польши.
Алтарь финансировал Леопольд Хиллер. Он сделан из лепнины. Часовня чрезвычайно красиво украшена и имеет богатую позолоту. На боковой стене картина «Видение Святого Бернарда»[польск.] Михаэля Вильманна.
Образ Богоматери выполнен по заказу Церковно-строительного комитета. Она была написана в 1909 году известным художником Францишеком Енджейчиком и была приобретена уполномоченным комитетом прелатом Яном Симецом. Образ был освящен на Ясной Горе и торжественно представлен 8 декабря 1909 года настоятелем монастыря на Ясной Горе[польск.] отцом Евсевием Рейманом. Образ Богоматери представляет собой роспись, выполненную на металло-цинковой основе, которая в свою очередь крепится к деревянной основе. Размеры картины: 130х87 см.
Копия образа Ясной Горы изображает Марию во фронтальном положении с младенцем в левой руке. Богоматерь держит правую руку на груди, указывая на своего сына. Взоры матери и младенца направлены на молящихся. Голова младенца повернута к матери, правой рукой он указывает на неё, а в левой держит Евангелие.
Лицо Марии немного отличается по своему выражению от оригинала. Говорят, что у Богоматери Ясной Горы проницательный взгляд и печаль на лице. У Богоматери определённо взгляд устремлен на молящегося, но прежде всего от её лица исходит неземной покой.
Богородица и Младенец в одеждах. Они сделаны на деревянной основе. На ней моделируются формы из хлопка, обтянутые атласом и бархатом на подкладке из тонкого льняного полотна[польск.]. Атлас и бархат, из которых состоит платье Богоматери с младенцем, красного цвета, мантия Марии синего цвета. На материал нашиты различные украшения, полудрагоценные камни и цепочки. Края мафория, а также хитон Богородицы и платье младенца отделаны нитками мелкого жемчуга, приклеенными к позолоченной основе.
Фон Образа составляют прикрепленные к земле латунные листы, изображающие четыре сцены из Евангелия: благовещение, рождество Христово, рождество (венчание терновым венцом) и бичевание.
В 1994 году была проведена основательная реставрация картины.
Картина была освящён Папой Римским Иоанном Павлом II 13 июня 1999 года на площади Пилсудского в Варшаве.
Интерьер[править | править код]
- Главный алтарь посвящен Спасителю. Он был построен в 1922 году по проекту Болеслава Жураковского. Распятие помещено в архитектурную лепную раму. Над ним глобус с иерограммой в картуше IHS (Iesus Hominis Salvator — Иисус Спаситель Человека). Вверху чаша и гостия, символы Евхаристии, которым поклоняются два ангела и сокрушает змей — Сатана. На постаментах по бокам алтаря должны были располагаться фигуры покровителей Польши и Литвы — святого Станислава и святого Казимира. После военных повреждений алтарь был восстановлен в 1945 году.
- Алтарь святой экспедит разработан Стефаном Шиллером.
- Амвон разработан Стефаном Шиллером (1929).
- Две картины Михаэля Вильманна «Видение Святого Августина» и «Видение Святого Бернарда» XVII века, первоначально предназначались для аббатства в Любёнже.
- Купель для крещения, исполненная в 1919 году Тадеушем Бернхардом в качестве обета за счастливое возвращение из России. Она высечена из цельного блока красного гранита и имеет богато украшенную бронзовую крышку, изготовленную в мастерской братьев Лопенских[польск.]. Над купелью икона Богоматери Неустанной Помощи, прославившаяся своими благодатями.
- Орган — первый инструмент был построен в 1912 году в мастерской Яна Тучека из Кутной Горы. Нынешний орган прихода был построен в 1970-х годах фирмой «Януш и Зигмунт Каминьски» на основе оригинального корпуса органа с несколькими голосами и духовым домом. В настоящее время орган имеет 59 голосов (в том числе 10 языковых голосов), поддерживаемых 4 клавиатурами (у предыдущего инструмента были 3 клавиатуры). Действие органа также было изменено с пневматического на электропневматическое.
- В состав органного хора входит табличка, посвященная памяти отца Марсели Новаковского[польск.], приходского священника с 1926 года, расстрелянного в Пальмирах в 1940 году.
Интересные факты[править | править код]
- 7 сентября 1922 года в церкви был крещён Кшиштоф Камиль Бачиньский[9] .
- В левом нефе храма фрагмент мозаики — ангел из тимпана главного портала снесенного Александро-Невского собора в Варшаве[10].
- Во время шторма 5 сентября 2016 года с правой башни церкви упал крест и, упав, вонзился в крышу храма[11] .
- 7 мая 2019 года в костеле был открыт бюст генералу Юзефу Галлеру, молившемуся на этом месте перед Варшавской битвой в 1920 году[12].
- При костеле действует академический капеллан «Сандал».
Примечания[править | править код]
- ↑ Результаты конкурcа проектов коcтела в гор. Варшаве // Неделя строителя : журнал. — СПб., 1901. — 27 мая (№ 22). — С. 147—148.
- ↑ Marian Fąka, Ks. prof. Ignacy Subera, „Prawo Kanoniczne” 20 (1977) nr 1-2, s. 5–9. muzhp.pl. Дата обращения: 3 сентября 2017. Архивировано 3 сентября 2017 года.
- ↑ 75 lat temu został otwarty Cmentarz Powstańców Warszawy (польск.). dzieje.pl. Дата обращения: 28 июля 2021. Архивировано 28 июля 2021 года.
- ↑ Ekshumacja i pogrzeb | Repozytorium Cyfrowe Filmoteki Narodowej (польск.). repozytorium.fn.org.pl. Дата обращения: 28 июля 2021. Архивировано 28 июля 2021 года.
- ↑ Księża. parafiazbawiciela.org. Дата обращения: 9 сентября 2018. Архивировано 9 сентября 2018 года.
- ↑ Dekret erekcyjny sanktuarium diecezjalnego (3 декабря 2006). Дата обращения: 27 ноября 2019. Архивировано 9 июля 2023 года.
- ↑ Historia (польск.). Parafia Zbawiliela (4 декабря 2014). Дата обращения: 27 ноября 2019. Архивировано 18 декабря 2019 года.
- ↑ Marek Sztorc. Warszawa - Śródmieście, kościół Najświętszego Zbawiciela (польск.). www.zabytkowekoscioly.net. Дата обращения: 28 июля 2021. Архивировано 28 июля 2021 года.
- ↑ Śladami Baczyńskiego / Wiesław Budzyński. — Warszawa: Muzeum Historyczne m.st. Warszawy, 2009. — 30 с. — ISBN 978-83-88477-92-8.
- ↑ Warszawa. Prawosławie i rosyjskie dziedzictwo издательство = Agencja Wydawnicza Egros / Paweł Przeciszewski. — Warszawa, 2011. — 129 с. — ISBN 978-83-89986-73-3.
- ↑ Bez krzyża na kościele // Gazeta Stołeczna. — Вып. 3.
- ↑ Odsłonięcie popiersia „Błękitnego Generała” (польск.). Parafia Zbawiciela (8 мая 2019). Дата обращения: 27 ноября 2019. Архивировано 9 июля 2023 года.
