Небытие

Небытие — отсутствие, отрицание бытия, несуществование вообще, несуществующая реальность. Ничто — способ существования небытия. По Демокриту небытие находится среди бытия, наполняя и пронизывая его.

Небытие — онтологическая категория, являющаяся отрицанием понятия «бытие». Сложность осмысления «небытия», отмеченная в своё время ещё Парменидом, заключается в следующем: в общем смысле, небытие — это отсутствие, однако описание отсутствия должно опираться на какие-то признаки, а наличие признаков, в свою очередь, обуславливает наличие объекта описания. Таким образом, возникает парадокс наличия абсолютного отсутствия. В русский философский лексикон введено Григорием Тепловым в 1751 году.

Античная философия

Элеаты

Парменид, родоначальник элейской философской школы, впервые поставивший проблему осознания бытия, проводит прямое соответствие между последним и реальностью. Противопоставляя бытию небытие, Парменид отказывает небытию в самой возможности существования. В соответствии с учением элейской школы, небытия не существует, вследствие этого его невозможно помыслить, описать рационально:

Можно лишь то говорить и мыслить, что есть: бытие ведь Есть, а ничто не есть.

Атомисты

Развитие философии атомистов, главным образом благодаря Демокриту и Левкиппу, принесло новое восприятие понятия «небытие». Здесь небытие рассматривалось как «пустота» (ничто), и за ним признавалось право на существование в реальности. Знаменитый постулат Демокрита гласил, что бытие не более реально, чем небытие. Атомисты воспринимали небытие как некое пространство, протяжённость.

Платон

С развитием диалектической философии Платона вновь возникает вопрос о существовании небытия. Поскольку диалектика Платона подразумевала переход объекта в своё иное (тезис о единстве противоположностей), то, следовательно, бытие должно переходить в небытие. Таким образом был выработан тезис о существовании небытия, необходимость которого равна необходимости существования самого бытия.

Христианство

Христианство проповедует бытие, (вечную жизнь), возможное только в изначально и всегда существовавшем Боге, который всегда имел замысел о мире и в какой-то момент вечности сотворил из небытия (ничто) праматерию (землю) и невидимый мир (небо). Из этого бытия Бог затем и создал всех ангелов и материальную Вселенную (2Мак. 7:28).

Экзистенциализм

Экзистенциалисты много писали о небытии как о границе перспективы человеческой жизни. Для Мартина Хайдеггера небытие открывается человеку в состоянии ужаса (Angst).

Современная российская философия

Одним из известных исследователей проблемы небытия в российской философской науке является А. Н. Чанышев, автор философского труда «Трактат о небытии». В нём он признаёт небытие единственным истинно существующим, в то время как бытие, по его мнению, относительно и изменчиво. Всю же человеческую культуру Чанышев считает попыткой убежать от небытия, чего сделать невозможно. Так, философ доказал существование небытия через временной аспект: бытием является только настоящее, прошлое и будущее же являются небытием для настоящего. «Эмерджентный модус» небытия заключается в том, что множество вещей до своего открытия или изобретения также находились в небытии. Кроме того, любой объект, бытующий в одном месте, во всех других точках пространства в данный момент не существует.

Современная аналитическая философия

Большинство современных философов, принадлежащих аналитической традиции, либо не рассматривают категорию небытия, либо понимают её как состояние, в котором находятся несуществующие объекты.

Современная наука

Согласно данным современной физики, античное материалистико-атомистическое понимание небытия как пустого пространства лишено смысла, поскольку:

1. даже абсолютный вакуум с неизбежностью содержит в себе скалярное поле или океан Хиггса;
2. в силу квантовой неопределённости невозможно со всей определённостью постулировать наличие или отсутствие частицы в любой области пространства без проведения проверки — если же проверка производится, то она сама по себе делает пространство не пустым;
3. пространство само по себе является гравитационным полем, имеющим определённые признаки — например, кривизну, — и подверженным квантовым флуктуациям.

Таким образом, взгляды современной физики на небытие в материальном мире Вселенной близки точке зрения Парменида: «небытия нет», хотя философский взгляд является более широким, рассматривая существование небытия и за пределами наблюдаемой Вселенной.

См. также

• Бытие
• Ничто
• Несуществующие объекты

Литература

Монографии

• Кричевский А. В. «Сила небытия: метафизика за пределами онтологии». — М.-Берлин: Директ-Медия,2015. — 591 с. — ISBN 978-5-4475-6077-5
• Солодухо Н. М. «Философия небытия». — Казань: Изд-во Казан.гос.техн.ун-та, 2002. — 146 с.
• Nikulin D. Non-Being in Ancient Thought : [англ.]. — Oxford University Press, 2025. — 320 p. — ISBN 978-0-19-778161-6.
• Non-Being: New Essays on the Metaphysics of Nonexistence : [англ.] / Edited by Sara Bernstein and Tyron Goldschmidt. — Oxford University Press, 2021. — 346 p. — ISBN 978-0-19-884622-2.
• Priest G. Towards Non-Being : [англ.]. — Second Edition. — Oxford University Press, 2016. — 406 p. — ISBN 978-0-19-878359-6.

Статьи

• Георгиев В. А. «Сингулярная редукция и проблема феномена небытия» // Вестник КГТУ имени А. Н. Туполева. № 4, 2012, вып. 1
• Макарова И. В. «„Не-сущее есть не-сущее“: проблема небытия у Аристотеля» //Онтология негативности: Сборник научных работ. М., 2015.- ISBN 978-5-88373-412-9 С.25-36.
• Нуруллин Р. А. «Небытие как виртуальное основание бытия» // Автореферат диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. — Самара, 2006
• Нуруллин Р. А. «Метафизическая модель информационного основания реального бытия» // Вестник КГТУ имени А. Н. Туполева. № 2, 2009
• Солодухо Н. М. «Бытие и небытие как предельные основания мира» // Вопросы философии. № 6, 2001 (указатель содержания)
• Солодухо Н. М. «Понимание онтологического статуса небытия». // Известия КГАСУ. 2006. № 1(5).
• Чанышев А. Н. «Трактат о небытии» // Вопросы философии. — № 10. — 1990.