Солодухо, Натан Моисеевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Натан Солодухо
Солодухо Натан Моисеевич
Фото Солодухо Н.М..jpg
Солодухо Натан, фотография 2005 г.
Дата рождения 18 марта 1952(1952-03-18) (66 лет)
Место рождения Казань
Страна Flag of the Soviet Union.svg СССРFlag of Russia.svg Россия
Научная сфера
Место работы Казанский национальный исследовательский технический университет имени А. Н. Туполева (КАИ)
Альма-матер Казанский университет
Учёная степень доктор философских наук
Известен как автор общенаучного гомогенно-гетерогенного подхода и «Философии небытия»
Награды и премии Знак Почётный работник высшего профессионального образования Российской Федерации.jpg

Ната́н Моисе́евич Солоду́хо (род. 18 марта 1952, Казань) — современный российский философ, доктор философских наук, профессор, заведующий кафедрой философии Казанского государственного технического университета им. А. Н. Туполева (КАИ). Специалист в области метафизики, онтологии, гносеологии, философии и методологии науки.

Биография[править | править код]

Родился 18 марта 1952 года в Казани в семье преподавателя университета. Отец — Солодухо Моисей Герцевич (1911—1993) — геолог-палеонтолог[1], преподаватель КГУ, участник Великой Отечественной войны. Мать — Шевченко Зинаида Николаевна (1917—2003)[1]бухгалтер, родом с Украины, участник Великой Отечественной войны.

Брат — Солодухо Эдуард Моисеевич (1945—1997) — лингвист-фразеолог, лауреат Европейской лингвистической премии 1994 года[2].

Солодухо Н. М. окончил Казанскую среднюю физико-математическую школу в 1969 году. Окончил физический факультет Казанского государственного университета в 1974 году. Работал инженером инфракрасной техники в Казанском научно-исследовательском технологическом институте вычислительной техники (1974—1979 гг.). Преподавал на кафедре философии Казанского государственного педагогического университета в должности ассистента, доцента, профессора (1979—1996 гг.).

Защитил кандидатскую диссертацию в КГУ (1983). Тема «Диалектика однородности и неоднородности в развитии природных и социоприродных систем»[3].

Защитил докторскую диссертацию в МПГУ (1993). Тема «Теоретико-методологические основы общенаучного гомогетерогенного подхода»[4].

Заведует кафедрой философии Казанского государственного технического университета им. А. Н. Туполева (КАИ) с 1996 года.

Членство в научных и общественных организациях[править | править код]

С 1997 года является председателем секции «Фундаментальные проблемы философии и современная наука» Головного совета «Философия» Министерства образования и науки РФ[5][6].

Член научного совета Российского онтологического общества[7], действительный член Российской академии естествознания[8], Российской экологической академии, член Международной ассоциации «Космос и Философия» (Афины — София)[9], руководитель казанского филиала Санкт-Петербургской академии истории науки и техники.

Участие в научных изданиях[править | править код]

Является ответственным редактором и соавтором серии коллективных монографий: «Ситуационные исследования» (Казань, вып. 1—4, 2005—2011), «Проблема соотношения бытия и небытия» (Казань, 2004), «Общая теория неоднородности и синергетика об организации систем» (Казань, 2006), «Актуальные вопросы всеобщей экологии» (Казань, 2007)[10].

Член редакционной коллегии научного журнала «Вестник Казанского государственного технического университета им. А. Н. Туполева (КАИ)», руководитель раздела «Философия и история науки и техники»[11].

Научная деятельность[править | править код]

Им опубликовано более 200 философских и научных работ, в том числе 12 монографий, 10 учебных и учебно-методических пособий. Он участник Всемирных философских конгрессов в Брайтоне (1988), Москве (1983), Бостоне (1988), Стамбуле (2003), Сеуле (2008)[12][13]; участник и организатор международных Симпозиумов «Феномены природы и экология человека» (1991, 1994, 1997, 2004, 2008) и др.

В 2004 году создал Центр ситуационных исследований при КГТУ-КАИ, является его директором[14].

Под руководством Н. М. Солодухо разрабатываются следующие философские и методологические направления[10]:

• Исходная философская проблема соотношения бытия и небытия, теория «философия небытия»;

• Общенаучный гомогенно-гетерогенный познавательный подход, общая теория неоднородности;

• Междисциплинарные ситуационные исследования: методология ситуационного подхода;

• Общенаучная концепция «Всеобщая экология» и экологическая философия.

К идеям и теоретическим концепциям, разработанным Н. М. Солодухо, относятся следующие:

1. Постановка и обоснование проблемы соотношения бытия и небытия как исходной философской проблемы; введение представлений о парадигмах «философии бытия» и «философии небытия» в истории философии; представление небытия как «онтологической неопределенности» и создание системы аргументации субстанциальности небытия; разработка теории «философии небытия»[15].

2. Выделение интегративно-общенаучной области исследования «гомогетерогеники» и её структуризация; разработка «общенаучного гомогенно-гетерогенного познавательного подхода»; создание концепции «общей теории неоднородности»; выделение синергетического аспекта гомогетерогеники[16].

3. Описание системы принципов для форм и средств из области интегративно-общенаучного знания; введение эпистемологического принципа относительности понятийного центра в пространстве понятий; описание эффекта расщепления понятийного уровня на «тонкую» и «сверхтонкую» структуру и др[17].

4. Исследование ситуационного подхода как междисциплинарного средства познания; введение представлений о «ситуационности бытия» и «ситуационной картине мира» — понимание «мира как ситуации ситуаций»; написание «Манифеста ситуационного движения»[18][19].

5. Разработка общенаучной концепции «Всеобщей экологии», объединяющей традиционные и нетрадиционные экологические знания — природную экологию, социальную экологию, экологию человека, экологию культуры и экологию духа; развитие экологической философии в соответствии со структурой философского знания и разработка на этих принципах учебной программы курса «Экологической философии»; выдвижение идеи существования «экологического архетипа», предшествующего экологическому сознанию[20].

В области философских наук и образования ему присуждены почётные звания: «Заслуженный деятель науки Республики Татарстан» (2007), «Почётный работник высшего профессионального образования РФ» (2010), «Заслуженный деятель науки и образования» (РАЕ), награждён «Золотой медалью В. И. Вернадского» (РАЕ) и др.

Философия[править | править код]

Ведущий научный сотрудник (д.ф.н.) Института философии РАН Р. О. Курбанов писал в журнале «Вопросы философии» (2004, № 6, с. 177—179) о теории, изложенной в монографии Н. М. Солодухо «Философия небытия», следующее[21]:

«Тема книги Н. М. Солодухо, продолжающей ряд публикаций автора по проблеме соотношения бытия и небытия, вызывает обсуждения и даже жаркие дискуссии на отечественных и международных философских конгрессах и конференциях, на страницах философских периодических изданий (см. „Вопросы философии“, 2000, N 6; 2001, N 6; 2002, N 7; „Вестник Российского философского общества“, 2002, N 3—4; 2003, N 1—2, и др.).

Рецензируемая книга является первым специальным монографическим исследованием философии небытия в онтологическом, гносеологическом, логическом, естественно-научном и антропологическом аспектах. Найденный … путь изучения проблемы дает возможность представить нетрадиционную авторскую концепцию, которая кратко может быть выражена следующим образом. Реальный мир — это система взаимодействующих между собой областей бытия и небытия, причем в качестве исходной используется модель флуктуационного происхождения бытия в первоначальном небытии…, однако к современному миру применяется модель циклической регенерации бытия, осуществляющейся на уровне виртуальных микрочастиц.

Такой рациональный прорыв в область мало изученного … автор совершает посредством систематики философии небытия: он формулирует совокупность связанных с этим понятий, постулатов, законов, принципов.

Надо заметить, что в законах пространственной и временнóй локализации бытия, которые на страницах книги разобраны весьма подробно, просматривается онтологическая интерпретация аристотелевых законов формальной логики… Сформулированные Н. М. Солодухо законы позволяют „увидеть мир с изнанки“ … Поставленные в книге проблемы и предложенные решения дают толчок к дальнейшей разработке темы соотношения бытия и небытия, что представляет не только специальный интерес для метафизики и онтологии, но и касается структуры и путей дальнейшей эволюции философии в целом.»

Научные труды[править | править код]

Монографии[править | править код]

  • Солодухо Н. М. Однородность и неоднородность в развитии систем. Монография. — Казань: Изд-во Казан. ун-та, 1989. — 176 с. Тираж 1010 экз.
  • Солодухо Н. М. Философия небытия. Монография. — Казань: Изд-во Казан. гос. техн. ун-та, 2002. — 146 с. Тираж 500 экз. (Рецензия — Курбанов Р. О.// Вопросы философии. — 2004. — № 6. — С. 177—179).
  • Солодухо Н. М. Гомогенно-гетерогенный подход в структуре гомогетерогеники. Монография. — Казань: КГТУ-КАИ, 2006. Тираж 500 экз.
  • Солодухо Н. М. Экологическое сознание и экологический архетип. Монография. — Казань: КГТУ-КАИ, 2007. — 140 с. (в соавт. с А. Х. Гимазетдиновой).
  • Солодухо Н. М. Ситуационный подход в контексте экологической философии. Монография. — Казань: КГТУ-КАИ, 2011. — 200 с. (в соавт. с А. М. Сабирзяновым).
  • Солодухо Н. М. Наука и искусство географии: Спектр взглядов ученых СССР и США. Колл. монография. — М: Прогресс, 1989. Тираж 12500 экз. (в соавт. с А. М. Трофимовым и др.) — переизд. на англ. яз. в США.
  • Солодухо Н. М. Вопросы методологии современной географии: Учебное пособие. — Казань: КГУ, 1986. Тираж 900 экз. (в соавт. с А. Н. Трофимовым).
  • Солодухо Н. М. Систематический курс философии: Квинтэссенция. — Казань: КГТУ-КАИ, 2002.Тираж 500 экз.
  • Солодухо Н. М. История философии: основные школы и учения. Учебное пособие. — Казань: КГПУ, 1996. — 110 с. Тираж 500 (в соавт.)
  • Солодухо Н. М. Философия бытия и познания. Учебное пособие. — Казань: КГПУ, 1996. — 182 с. Тираж 500 экз. (в соавт.)
  • Солодухо Н. М. Проблема соотношения бытия и небытия. Колл. монография / Под общ. ред. Н. М. Солодухо. По матер, всерос. семинара. — Казань: КГТУ-КАИ, 2004. — 140 с.
  • Солодухо Н. М. Общая теория неоднородности и синергетика об организации систем. Колл. монография / Под общ. ред. Н. М. Солодухо. По матер. Междун. (СНГ) семинара. — Казань: КГТУ-КАИ, 2006. — 183 с.
  • Солодухо Н. М. Ситуационные исследования. Вып.1: Ситуационный подход. Колл. монография / Под общ. ред. Н. М. Солодухо. По матер, всерос. семинара. -Казань: КГТУ-КАИ, 2005. — 188 c.
  • Солодухо Н. М. Ситуационные исследования. Вып.2: Классификация ситуаций. Колл. монография / Под общ. ред. Н. М. Солодухо. По матер, всерос. семинара. — Казань: КГТУ-КАИ, 2006. — 152 c.
  • Солодухо Н. М. От бытия до небытия: Стихотворения и философско-поэтические этюды. — Казань: КГТУ-КАИ, 1999. — 90 с.
  • Солодухо Н. М. Ситуационные исследования. Вып.3: Ситуационность бытия. Колл. монография / Под общ. ред. Н. М. Солодухо. По матер. междунар. (СНГ) науч.-филос. конф. — Казань: КГТУ-КАИ, 2011. — 166 с.
  • Солодухо Н. М. Ситуационные исследования. Вып.4: Ситуационная картина мира. Колл. монография / Под общ. ред. Н. М. Солодухо. По матер. всерос. науч.-филос. конф. — Казань: КГТУ-КАИ, 2011. — 156 с.

Статьи[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Солодухо Н. М., Силантьев В. В. Солодухо Моисей Герцевич , 1911—1993. — Казань: Изд-во Казанск. ун-та, 2003. — 24 c.[1]
  2. Солодухо Э. М. Теория фразеологического сближения: На материале языков славянской, германской и романской групп. М.: URSS, Изд.2, доп., 2008. — 304 с.[2]
  3. Солодухо Н. М. Диалектика однородности и неоднородности в развитии природных и социоприродных систем — Диссер. на соиск. учен. степ. канд. филос. наук. спец. 09.00.01. — Казань, 1993.[3]
  4. Солодухо Н. М. Теоретико-методологические основы общенаучного гомогетерогенного подхода: Спец. 09.00.08 — Теоретико-методологические основы общенаучного гомогетерогенного подхода: Спец.09.00.08 : Дис. в виде науч.докл.на соиск.учен.степ.д-ра филос.наук — М., 1993.[4]
  5. Фундаментальные проблемы философии и современная наука
  6. Конференции Головного Совета Философия МОН РФ
  7. Российское онтологическое общество
  8. Учёные России — Российская академия естествознания
  9. The Athenaeum Library of Philosophy: Nathan Solodukho. The Starting Philosophic Problem [5]
  10. 1 2 Научные школы /Солодухо Н. М
  11. Журнал «Вестник КГТУ-КАИ»
  12. XX-ый Мировой Философский Конгресс: The paper by N.Solodukho
  13. XXII-ой Мировой Философский Конгресс: The paper by N.Solodukho
  14. Центр ситуационных исследований при КГТУ-КАИ
  15. Понимание онтологического статуса небытия
  16. Основные положения гомогетерогеники
  17. Ситуационный подход как общенаучное средство познания
  18. Методология ситуационного подхода в научном познании
  19. MANIFESTO OF SITUATIONAL MOVEMENT
  20. Предмет экологической философии в программе вуза
  21. Курбанов Р. О. о кн. Солодухо Н. М. Философия небытия. — Казань: Изд-во Казан, гос. техн. ун-та, 2002, 146 с.[6]

Ссылки[править | править код]

  • [8][9] П. В. Алексеев. Философы России XIX—XX столетий. Биографии, идеи, труды //Статья: Солодухо Натан Моисеевич. — М.: Академический проект, 2002, с.917-918.
  • Казанский государственный университет (1804—2004): Биобиблиографический словарь. Т.3. 1905—2004, Н-Я //Статья: Солодухо Натан Моисеевич. — Казань: Изд-во Казан. ун-та, 2004, с.329-330.
  • Татарский энциклопедический словарь //Статья: Солодухо Натан Моисеевич. — Казань: ИТЭ АН РТ, 1999. С. 527.
  • [10] Учёные России
  • [11] Biografija.ru
  • [12] НАТАН СОЛОДУХО: УВИДЕТЬ МИР С ИЗНАНКИ БЫТИЯ, Литературная Россия № 23. 09.06.2006
  • [13] Кто сегодня делает философию в России. Т. 1. — М.: Поколение, 2007.