Обсуждение:Калнышевский, Пётр Иванович
Проект «Православие» (уровень II, важность для проекта средняя)
.svg){kind=small}
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Православие», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с православием. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
Кровавый царизьм[править код]
... холодной камере размером 1 на 3 м, опять кровавый царизьм. Требуется исправить — большевисские мантры. --46.147.177.255 15:20, 3 июля 2014 (UTC)
- Камера холодная, т.к. примыкает к внешней стене башни на острове в Белом море, т.е. вблизи полярного круга. Размеры тоже правдоподобные. Вот то, что не соорудили никакой пакости, вроде столба посередине, я бы на его месте воспринял как милость. Rotorol 16:54, 16 апреля 2016 (UTC)
Ничего если[править код]
вместе с ним были отправлены в столицу Российской империи город Санкт-Петербург. Кто?
- Что касается поразительного долголетия, то в такой камере, конечно, легко скиснуть и сгинуть. Но, пожилой(!) атаман, похоже, не скис, а придумал некий фитнес, который, вкупе с преимущественно растительной диетой и, главное, благоприятной наследственностью, имхо, объясняют это чудо. Rotorol 16:20, 16 апреля 2016 (UTC)
Суд[править код]
Воспоминания запорожца
Каждые полгода они выбирали военачальника, кошевого, который, отправившись в церковь, торжественно принимал знаки своего достоинства, получаемые им от русской государыни и состоявшие из особой шапки, булавы, пернача, трости и бунчука. Власть его была чисто военной. Он должен был уметь читать, но уметь писать ему не полагалось [Ромм передает здесь очень распространенное, но неверное мнение; в действительности, как известно, среди кошевых встречались очень образованные по тому времени люди], очевидно, для того, чтобы умерить его власть, ограничить возможность новаторства с его стороны в области законов, изданных его предшественниками, знать которые он был обязан, так как читать умел. Ввиду того, что все распоряжения должны были даваться им устно, а не письменно, ему приходилось лично фигурировать при всевозможных обстоятельствах и, так сказать, своей особой гарантировать правильность своих приказаний. Избирали его из благородных казаков, очевидно, с тем, чтобы он мог внушать больше уважения этому воинственному народу и был бы в состоянии им управлять. Дабы привычка повелевать не повела к злоупотреблениям, по истечении полугода его сменяли; однако в случае, если им были довольны, правление его продолжалось. Если же имели в виду избрать кого-нибудь другого, то собирались в определенный день в церкви, где кошевой слагал знаки своего сана, а народ, предварительно подкрепивший свое мужество вином, разбивался на многочисленные партии, старавшиеся протащить каждая своего избранника до дверей святилища; первый, кому удавалось надеть шапку кошевого, становился с этого момента начальником всех куреней, и споры прекращались. Новый кошевой садился на коня и уезжал. От каждого запорожского казака он получал по грошу, или по 2 коп..
Будучи начальником, он, однако же, зависел от общественного мнения, и многие из них бывали вызываемы на суд народа и приговариваемы к наказанию, как всякое рядовое лицо. Последний кошевой был сослан в Соловецкий монастырь, где ему и предстоит окончить свои дни.— Жильбер Ромм. Путешествие в Крым в 1786 г. — Ленинград: Издание Ленинградского государственного университета, 1941 г. - 79 с.
Так его суд народа наказал. --94.181.73.140 15:52, 12 августа 2015 (UTC)