Ордерик Виталий

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ордерик Виталий
лат. Ordericus Vitalis
Médaillon mémorial d'Orderic Vital.JPG
Дата рождения 16 февраля 1075
Место рождения
Дата смерти около 1142[1]
Место смерти
Страна
Научная сфера хронист

Ордерик Виталий (лат. Ordericus Vitalis; 16 февраля 1075[2] — около 1142[3][4][5]) — средневековый английский хронист, автор «Церковной истории», одного из важнейших источников информации об истории Нормандии и Англии конца XI — начала XII века.

Руины аббатства Св. Эвруля

Биография[править | править код]

Ордерик был старшим сыном матери-саксонки[6] и французского клирика Оделера из Орлеана (ум. 1110)[2], который перебрался в Англию, поступив на службу к нормандскому графу Роджеру Монтгомери и получив от него место приходского священника в одной из церквей Шрусбери (Шропшир)[7]. Помимо Одерика, он имел, как минимум, ещё двух сыновей: Эверарда и Бенедикта.

В пятилетнем возрасте Ордерика направили в церковную школу Святых Петра и Павла в Шрусбери, которой руководил учёный англосакс Сивард[2]. В 1085 году, в возрасте 10 лет, он поступил послушником в нормандский монастырь Святого Эвруля, также находившийся под патронатом графа Роджера[5]. В монастыре ему дали новое имя — Виталий, в честь одного из воинов Фиванского легиона[7]. В 1093 году Ордерик Виталий стал дьяконом, в 1107-м рукоположен был в священники[2]. Иногда он покидал монастырь: известно, что Ордерик прожил несколько месяцев в Кройландском аббатстве в Линкольншире (1116), бывал в Вустере, в Камбре (1105) и в Клюни (1132)[6]. Возможно, присутствовал на соборе в Реймсе в октябре 1119 года.

Помимо священнической работы, с ранних лет Ордерик Виталий увлёкся литературой и в течение многих лет посвящал значительную часть своего времени работе по переписке книг в скрипториях. В Камбре он познакомился с всемирной хроникой Сигеберта из Жамблу[2]. Между 1099 и 1122 годами эврульские настоятели Роже дю Сап (ум. 1123) и Герен де Эссар (ум. 1137) поручили ему написать историю монастыря Святого Эвруля[8]. Работа Ордерика, «Церковная история» (лат. Historia Ecclesiastica), вскоре вышла за рамки истории монастыря и превратилась в общую летопись его времени. Само название книги заимствовано у Беды Достопочтенного — крупнейшего историка раннесредневековой Англии[9]. В аббатство Святого Эвруля часто прибывали и проводили здесь последние годы жизни нормандские рыцари из Сицилии, Южной Италии и Англии, его также посещали священники из дочерних монастырей в Южной Италии. В Англии у аббатства имелись обширные земельные владения, пожалованные ещё Вильгельмом Завоевателем. Это позволяло Ордерику Виталию собирать информацию об истории современного мира и использовать её при создании своей работы.

«Церковная история» завершается 1141 годом и несколькими замечаниями о событиях 1142 года, причём Ордерик Виталий упоминает в этих главах, что сам он уже стар и болен. Это позволяет сделать вывод о смерти Ордерика Виталия около 1142 года[7].

«Церковная история»[править | править код]

«Церковная история» Ордерика Виталия состоит из 13 книг и трёх разделов:

  1. Книги I и II, наименее ценные с исторической точки зрения, рассказывают об истории христианства со времён Иисуса Христа. После 855 года Ордерик Виталий ограничивается списком римских пап, завершающимся Иннокентием I. Вероятно, эти книги были написаны уже после завершения основной работы в 1136—1141 годах[7].
  2. Книги III—VI представляют собой центральную часть творения Ордерика Виталия — летопись монастыря Святого Эвруля. Они были написаны, очевидно, в 1123—1131 годах. В Четвёртой и Пятой книгах содержатся рассказы о деяниях Вильгельма Завоевателя в Нормандии и Англии, а также Роберта Гвискара в Южной Италии и Сицилии. В отношении событий до 1067 года эти рассказы представляют собой изложение сведений из «Истории норманнов» Вильгельма Жюмьежского и «Деяний Вильгельма» Вильгельма из Пуатье  (англ.)[8]. Особое значение имеют главы, описывающие события 1067—1071 годов, то есть первых лет после нормандского завоевания Англии, которые базируются на недошедших до нашего времени заключительных главах «Деяний Вильгельма». Основным источником по истории норманнских завоеваний в Италии служит Ордерику хроника Гоффредо Малатерра. После 1071 года Ордерик Виталий выступает уже как независимый историк, опираясь, помимо прочих источников, на поэму Ги Амьенского и «Житие святого Ансельма» Эдмера, однако по полноте информации эти книги уступают позднейшим томам «Церковной истории».
  3. Книги VII—XIII посвящены политической истории современности, церковные вопросы в них оттеснены на второй план. Это наиболее ценная с исторической точки зрения часть работы Ордерика Виталия. В начале автор вкратце рассказывает историю Франции в период правления Каролингов и ранних Капетингов, а затем переходит к подробному изложению событий после 1082 года. В этих книгах Ордерик уделяет немало внимания Священной Римской империи, папству, норманнским государствам в Южной Италии и Первому крестовому походу, однако главный интерес для автора представляет современная ему история Нормандии и Англии. Главы, посвящённые Роберту Куртгёзу, Вильгельму II Руфусу и Генриху I Боклерку, содержат уникальный материал и представляют собой важнейший источник информации по истории англонормандской монархии конца XI — начала XII века. Основными источниками о первом крестовом походе здесь служат хроники Фульхерия Шартрского и Бальдерика Бургулийского[8].

Свою летопись Ордерик Виталий доводит до 1141 года, до поражения и пленения короля Стефана в битве при Линкольне[7].

Труд Ордерика написан возвышенным риторическим стилем[10] и доступным языком, хотя изложение истории у неважно организовано и изобилует неожиданными отступлениями. Невзирая на многочисленные фактологические и хронологические ошибки, он содержит множество бесценных деталей, которые отсутствуют в работах других хронистов. Особую ценность представляет освещение эрудированным и наблюдательным автором обычаев и идей своего времени, его проницательные замечания о общих тенденциях развития истории. Поэтому «Церковная история» является одним из важнейших источников по истории Англии ранне-нормандского периода, а также наиболее полным собранием данных по истории Нормандии XI — начала XII века[6].

Примечания[править | править код]

  1. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека, Австрийская национальная библиотека Record #118736523 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  2. 1 2 3 4 5 Kingsford C. L. Ordericus Vitalis // Dictionary of National Biography. — Vol. 42. — London, 1895. — p. 241.
  3. Prestwich J. O. Orderic Vitalis // Oxford Dictionary of National Biography. — Oxford University Press, 2004.
  4. Record #12297338v // общий каталог Национальной библиотеки Франции
  5. 1 2 Mathey-Maille L. Orderic Vitalis // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  6. 1 2 3 Urquhart F. F. Ordericus Vitalis // Catholic Encyclopedia. — Vol. 11. — New York, 1913.
  7. 1 2 3 4 5 Davis H. W. C. Orderic Vitalis // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Vol. 20. — Cambridge University Press, 1911. — p. 188.
  8. 1 2 3 Kingsford C. L. Ordericus Vitalis // Dictionary of National Biography. — p. 242.
  9. The Cambridge History Of English Literature. — Vol. I. — Cambridge University Press, 1907. — p. 163.
  10. The Cambridge History Of English Literature. — p. 164.

Издания[править | править код]

  • Памятники истории Англии / Пер. Д. М. Петрушевского. — М., 1936.
  • The ecclesiastical history of England and Normandy by Ordericus Vitalis. Edited and translated by Thomas Forester, with an introduction by François Guizot. — Volumes I—IV. — London: H. G. Bohn, 1853—1856. — (Bohn's antiquarian library).
  • The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis. Edited and translated by Marjorie Chibnall. — Volumes I—VI. — Oxford, 1968—1980. — (Oxford Medieval Texts). — ISBN 0-19-820220-2.

Литература[править | править код]

  • Ордерик Виталь // Новый энциклопедический словарь: В 48 томах (вышло 29 томов). — СПб., Пг., 1911—1916.
  • Kingsford Charles Lethbridge. Ordericus Vitalis // Dictionary of National Biography. — Volume 42. — London: Smith, Elder & Co, 1895. — pp. 241–242. (англ.)
  • The Cambridge History Of English Literature. Edited by A. W. Ward. — Volume I. — Cambridge University Press, 1907. — xvi, 504 p. (англ.)
  • Davis Henry William Carless. Orderic Vitalis // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Volume 20. — Cambridge University Press, 1911. — p. 188. (англ.)
  • Urquhart Francis Fortescue. Ordericus Vitalis // Catholic Encyclopedia. — Volume 11. — New York: Robert Appleton Company, 1913. (англ.)
  • Chibnall Marjorie. The World of Orderic Vitalis. — Oxford: Clarendon Press, 1984. — viii, 255 p. (англ.)
  • Hingst Amanda Jane. The Written World: Past and Place in the Work of Orderic Vitalis. — Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2009. — xxiii, 272 p.
  • Mathey-Maille Laurence. Orderic Vitalis // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016. (англ.)
  • Orderic Vitalis: Life, Works and Interpretations. Edited by Charles C. Rozier, Daniel Roach, Giles E. M. Gasper and Elisabeth van Houts. — Woodbridge: Boydell Press, 2016. — xiv, 416 p. — ISBN 978-1782048404.

Ссылки[править | править код]