48°51′16″ с. ш. 28°43′08″ в. д.HGЯO

Печера (концентрационный лагерь)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Печера
рум. Lagărul de concentrare Pecera
Главное административное здание лагеря
Главное административное здание лагеря
Тип концентрационный лагерь
Число погибших
  • 9500 чел.

Печерский концентрационный лагерь (рум. Lagărul de concentrare Pecera, укр. Печерський концентраційний табір) (по свидетельствам очевидцев-узников лагерь назывался «Мёртвая петля»[1]) — концентрационный лагерь, управлявшийся Румынией в годы Второй мировой войны в селе Печера (сегодня — Винницкая область Украины). Лагерь был создан на закрытой территории бывшей частной усадьбы польской дворянской семьи Потоцких на берегу реки Южный Буг, которая после революции 1917 года была преобразована в туберкулёзный санаторий[2].

История

[править | править код]

Расположенный в румынской зоне оккупации Украины, известной как Губернаторство Транснистрия, лагерь находился под наблюдением румынской жандармерии и охранялся украинскими полицейскими с дубинками и винтовками. Начиная с ноября 1941 года евреев из близлежащих районов, в том числе Тульчина, Брацлава, Шпикова, Тостенца, а позже и из более отдаленных районов, таких как Могилёв-Подольский, свозили в Печерский лагерь для уничтожения. Также в туда отправляли румынских евреев из Бессарабии и Буковины[3][4]. В лагере заключенные погибали не от пуль или отравления газом, а скорее из-за голода, отравления тяжелыми металлами и болезней, таких как тиф. Кроме того, сотни заключенных были насильственно депортированы дальше на восток через реку Буг для работы в лагерях рабского труда DG-IV на оккупированной немцами Украине, где почти никто не выжил[3][5].

Согласно румынским документам времён войны, у главных ворот лагеря была установлена табличка с надписью «Лагерь смерти». Как и во всех 150 с лишним концлагерях в Транснистрии, румынские оккупанты не собирались удерживать еврейское население под своим контролем. В данном случае инспектор жандармерии Транснистрии прямо заявил в октябре 1942 года, что Печерский лагерь был создан «исключительно» с целью уничтожения заключенных[6].

Историки и исследователи, в том числе Мататиас Карп (Matatias Carp) и Раду Иоанид (Radu Ioanid), считают Печерский лагерь самым печально известным из всех мест, основанных на оккупированной румынами Украине[7]. Согласно отчету, опубликованному в 2004 году Комиссией Визеля[англ.], он был одним из мест «самых отвратительных преступлений, совершенных против евреев во время Холокоста»[8]. В настоящее время (июнь 2023 года) не известно о каких-либо дошедших до наших дней фотографий действующего лагеря, при этом имеются многочисленные свидетельсва работы лагеря от выживших заключённых[9].

Начальником лагеря был командир румынских жандармов по имени Стратулат[10]. Согласно показаниям выживших, Стратулат помешал группе связанных с SS этнических немцев (принадлежащих к спецотряду «Руссланд», нем. Sonderkommando R(ussland))[к 1] ликвидировать заключённых лагеря примерно в конце лета 1942 года[2][12].

Для многих семей, интернированных в Печерский лагерь, выживание было возможно только путем обмена последней одежды и имущества на еду с односельчанами, которые собирались у ворот лагеря. Многие выжившие дети позже рассказывали, что ускользали из плохо охраняемого лагеря и просили подаяние в селе Печера и в близлежащих населенных пунктах. Многие выжившие в Печерском лагере были обязаны своей жизнью щедрости местных этнических украинцев, которые часто кормили и их и давали им кров[2][12]. Вообще, местные жители в оккупированной румынами зоне Транснистрии относились к евреям гораздо более благосклонно, чем жители других соседних регионов, таких как западная Украина и Бессарабия, где широко распространены были погромы. Это явление в Транснистрии было описано в влиятельном исследовании ученых Дианы Думитру[англ.] и Картера Джонсона (Carter Johnson)[13].

Хотя оценки разнятся, считается, что в лагерь Печера было доставлено до 11 000 заключенных, из которых около 9 500 погибли[2][14]. Мертвых увозили в братские могилы, в том числе в траншеи на окраине села, и на близлежащее еврейское кладбище[2][15]. К моменту освобождения лагеря Красной Армией 17 марта 1944 года в лагере оставалось в живых не более 300—400 выживших узников. Нескольким сотням других выживших удалось бежать и добраться до близлежащих гетто, особенно в 1943 году, где условия в целом были более безопасными и где выжившие провели оставшиеся месяцы войны. Однако в гетто они представляли низший слой общества, как, например, в Джуринском гетто[укр.], куда убегали большинство заключённых Печерского лагеря[16].

Пережив войну, советские евреи-заключённые лагеря вернулись в свои родные города на юго-западе Украины и в основном проживали там в течение нескольких десятилетий до начала XXI века. При этом многие семьи эмигрировали в Израиль и на Запад[17].

Сразу после войны советский этномузыковед Моисей Береговский посетил города на территории бывшей северной Транснистрии, чтобы поговорить с выжившими, зная о том, что уровень выживаемости в Транснистрии был намного выше, чем на оккупированной немцами Украине. Его коллеги записали песни в исполнении бывших узников Печерского лагеря из Тульчина, Брацлава, Бершади и других мест[18]. Они также записали тексты песен. Спустя годы тексты были переложены на новые музыкальные аранжировки музыкальной группой из Торонто. Их альбом (Yiddish Glory[англ.]: The Lost Songs of World War II) был номинирован на премию «Грэмми» в 2019 году[19].

В 1950-х годах многие из осужденных коллаборационистов из числа этнических украинцев, против которых свидетельствовали некоторые выжившие, были досрочно освобождены из советских трудовых лагерей и вернулись в города, в которых они жили и работали во время войны[20].

Учитывая непрерывность еврейской жизни в городах области, известной тогда как «Северная Транснистрия» (сегодня это Винницкая область Украины), и существование послевоенных общин, говорящих на идиш, исследователи проявили большой интерес к изучению остатков еврейской жизни в этом регионе. Среди них учёный Джеффри Вейдлингер (Jeffrey Veidlinger) и группы из Санкт-Петербурга, которые посещали выживших в таких городах, как Тульчин, чтобы взять интервью у выживших в 1990-х и начале 2000-х годов[17][21]. Выдающийся писатель, говорящий на идише, Борис Сандлер также сосредоточил внимание на Печорском лагере и Холокосте в Румынии в своих произведениях, в том числе в сборнике новелл «Красные туфли для Рахили»[22]. О Печерском лагере был снят документальный фильм израильского режиссёра Бориса Нафцира (Boris Naftsir) «Мы позволим тебе умереть». В 2022 году внук выжившего в лагере Мотла Бравермана опубликовал семейные мемуары об истории выживания своего деда в лагере: «Так они помнят: история выживания еврейской семьи во время Холокоста в Советской Украине»[12][23].

Сегодня территория бывшей усадьбы известна как «Печерский парк» и открыта для посетителей, а главное административное здание на территории функционирует как больница. Относительно мало упоминаний о его зловещей роли во время войны. На территории установлено несколько мемориальных досок, а на месте братской могилы на близлежащем еврейском кладбище стоит более крупный памятник и дополнительные памятные камни[24].

Галерея

[править | править код]
  • Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
    Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
  • Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
    Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
  • Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
    Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
  • Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
    Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
  • Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
    Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
  • Памятник на братской могиле, еврейское кладбище
    Памятник на братской могиле, еврейское кладбище

Комментарии

[править | править код]
  1. ↑ Зондеркоманда «Руссланд», нем. Sonderkommando R(ussland) образованна по приказу Генриха Гиммлера в июле 1941 года. Возглавил Зондеркоманду «Р» Хорст Хоффмайер[нем.]. Районы действия: Приднестровье, Центральная Украина, Крым. Отряды самообороны созданные из этнических немцев, компактного проживающих на оккупированных территориях, под управлением комендантов – офицеров СС из состава Зондеркоманды «Р», в общей сложности уничтожили более 50 тыс. человек, главным образом евреев и цыган[11].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Юлия Рыженкова. Жизнь в «Мертвой петле». Солидарность (26 апреля 2010). Дата обращения: 10 февраля 2024. Архивировано 9 декабря 2023 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Golbert, Rebecca (2004-01-01). "Holocaust Sites in Ukraine: Pechora and the Politics of Memorialization". Holocaust and Genocide Studies. 18 (2): 205—233. doi:10.1093/hgs/dch062.
  3. ↑ 1 2 Carp, Matatias. Holocaust in Rumania: Facts and Documents on the Annihilation of Rumania's Jews-1940-44. — Safety Harbor, FL, 2000. — ISBN 0966573471. Архивная копия от 19 января 2023 на Wayback Machine
  4. ↑ Kruglov, A.I. Chronology of the Holocaust in Ukraine 1941-1944. — Zaporozhye, Russia, 2004. — ISBN 966-685-135-0.
  5. ↑ Stone, Dan (June 2010). "Ray Brandon and Wendy Lower (eds.): The Shoah in Ukraine: History, Testimony, Memorialization: Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press, in association with the United States Holocaust Memorial Museum, 2008, ISBN 978-0-253-35084-8". Jewish History (англ.). 24 (2): 225—227. doi:10.1007/s10835-009-9097-8. ISSN 0334-701X. S2CID 161077713. Архивировано 21 сентября 2023. Дата обращения: 10 июня 2023.
  6. ↑ Carp, Matatias. Holocaust in Romania: Facts and Documents on the Annihilation of Romania's Jews, 1940–1944. — Safety Harbor, Florida : Simon Publications, 2000. — P. 218. Архивная копия от 19 января 2023 на Wayback Machine
  7. ↑ Ionid, Radu. Holocaust in Romania: the destruction of Jews and Roma under the Antonescu regime, 1940-1944.. — Rowman & Littlefield, 2022. — ISBN 978-1-5381-3808-3. Архивная копия от 23 июля 2024 на Wayback Machine
  8. ↑ Wiesel, Elie, Tuvia Friling, Lya Benjamin, Radu Ioanid, and Mihail E. Ionescu, eds. «Executive Summary.» In Final Report of the International Commission on the Holocaust in Romania Архивная копия от 29 апреля 2023 на Wayback Machine, 2004
  9. ↑ Bronshtein, Moris. Dead Noose: Interviews with Former Prisoners of the Pechora Concentration Camp. — Walnut Creek, CA, 2003. — ISBN 978-1-300-91663-5. Архивная копия от 23 июля 2024 на Wayback Machine
  10. ↑ The United States Holocaust Memorial Museum Encyclopedia of Camps and Ghettos, 1933–1945, vol. III. — Indiana University Press, 2018-04-21. — ISBN 978-0-253-02386-5. Архивная копия от 19 января 2023 на Wayback Machine
  11. ↑ Мешков Д.Ю. Cамооборона местных немцев в Транснистрии в 1941–1944 гг. и послевоенные расследования в СССР и ФРГ преступлений, совершенных ее участниками // Ежегодник МАИИКРН. – 2020. - № 8(2). - С. 61-84. bibliothek.rusdeutsch.ru. Дата обращения: 25 октября 2023. Архивировано 20 октября 2021 года.
  12. ↑ 1 2 3 Goldenshteyn, Maksim Grigoriyevich. So they remember : a Jewish family's story of surviving the Holocaust in Soviet Ukraine. — Norman, 2022. — ISBN 978-0-8061-7606-2.
  13. ↑ Dumitru, Diana; Johnson, Carter (January 2011). "Constructing Interethnic Conflict and Cooperation: Why Some People Harmed Jews and Others Helped Them during the Holocaust in Romania". World Politics (англ.). 63 (1): 1—42. doi:10.1017/S0043887110000274. ISSN 0043-8871. PMID 21591305. S2CID 24344965. Архивировано 23 июля 2024. Дата обращения: 10 июня 2023.
  14. ↑ Vynokurova, Faina (2010). "The Fate of Bukovinian Jews in the Ghettos and Camps of Transnistria, 1941–1944: A Review of the Source Documents at the Vinnytsa Oblast State Archive" (PDF). Holocaust and Modernity. 2 (8): 21—22. Архивировано (PDF) 2 марта 2023. Дата обращения: 10 июня 2023.
  15. ↑ PECHORA [POTCHERA, PECHERA PECIORA ,PECZARA , PETSCHARA, PECHARA, PECERA, PECORA] Vinnitsa oblast (англ.). International Jewish Cemetery Project. Дата обращения: 21 октября 2023. Архивировано 23 июля 2024 года.
  16. ↑ Mir-Tibon, Gali (2017-11-27), ""Am I my brother's keeper?"", The Ghetto in Global History, Routledge, pp. 127—147, doi:10.4324/9781315099774-10, ISBN 978-1-315-09977-4, Дата обращения: 16 декабря 2022
  17. ↑ 1 2 Veidlinger, Jeffrey. In the shadow of the shtetl : small-town Jewish life in Soviet Ukraine. — Bloomington, 2016. — ISBN 978-0-253-02297-4. Архивная копия от 23 июля 2024 на Wayback Machine
  18. ↑ The Phonoarchive of Jewish Folklore at the Vernadsky National Library of Ukraine. old.archives.gov.ua. Дата обращения: 16 декабря 2022. Архивировано 16 декабря 2022 года.
  19. ↑ Hobbs, Greg (2019-02-09). "CBC". Архивировано 2 марта 2023. Дата обращения: 10 июня 2023.
  20. ↑ Penter, Tanja (2008-09-20). "Local Collaborators on Trial". Cahiers du monde russe. 49 (2/3): 341—364. doi:10.4000/monderusse.9133. ISSN 1252-6576.
  21. ↑ Shtetl, XXI vek : Polevye issledovanii︠a︡. — Sankt-Peterburg : Izd-vo Evropeĭskogo universiteta v Sankt-Peterburge, 2008. — ISBN 978-5-94380-076-4.
  22. ↑ Sandler, Boris. Red shoes for Rachel : three novellas. — First. — Syracuse, New York, 2017. — ISBN 978-0-8156-5406-3. Архивная копия от 23 июля 2024 на Wayback Machine
  23. ↑ Book aims to shine light on Romanian role in the Holocaust (англ.). AP NEWS (6 февраля 2022). Дата обращения: 16 декабря 2022. Архивировано 16 декабря 2022 года.
  24. ↑ Yad Vashem: Untold Stories. Дата обращения: 28 января 2019. Архивировано 30 января 2019 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Печера_(концентрационный_лагерь)&oldid=140514261