Годан: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
MBHbot (обсуждение | вклад) |
NikStg (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
— после 1253 |
— после 1253 |
||
<ref>{{статья| автор = Рерих Ю. Н.| заглавие = Монголо-тибетские отношения в XIII и XIV вв.| автор издания = Рерих Ю. Н.| издание = Тибет и Центральная Азия: Статьи, лекции, переводы| страницы = 145}}</ref> |
<ref>{{статья| автор = Рерих Ю. Н.| заглавие = Монголо-тибетские отношения в XIII и XIV вв.| автор издания = Рерих Ю. Н.| издание = Тибет и Центральная Азия: Статьи, лекции, переводы| страницы = 145}}</ref> |
||
) — князь-чингизид |
) — князь-чингизид эпохи [[Монгольская империя|Монгольской империи]]. Внук [[Чингисхан]]а, сын [[Угэдэй|Угедея]] и [[Дорегене-хатун]], младший брат [[Гуюк]]а. Известен установлением постоянных связей с [[Тибет]]ом. |
||
Годан-хан получил ставку в [[Ланьчжоу]] и управлял территориями в современном Западном Китае. Его власть была столь велика, что под 1234 годом «[[Пагсам-Джонсан]]» говорит о его воцарении «на императорском престоле». В [[1239 год]]у он провёл разведку тибетских земель боем, выслав туда отряд под командованием Дорда-дархана. Выяснив, что наибольшим влиянием пользуется монастырь [[Сакья]], Годан пригласил к своему двору его иерарха [[Сакья-пандита|Сакья-пандиту]] для установления контроля над Тибетом. Иерарх в [[1247 год]]у встретился с Годаном и излечил его от болезни. Позднее Сакья-пандита получил от него в управление [[Уй (Тибет)|Уй]] и [[Цзан]]. Прибывший к Годану мальчиком в свите Сакья-пандиты его племянник [[Пагба-лама]], освоивший [[монгольский язык]], стал буддийским наставником при [[Хубилай|Хубилае]]. Пагба-лама стал Наставником государства (''го-ши'') в год провозглашения Хубилая императором ([[1260]]). |
Годан-хан получил ставку в [[Ланьчжоу]] и управлял территориями в современном Западном Китае. Его власть была столь велика, что под 1234 годом «[[Пагсам-Джонсан]]» говорит о его воцарении «на императорском престоле». В [[1239 год]]у он провёл разведку тибетских земель боем, выслав туда отряд под командованием Легдже и Дорда-дархана. Выяснив, что наибольшим влиянием пользуется монастырь [[Сакья]], Годан пригласил к своему двору его иерарха [[Сакья-пандита|Сакья-пандиту]] для установления контроля над Тибетом. Иерарх в [[1247 год]]у встретился с Годаном и излечил его от болезни. Позднее Сакья-пандита получил от него в управление [[Уй (Тибет)|Уй]] и [[Цзан]]. Прибывший к Годану мальчиком в свите Сакья-пандиты его племянник [[Пагба-лама]], освоивший [[монгольский язык]], стал буддийским наставником при [[Хубилай|Хубилае]]. Пагба-лама стал Наставником государства (''го-ши'') в год провозглашения Хубилая императором ([[1260]]). |
||
В регенство |
В регенство Дэргэна(1242—1246) у Годана нашли убежище впавшие в немилость [[Чинкай]] и [[Махмуд Ялавач]], высшие чиновники Монгольского государства. Несмотря на то, что хатун (императрица) несколько раз требовала их выдать, Годан заявил матери, что представит их только на суд [[курултай|курултая]]. |
||
В тибетских источниках сообщается о смерти Годана в 1251 году, но согласно китайским в 1253 году он ещё был жив. По воцарении [[Мункэ]] ([[1251]]) провёл казни потомков Угэдэя, которые выдвигали другого кандидата на всемонгольский престол. Но удел Годана остался у его потомков, которые управляли им и позднее, при Хубилае и [[Тэмур]]е |
В тибетских источниках сообщается о смерти Годана в 1251 году, но согласно китайским в 1253 году он ещё был жив. По воцарении [[Мункэ]] ([[1251]]) провёл казни потомков Угэдэя, которые выдвигали другого кандидата на всемонгольский престол. Но удел Годана остался у его потомков, которые управляли им и позднее, при Хубилае и [[Тэмур]]е |
||
Версия от 08:42, 7 февраля 2012
Годан, Кутан, Кудэн, Годан-хан (кит. 阔端太子, пиньинь Kuòduān tàizi; 1206 [1] — после 1253 [2] ) — князь-чингизид эпохи Монгольской империи. Внук Чингисхана, сын Угедея и Дорегене-хатун, младший брат Гуюка. Известен установлением постоянных связей с Тибетом.
Годан-хан получил ставку в Ланьчжоу и управлял территориями в современном Западном Китае. Его власть была столь велика, что под 1234 годом «Пагсам-Джонсан» говорит о его воцарении «на императорском престоле». В 1239 году он провёл разведку тибетских земель боем, выслав туда отряд под командованием Легдже и Дорда-дархана. Выяснив, что наибольшим влиянием пользуется монастырь Сакья, Годан пригласил к своему двору его иерарха Сакья-пандиту для установления контроля над Тибетом. Иерарх в 1247 году встретился с Годаном и излечил его от болезни. Позднее Сакья-пандита получил от него в управление Уй и Цзан. Прибывший к Годану мальчиком в свите Сакья-пандиты его племянник Пагба-лама, освоивший монгольский язык, стал буддийским наставником при Хубилае. Пагба-лама стал Наставником государства (го-ши) в год провозглашения Хубилая императором (1260).
В регенство Дэргэна(1242—1246) у Годана нашли убежище впавшие в немилость Чинкай и Махмуд Ялавач, высшие чиновники Монгольского государства. Несмотря на то, что хатун (императрица) несколько раз требовала их выдать, Годан заявил матери, что представит их только на суд курултая.
В тибетских источниках сообщается о смерти Годана в 1251 году, но согласно китайским в 1253 году он ещё был жив. По воцарении Мункэ (1251) провёл казни потомков Угэдэя, которые выдвигали другого кандидата на всемонгольский престол. Но удел Годана остался у его потомков, которые управляли им и позднее, при Хубилае и Тэмуре [3]. При Хубилае его сыновья принимали участие в завоевании Дали.
Примечания
- ↑ Пагсам-Джонсан. История и хронология Тибета. — С. 78.
- ↑ Рерих Ю. Н. Монголо-тибетские отношения в XIII и XIV вв. // Рерих Ю. Н. Тибет и Центральная Азия: Статьи, лекции, переводы. — С. 145.
- ↑ Рашид ад-Дин. Сборник летописей. — Т. 2. — С. 11.
Источники и литература
- Пагсам-Джонсан. История и хронология Тибета / Пер. с тибет. предисловие, комментарий Р. Е. Пубаева. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1991. — 264 с. — 6100 экз. — ISBN 5-02-029730-5.
- Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского Ю. П. Верховского, редакция профессора И. П. Петрушевского. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1960. — Т. 2.
- Рерих Ю. Н. Монголо-тибетские отношения в XIII и XIV вв. // Рерих Ю. Н. Тибет и Центральная Азия: Статьи, лекции, переводы. — Самара: Издательский дом «Агни», 1999. — С. 140-152. — ISBN 5-89850-012-X.
 | Это заготовка статьи о монархе или представителе знатного рода. Помогите Википедии, дополнив её. |
 | Это заготовка статьи по географии. Помогите Википедии, дополнив её. |
 | Это заготовка статьи о человеке. Помогите Википедии, дополнив её. |