Народные гулянья: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Гулянья на селе: мелкая опечатка
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
→‎Гулянья на селе: множественное число
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 16: Строка 16:
порицалось общественным мнением, вызывало насмешки сверстников и даже рассматривалось как большой грех, за который можно поплатиться безбрачием, бездетностью или ранним вдовством{{sfn|Шангина|2007|с=98}}.
порицалось общественным мнением, вызывало насмешки сверстников и даже рассматривалось как большой грех, за который можно поплатиться безбрачием, бездетностью или ранним вдовством{{sfn|Шангина|2007|с=98}}.


Неотъемлемой частью гуляний были различные подвижные игры («[[Горелки (игра)|горелки]]», игры с костями, мячами, чурками), в которых принимали участие как сами гуляющие, так и зрители. Важным элементом гуляний являлись [[хоровод]]ные игры (карогоды), которые обычно заканчивались выбором пары, и [[Пляска|пляской]]. Во время пляски гуляющие образовывали круг (свой для каждой деревни, если праздник был на две-три деревни). Хороводы и пляски устраивались рядом с деревенскими качелями или ледяными горками, [[Масленица|масленичными]] или [[Троицын день|троицкими]] кострами, являвшимися центром гуляния. Здесь же дети и молодёжь играла в подвижные игры{{sfn|Морозов, Слепцова|2004|с=54}}.
Неотъемлемой частью гуляний были различные подвижные игры («[[Горелки (игра)|горелки]]», игры с костями, мячами, чурками), в которых принимали участие как сами гуляющие, так и зрители. Важным элементом гуляний являлись [[хоровод]]ные игры (карогоды), которые обычно заканчивались выбором пары, и [[Пляска|пляской]]. Во время пляски гуляющие образовывали круг (свой для каждой деревни, если праздник был на две-три деревни). Хороводы и пляски устраивались рядом с деревенскими качелями или ледяными горками, [[Масленица|масленичными]] или [[Троицын день|троицкими]] кострами, являвшимися центром гуляния. Здесь же дети и молодёжь играли в подвижные игры{{sfn|Морозов, Слепцова|2004|с=54}}.


== См. также ==
== См. также ==

Версия от 17:08, 2 января 2018

К. А. Трутовский. Хоровод в Курской губернии. 1860
И. М. Львов. Гуляние на святках

Народные гулянья (гулянка) — исторически распространённая и широко практикуемая традиция отмечания праздников у славян, а также у других европейских народов. Представляет собой массовое празднество под открытым небом[1], сопровождавшимися играми, хороводами, песнями, плясками, ряжением, игрой на гармошках, сопелках и дуделках, зажиганием костров[2].

История

Многодневные праздничные гулянья были характерны на Руси для Святок, Масленицы, Светлой и Радоницкой недель, Семицко-троицкого цикла. Весенние гулянья начинались обычно с Пасхи и продолжались до Петрова дня, с перерывом на Петровский пост[3].

В городах и на сельских ярмарках во время народных гуляний шла торговля сластями, фруктами, мороженым, различными напитками, продававшимися как в специально сооружаемых к празднику палатках, так и вразнос. На больших гуляньях, проходивших за городом (у монастырей, в рощах, на полях), часто устанавливался парусиновый шатер, увенчанный флагом, в котором продавалось «зелено вино»[4].

В XVIII–XIX веках в Петербурге устраивалось до тридцати народных гуляний в год[5]. Подготовка к одним из праздничных гуляний по поводу коронации Николая II обернулась Ходынской трагедией.

Гулянья на селе

У русских народные гулянья молодёжи включали: прогуливание, хороводы и пляски, демонстрацию девушек-невест, подвижные уличные игры, качание на качелях, взаимное одаривание и совместное угощение во время праздничного застолья[6].

Гулянья проходили на деревенской улице, на площади или за околицей деревни. Каждая девушка и каждый парень, достигшие брачного возраста, обязательно принимали участие во всех деревенских праздниках и молодёжных развлечениях. Уклонение от участия в них порицалось общественным мнением, вызывало насмешки сверстников и даже рассматривалось как большой грех, за который можно поплатиться безбрачием, бездетностью или ранним вдовством[7].

Неотъемлемой частью гуляний были различные подвижные игры («горелки», игры с костями, мячами, чурками), в которых принимали участие как сами гуляющие, так и зрители. Важным элементом гуляний являлись хороводные игры (карогоды), которые обычно заканчивались выбором пары, и пляской. Во время пляски гуляющие образовывали круг (свой для каждой деревни, если праздник был на две-три деревни). Хороводы и пляски устраивались рядом с деревенскими качелями или ледяными горками, масленичными или троицкими кострами, являвшимися центром гуляния. Здесь же дети и молодёжь играли в подвижные игры[8].

См. также

Примечания

Литература

  • Громыко М. М. Мир русской деревни. — М.: Молодая гвардия, 1991. — 446 с. — ISBN 5-235-01030-2.
  • Гулянье // Толковый словарь русского языка: В 4 т. / Под ред. Д. Н. Ушакова. — М., 1935–1940.
  • Морозов И. А., Слепцова И. С. Круг игры. Праздник и игра в жизни севернорусского крестьянина (XIX-XX вв.). — М.: Индрик, 2004. — 920 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-295-X.
  • Русские / Отв. ред. В. А. Александров, И. В. Власова, Н. С. Полищук. — М.: Наука, 1999. — 725 с. — ISBN 5-88590-309-3.
  • Шангина И. И. Разгуляйтесь, девицы, разгуляйтесь, милые! // Русские девушки. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 352 с. — ISBN 978-5-352-02194-1.