Строительная надпись Хуитана

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Строительная надпись Хуитана» — принятое название лапидарного мангупского эпиграфического памятника XIV века, написанного на византийском греческом языке, повествующего о строительных работах по перестройке стены и башен крепости в 1300—1301 или 1361—1362 году в балке Табана-дере. Камень с надписью был вторично использован при устройстве гробницы в большой базилике[1], хранится в фондах Херсонесского музея[2].

Надпись Хуитана

Описание[править | править код]

Артефакт представляет собой известняковый блок со следами пожара, высотой 33,0 см, шириной 49,0 см и толщиной 26,5 см, с рамкой по краю. Блок разбит на несколько частей со сколами по верхнему краю. Внутри рамки помещён текст, выполненный обычным поздневизантийским шрифтом, с буквами высотой 2,3 см, относимый к ранней (XIV век) феодоритской эпиграфике.

ср.-греч. [Κ(ύρι)[ε] Ἰ(ησο)ῦ [Χ(ριστέ)], ὁ θ(εὸ)ς ἡμ[(ῶν)], [σῶ]σ(ον) τ[οὺ]ς θεμελιώσαντας τὸ τῖχο[ς· ἐκ]τίσθη ὁ πύργος τοῦτ(ος) τῆς πανπόλεος τετιμημένης Ποΐκας διὰ βοηθί(α)ς τοῦ θ(εο)ῦ καὶ τοῦ ἁγίου Δημητρίου καὶ σηνδρομ(ῆς) τοῦ [παν]τιμιωτάτου ἡμῶν Χουϊτάνη τοῦ (ἑκατοντ)[άρ]χου, πάσης τιμ(ῆ)ς· κ(αὶ) ὁ ἀνακαιν(ισ)μὸς τῆς Θεοδωρ(οῦς) μετὰ τὸν Ποΐκαν ἔκτ(ισ)θαν ὁμοῦ ἐπὶ ἔτ(ους) ͵ςωθ̣´ resp. ͵ςωο̣ — Господи Иисусе Христе, Бог наш, спаси создавших эту крепость. Построена эта башня всегорода почтенной Пойки при помощи Божьей и святого Димитрия и при содействии всечестнейшего нашего Хуитана сотника, всякой чести; и обновление Феодоро: вместе с Пойкой построены вместе в 6809 (или: 6870) году

Предполагается, что отсутствие особой обработки других сторон блока, помимо лицевой, говорит о предназначении камня для вставки в стену какой-то постройки (по контексту — башни)[1].

По мнению историков, надпись извещает о реконструкции оборонительной системы Мангупа, проведённой в XIV веке, в результате которой в этом месте стены и баши были передвинуты примерно на 100 метров выше по балке Табана-дере от предыдущей ранневизантийской стены[3]. А. Ю. Виноградов, напротив, считает, что с большей вероятностью плита с надписью предназначалась для укрепления на Бойке, но, пострадав в пожаре, не была туда доставлена[1].

История изучения[править | править код]

Надпись была найдена и опубликована Лепером в 1913 году при раскопках Большой базилики[4]. Первый исследователь памятника Н. В. Малицкий, в распоряжении которого была достаточно четкая фотография камня, реставрированного с восстановлением утрат, опубликовал перевод и трактовку текста, оспариваемую Виноградовым. Трактуя слово ср.-греч. ΠΑΝΠΟΛΕΩΣ как ср.-греч. πάνω πόλεως (что неверно грамматически), Малицкий выдвинул предположение о разделении Мангупа на две части: верхнюю крепость Пойку и нижний город Феодоро (данная теория ничем более не подтверждена), он же предложил прочтение даты на надписи ср.-греч. ςωθ, как «6870», то есть 1361—1362 год[5]. В свою очередь А. Ю. Виноградов полагает, что дата может быть прочтена и как 1300—1301 год и считает, что и та, и другая дата равновероятны[1]. В. Л. Мыцем была предложена готская этимология имени Хуитан со значением «белый»[6], не имеющая достаточного подтверждения[1]. Также Мыц восстанавливал «звание» Хуитана, как турмарх (военачальник)[6], что, по Виноградову, опровергается грамматически (в надписи для этого не хватает места для букв)[1]. В случае титулатуры Хуитана как сотника — «гекатонтарха» (ср.-греч. εκατονταρχου), Мыц обращает внимание на первое подобное упоминание в крымской эпиграфике этой должности[7].

Хуитани[править | править код]

В своё время Н. В. Малицким была выдвинута версия, поддержанная А. А. Васильевым[8], что сотник (гекатонтарх надписи) Хуйтани носил и христианское имя Димитрий[5], отождествляя его с упоминаемым Кеппеном «ханом Манлопским Димитрием»[9], участником битвы на Синих Водах, оговариваясь, что «здесь едва ли можно выйти за пределы исторических догадок, поскольку приходится оперировать лишь предпоожительно установленными фактами»[5]. С тех пор утведилось мнение, что Хуйтани-Димитрий был первым известным правителем (князем) Мангупа[10][8]. Из исторических источников же известно, что хан Димитрий (или Демир-бей), после поражения при Синих Водах откочевал со своей ордой за Дунай, на земли Венгерского короля Лайоша I[11] — то есть, участник битвы «хан Манлопский Димитрий» отношения к Мангупу не имел и отождествлять его с Хуйтани нельзя. Прочтение же Мыцем титула Хуитани, как турмарх[12][13] не подтверждается палеографическими исследованиями[1].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Виноградов, 2015, Том V. Византийские надписи, V 176.
  2. ↑ А. Ю.Виноградов. Надписи княжества Феодора в фондах Херсонесского музея // Причерноморье в средние века / Карпов С. П.. — Санкт-Петербург: Алетейя, 2000. — Т. 4. — С. 444—446. — 447 с. — (Труды Исторического факультета МГУ). — ISBN 5-89329-090-5.
  3. ↑ А.Г. Герцен. Крепостной ансамбль Мангупа // Материалы по археологии, истории, этнографии Таврики : журнал. — Симферополь, 1990. — Вып. 1. — С. 89—166. — ISBN 5-7780-0291-2. — ISSN 2413-189X.
  4. ↑ Лепер Р. Х. Археологические исследования в Мангупе в 1912 году (предварительное сообщение) // Известия Императорской Археологической комиссии. : журнал. — 1913. — Т. 47. — С. 73—79. Архивировано 5 марта 2022 года.
  5. ↑ 1 2 3 Малицкий Н. В. Заметки по эпиграфике Мангупа / Быковский Н. С.. — Ленинград: ГАИМК, (типография «Печатный двор»), 1933. — С. 9—11. — 47 с. — (Известия Государственной академии истории материальной культуры; Вып. 71). — 500 экз.
  6. ↑ 1 2 Мыц В.Л. Несколько заметок по эпиграфике средневекового Крыма XIV-XV вв // Византийская таврика / П. П. Толочко. — Киев: Наукова думка, 1991. — С. 180—181. — 204 с. — (Сборник научных трудов к XVIII конгрессу византинистов). — 1000 экз. — ISBN 5-12-003267-2.
  7. ↑ Мыц В.Л. 2.3.2. Город Феодоро в 20-е гг. XV в.: оборонительное, культовое и гражданское строительство // Каффа и Феодоро в XV веке : контакты и конфликты. — Симферополь: Универсум, 2009. — С. 26. — 528 с. — ISBN 978-966-8048-40-1. Архивировано 11 ноября 2021 года.
  8. ↑ 1 2 Vasiliev А. А. Готы в Крыму = The Goths in the Crimea (англ.). — Cambridge, Massachusetts: Mediaeval academy of America, 1936. — P. 186—187. — 292 p. Архивировано 26 сентября 2021 года.
  9. ↑ Пётр Кеппен. О древностях южнаго берега Крыма и гор Таврических. — СПб.: Императорская академия наук, 1837. — С. 310. — 417 с. Архивировано 31 января 2022 года.
  10. ↑ В. В. Латышев. Эпиграфические новости из южной России // Известия императорской Археологической комиссии : журнал. — 1918. — Вып. 65. — С. 17—21. Архивировано 18 июня 2022 года.
  11. ↑ Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. — Саранск: Мордовское книжное издательство, 1960. — С. 385. — 276 с.
  12. ↑ Мыц В.Л. Битва на Синей Воде в 1363 г. Турмарх Хуйтани мангупской надписи 1361/62 гг. или мнимый князь Феодоро Дмитрий // Античная древность и средние века : журнал. — 2001. — Вып. 32. — С. 245—256. — ISSN 2687-0398. Архивировано 18 апреля 2018 года.
  13. ↑ Эмиль Исаевич Сейдалиев. «Гекатонтархи» в Мангупских строительных надписях XIV в.: золотоордынский экскурс // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии : журнал. — 2017. — Вып. XХII. — С. 378—388. — ISSN 2413-189X. Архивировано 5 февраля 2022 года.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Строительная_надпись_Хуитана&oldid=134710355