Памятник
Па́мятник — сооружение, поддерживающее воспоминания о чём-либо[1].
Всё разнообразие памятников, или произведений монументального искусства, изучает общее памятниковедение, уделяющее особое внимание памятникам-символам.
Памятники выполняют объективно-историческую функцию, и многие несут политическую нагрузку, являясь объектами пропаганды.
Виды памятников
- Памятный камень, крест и так далее;
- Бюсты;
- Статуи;
- Конные статуи,
- Триумфальные арки, обелиски, ростральные колонны, триумфальные колонны;
- Трофеи и кенотафы;
- Абстрактные композиции;
- Памятный знак, памятная доска;
- Технические памятники: установленные в качестве памятника технические устройства, чаще всего — транспортные (паровозы, автомобили, танки, пушки, самолеты и т. д.);
- Мемориальные комплексы
- Пирамиды
- Монументы (лат. monumentum «воспоминание; памятник», от monere «внушать, напоминать, воодушевлять») — значительный по размерам памятник искусственного происхождения, отождествляющий собой какое-либо значимое событие своей эпохи и времени и соответствующий социально-общественному восприятию действительности отождествляемого события. К примеру, архитектурный ансамбль в Бородине в честь Бородинского сражения, в Волгограде в честь Сталинградской битвы. Монументальную скульптуру обычно устанавливают в честь значимых, героических событиях, требовавших приложения огромных усилии в контексте восприятия человека своего времени. В архитектурном плане памятники организуют пространство, нередко памятники выполняют роль визуального центра площади или другого общественного пространства.
- На кладбищах устанавливаются надгробные памятники, часто воспроизводящие символы религии умершего (например, крест на христианских кладбищах).
История
Прообразами памятников в современном понимании этого слова были древние погребальные комплексы (например древнеегипетские пирамиды, надгробные памятники в некоторых странах Востока), однако у таких сооружений мемориальная функция ещё не превалировала над культовой и погребальной.
Первые полноценные памятники (то есть сооружения, несущие исключительно мемориальную функцию) появились в Древнем Риме. К ним относятся конные статуи императоров, мемориальные арки и колонны.
В средневековой Европе на памятных местах нередко устанавливали кресты (напр., Здудичский каменный крест). Существовала также традиция строительства храмов-памятников. Такие храмы сочетали в себе две функции — мемориальную и культовую. Примером могут служить характерные для России храмы «на крови».
Первые статуи-памятники появились в Европе в эпоху Возрождения. Образцом таких памятников служили древнеримские памятники императорам. В XVIII—XIX веках в мемориальных целях возводятся и большие мемориальные сооружения, например, получают распространение триумфальные арки (создающиеся по образу и подобию древнеримских).
В конце XX — начале XXI века распространение получили небольшие, «камерные» памятники-статуи. Часто они выполнены в натуральную величину и установлены не на постаменте, а прямо на уровне улицы.
В политике
Существует мнение, что памятники, кроме объективно-исторической функции служат для поддержания той или иной политической парадигмы. Так, выступая на церемонии открытия памятника жертвам гомофобии в нацистской Германии, посол Германии в Израиле сказал[2]:
Возведение памятников и наименование улиц важно для того, чтобы увековечивать в памяти события прошлого. Но прежде всего они служат напоминанием о будущем.
Смена политической парадигмы часто приводит к сносу памятников, установленных предыдущим режимом (См. Денацификация, Десталинизация).
Примечания
- ↑ Толковый словарь Ушакова.
- ↑ В Тель-Авиве открыли памятник геям-жертвам Холокоста
Литература
- Сокол К. Г. Монументальные памятники Российской империи: Каталог. — Вагриус Плюс, 2006. — 432 с. — ISBN 5-98525-018-0.
- Любовь Гольбурт. О чём свидетельствуют памятники? // История и повествование: Сб. статей. — М.: НЛО, 2006, с. 51—68
- Памятники героям-комсомольцам: иллюстрированное справочное издание, посвященное 65-летию Победы в Великой Отечественной войне / рук. авт. колл.: Б. А. Ручкин; сост. В. И. Десятерик, Б. А. Ручкин, В. Б. Арсентьев; отв. ред. В. И. Десятерик. — М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2010. — 188 с. — 200 экз. — ISBN 978-5-98079-612-9.
- Малов, Сергей Ефимович. Памятники древнетюркской письменности. Рипол Классик, 2013.
Ссылки
- Памятник — статья из Большой советской энциклопедии.
- Высочайшие памятники мира (англ.)
- pami_atnik — сообщество «Памятники и скульптуры, вызывающие интерес»
- war_monument — сообщество «Военные памятники»
- ru_monument — сообщество «Монументальная пропаганда»
- Заграевский С. В. Памятники: ставить или не ставить, сносить или не сносить?
- Кравченко И. Г. Памятник как социальный феномен Архивная копия от 1 февраля 2018 на Wayback Machine