Si monvmentvm reqvires, circvmspice

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Si monvmentvm reqvires, circvmspice
Обложка альбома Deathspell Omega «Si monvmentvm reqvires, circvmspice» (2004)
Студийный альбом Deathspell Omega
Дата выпуска февраль 2004
Жанры блэк-метал · авангард-метал
Длительность 77:45
Страна  Франция
Лейбл Norma Evangelium Diaboli
Профессиональные рецензии
Хронология Deathspell Omega
Inquisitors of Satan
(2002)		 Si monvmentvm reqvires, circvmspice
(2004)		 Kénôse
(2005)

Si monvmentvm reqvires, circvmspice — третий студийный альбом французской авангард-блэк-метал-группы Deathspell Omega, выпущенный в феврале 2004 года на лейбле Norma Evangelium Diaboli. Первый в концептуальной трилогии, куда помимо него входят Fas — Ite, Maledicti, In Ignem Aeternum (2007) и Paracletus (2010). Альбом ознаменовал начало трансформации группы и уклон от традиционного блэк-метала в духе прошлых релизов в сторону авангарда[3].

Об альбоме[править | править код]

Название альбома представляет собой грамматически неверную[4] версию эпитафии на могиле Кристофера Рена в соборе Святого Павла (построенном им), означающую «Если вы ищете его памятник, оглянитесь вокруг». Альбом является первой частью концептуальной трилогии, куда ещё входят Fas — Ite, Maledicti, In Ignem Aeternum (2007) и Paracletus (2010). Концепция трилогии — «теологический спор о божественной сущности Дьявола, роли и достоинствах веры и месте человека в ней», особенно с точки зрения теистического сатанизма[5][6]. Одна из интерпретаций цели альбома — исследовать и провозгласить, что «Сатана пронизывает каждую часть нашего материального и метафизического царства и что отношения человека с ним должны быть благоговейными и преданными»[7]. Альбом опирается на темы гниения, разложения, антинатализма, а также на работы французского философа Жоржа Батая[6].

Обложка — это «и высказывание о Логосе, дающее метафизические ключи к определённому подходу к реальности, и высказывание о нашей вере и её конкретных опорах и применениях в мире, который каждый человек может реально ощутить. Но имейте в виду: свет, который нас освещает, в то же время и ослепляет». По словам музыкантов, обложка также связана с текстом песни «Sola Fide I» («Сердце потерянного ангела — в земле»[8])[6].

В музыкальном плане альбом ознаменовал собой значительный отход в звучании от предыдущих работ группы, как в плане повышения качества записи и производства, так и в плане стремления к более авангардным и экспериментальным направлениям, чем предыдущие работы группы[3]. В альбоме присутствуют грегорианские песнопения, хаотичные моменты и значительное использование диссонансных и атональных риффов[7]. Кроме того, изначально альбом был намеренно структурирован в манере двойных альбомов 1970-х годов, каждая сторона LP открывалась «молитвой» (четвёртая сторона, открывающаяся песней «Carnal Malefactor», является исключением)[6]. Группа часто цитирует отрывки из Библии, например, в песне «Third Prayer» цитируется 17-я глава Книги пророка Иеремии: «Так говорит Господь: „Проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа“»[9].

Отзывы критиков[править | править код]

Альбом получил неоднозначные оценки от музыкальных критиков. Маттиас Нолл из Chronicles of Chaos оценил альбом на 3 балла из 10, и описал альбом как «сплошное разочарование, полное скучных, затянутых, претенциозных и самовлюблённых песен, которые ничем не запоминаются — и никуда не движутся»[1]. Кайл Уорд в рецензии для Sputnikmusic оценил альбом на 3.5 балла из 5 и написал: «Удивительно видеть, как блэк-метал продолжает развиваться, а группы вроде Deathspell Omega заново изобретают формулу, добавляя свой собственный стиль, мрачный, извращённый и шокирующий, но тем не менее захватывающий дух»[2].

Список композиций[править | править код]

№ Название Длительность
1. «First Prayer» 5:43
2. «Sola fide I» 5:14
3. «Sola fide II» 7:53
4. «Second Prayer» 4:41
5. «Blessed Are the Dead Whiche Dye in the Lorde» 5:47
6. «Hétoïmasia» 7:08
7. «Third Prayer» 3:57
8. «Si monvmentvm reqvires, circvmspice» 6:32
9. «Odivm nostrvm» 4:46
10. «Jvbilate Deo (O Be Joyfvl in the Lord)» 6:07
11. «Carnal Malefactor» 11:45
12. «Drink the Devil’s Blood» 4:32
13. «Malign Paradigm» 3:40
77:45

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 Matthias Noll. Deathspell Omega - Si Monumentum Requires, Circumspice : Review (англ.). Chronicles of Chaos (12 июля 2004). Дата обращения: 9 апреля 2024.
  2. ↑ 1 2 Kyle Ward. Deathspell Omega - Si Monvmentvm Reqvires Circvmspice (album review 3) (англ.). Sputnikmusic (6 июля 2007). Дата обращения: 9 апреля 2024.
  3. ↑ 1 2 Chris True. Deathspell Omega Songs, Albums, Reviews, Bio & More (англ.). AllMusic. Дата обращения: 9 апреля 2024.
  4. ↑ Текст на могиле Рена гласит: «Si monumentum requiris circumspice», где requiris — изъявительное наклонение второго лица единственного числа латинского слова requiro (искать); форма requires — форма будущего времени.
  5. ↑ An Inquiry into the History and Evolution of Metaphysical Satanism in Black Metal (англ.). Tiny Mix Tapes. Дата обращения: 9 апреля 2024.
  6. ↑ 1 2 3 4 Interview with Deathspell Omega. ezxhaton.kccricket.net. Дата обращения: 9 апреля 2024.
  7. ↑ 1 2 Why Deathspell Omega’s Trilogy Has Changed the Face of Black Metal, PopMatters (амер. англ.). www.popmatters.com (5 февраля 2012). Дата обращения: 9 апреля 2024.
  8. ↑ The heart of a lost angel is in the earth
  9. ↑ Bible Gateway passage: Jeremiah 17:5 - New International Version (англ.). Bible Gateway. Дата обращения: 9 апреля 2024.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Si_monvmentvm_reqvires,_circvmspice&oldid=137170741