Брайчевский, Михаил Юлианович

Михаил Юлианович Брайчевский
укр. Михайло Юліанович Брайчевський
Дата рождения	6 сентября 1924(1924-09-06)
Место рождения	Киев, Украинская ССР, СССР
Дата смерти	23 октября 2001(2001-10-23) (77 лет)
Место смерти	Киев, Украина
Страна	СССР →  Украина
Род деятельности	археолог
Научная сфера	История
Альма-матер	Киевский университет
Учёная степень	доктор исторических наук
Учёное звание	профессор
Награды и премии	Премия фонда Антоновичей (1992) Премия им. М. Грушевского

Михаил Юлианович Брайчевский (1924—2001) — советский и украинский историк и археолог. Заслуженный деятель науки и техники Украины.

Биография

Родился в 1924 году в Киеве в семье Юлиана Карловича Брайчевского — выходца из западно-украинской шляхты греко-католического вероисповедания и русской дворянки Веры Архиповны Брайчевской, в девичестве Виноградовой. В 1948 году закончил Киевский университет. В 1955 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Римская монета на территории Украины». В 1989 году защитил докторскую диссертацию на тему «Восточные славяне 1 тыс. н. э.». Заслуженный деятель науки и техники, почётный профессор Киево-Могилянской академии.

Брайчевский был сторонником ряда спорных концепций, таких, как «Аскольдова летопись» и «славянские руны». Он считал, что первое массовое крещение Киева и создание там митрополии произошло при Аскольде и патриархе Фотии в 860-х годах. Брайчевский разделял точку зрения Бориса Рыбакова на то, что история принятия христианства Аскольдом и его сторонниками в Киеве была искажена по инициативе Мстислава Владимировича. Брайчевский также полагал, что гибель Аскольда была связана с тем, что в Киеве по-прежнему оставались сторонники язычества. Считал, что термин Русь был не исконно славянским, а заимствован у одного из этнических компонентов Подонья, Приазовья, Северного Кавказа в VI—VII веках. Названия днепровских порогов он выводил к иранским корням. Писал о важности археологического изучения памятников Позднего Средневековья и раннего Нового времени.

Оценки деятельности

Археолог Д. Т. Березовец упрекал Брайчевского в предвзятом отношении к датировке черняховской культуры, а также в ложном изложении выводов других исследователей. По мнению Я. С. Лурье, для подкрепления своих исторических построений Брайчевский имитировал источниковедческий и текстологический анализ, нарушая логический порядок доказательства.

Книги и статьи

• Когда и как возник Киев (1963)
• У истоков славянской государственности (1964)
• Происхождение Руси (1968)
• Утверждение христианства на Руси. Киев: Наукова думка, 1989
• Конспект истории Украины (1998)
• Происхождение славянской письменности (1998)
• Присоединение или воссоединение? (1968, опубликовано в 1999)

Литература

• Бодак О. Архів Михайла Брайчевського у фондах Інституту рукопису Національної бібліотеки України імені В. І. Вернадського (укр.) / відп. ред. Л. А. Дубровіна. — Київ, 2007. — 409 с. Архивировано 23 января 2022 года.
• Галішевський В. Історик та його доба: громадська, політична та пам’яткоохоронна діяльність Михайла Брайчевського крізь призму епохи (укр.). — Кременець: Кременецько-Почаївський державний історико-архітектурний заповідник, 2018. — 188 с. Архивировано 15 июля 2024 года.
• Комар О. «Хозарія і Русь» Михайла Брайчевського (укр.) // Музей історії Десятинної церкви. Статті. — Київ, 2015. — С. 1—24.

Ссылки

• Михаил Брайчевский — первопроходец духа  (неопр.). Газета «День», №221, (2001) (1 декабря 2001). Дата обращения: 31 мая 2023.