Литургия Василия Великого: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Дни совершения: орфография |
Testus (обсуждение | вклад) |
||
Строка 7: | Строка 7: | ||
* [[Сочельник|навечерия]] праздников [[Рождество Христово|Рождества Христова]] и [[Крещение Господне|Крещения]] ''(рис. 1а)'' или в самый день этих праздников, если их навечерия выпадают в субботу или воскресенье ''(рис. 1б,в)''; |
* [[Сочельник|навечерия]] праздников [[Рождество Христово|Рождества Христова]] и [[Крещение Господне|Крещения]] ''(рис. 1а)'' или в самый день этих праздников, если их навечерия выпадают в субботу или воскресенье ''(рис. 1б,в)''; |
||
* 1, 2, 3, 4 и 5-е воскресенье [[Великий пост|Великого поста]]; |
* 1, 2, 3, 4 и 5-е воскресенье [[Великий пост|Великого поста]]; |
||
* [[Великий четверг]] и [[Великая суббота]] |
* [[Великий четверг]] и [[Великая суббота]] на [[Страстная неделя|Страстной седмице]]. |
||
== Отличия чина литургии == |
== Отличия чина литургии == |
Версия от 18:51, 23 мая 2013
Литурги́я Васи́лия Вели́кого (греч. Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου) — чинопоследование Литургии византийского обряда, которая, согласно Уставу, совершается только десять раз в году. Составление данного чинопоследования традиционно приписывают святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Каппадокийской.
Дни совершения
Литургия Василия Великого совершается в Православной Церкви 10 раз в году:
- день памяти Василия Великого 1 (14) января;
- навечерия праздников Рождества Христова и Крещения (рис. 1а) или в самый день этих праздников, если их навечерия выпадают в субботу или воскресенье (рис. 1б,в);
- 1, 2, 3, 4 и 5-е воскресенье Великого поста;
- Великий четверг и Великая суббота на Страстной седмице.
Отличия чина литургии
Порядок, содержание и действие литургии Василия Великого такие же как и у литургии Иоанна Златоуста, но со следующими особенностями:
- на проскомидии и отпусте вместо имени Иоанна Златоуста поминается имя Василия Великого.
- молитва об оглашенных и каждая следующая молитва священника здесь имеет другой текст, как правило, более пространный в 2—4 раза[1];
- песнопения здесь имеют более протяжный напев, чтобы священник успел прочитать молитвы, в частности, евхаристическую, которая длиннее примерно в 4 раза по сравнению с соответствующей молитвой на литургии Иоанна Златоуста;
- во второй части евхаристической молитвы священник добавляет вслух слова «даде святым Своим учеником и апостолом, рек…» перед возгласами «…приимите, ядите» и «…пийте от нея вси»;
- вместо молитвы «Достойно есть» поётся молитва «О Тебе радуется», за исключением нескольких случаев, описанных в следующем разделе.
Уставные особенности
- В некоторые дни совершения литургии Василия Великого «О Тебе радуется» заменяется задостойниками:
- в Рождество Христово и Крещение Господне, случающиеся в воскресенье или понедельник, поются соответствующие праздничные задостойники;
- в Великий четверг поётся ирмос 9-й песни канона Великого четверга: «Странствия Владычня…»;
- в Великую субботу поётся ирмос 9-й песни канона Великой субботы: «Не рыдай Мене, Мати…».
- Если навечерия праздников Рождества Христова или Крещения Господня случаются в субботу (рис. 1б) или воскресенье (рис. 1в), то в эти дни служится литургия Иоанна Златоуста, в сами праздники служится литургия Василия Великого, а в пятницу перед ними литургия отменяется.
- В противном случае в навечерия Рождества и Крещения (рис. 1а), а также в Великие четверг и субботу литургия Василия Великого совершается в соединении с вечерней.
Примечания
- ↑ Несколько молитв здесь немного короче молитв литургии Иоанна Златоуста, например, молитвы об оглашенных и о верных.
Литература
- Георгиевский, Алексей Иванович. Чинопоследование Божественной литургии. — М.: Издательство Московской патриархии, 1951.
- Богослужение православной церкви (репринтное издание 1912 года). — М.: Даръ, 2005.