Церковнослужитель: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Церковнослужи́тель''' в [[православие|православии]] — низший [[клир]]ик, помогающий [[священнослужитель|священнослужителям]] в совершении [[Христианское богослужение|богослужения]]. В настоящее время в Православии осталось только три степени церковнослужителей, в которые ставленники всегда последовательно возводятся через [[Чин (богослужение)|чин]] [[архиерей]]ской [[хиротесия|хиротесии]]:
'''Церковнослужи́тель''' в [[православие|православии]] — низший [[клир]]ик, помогающий [[священнослужитель|священнослужителям]] в совершении [[Христианское богослужение|богослужения]]. В настоящее время в Православии осталось только три степени церковнослужителей, в которые ставленники всегда последовательно возводятся через [[Чин (богослужение)|чин]] [[архиерей]]ской (в монастырях поставить во чтеца имеет право [[игумен]]<ref>[http://azbyka.ru/otechnik/Vladislav_Tsypin/tserkovnoe-pravo/17_1 Церковное право, Раздел 17. Протоиерей Владислав Цыпин]</ref>) [[хиротесия|хиротесии]]:
* [[Свещеносец]] (последование поставления в свещеносца находится в начале чина поставления во чтеца),
* [[Свещеносец]],
* [[Чтец (клирик)|Чтец]] (певец — другое обозначение чтеца<ref>[http://liturgy.ru/books_sl/arh1?page=198 Архиерейский чиновник. Чин поставления во чтеца и певца]</ref>) и
* [[Чтец (клирик)|Чтец]] ([[певец (клирик)]] — другое обозначение чтеца<ref>[http://liturgy.ru/books_sl/arh1?page=198 Архиерейский чиновник. Чин поставления во чтеца и певца]</ref>),
* [[Иподиакон]].
* [[Иподиакон]].


С [[13 век]]а из-за влияния патриарха [[Мануил I Харитопул Сарантин|Мануила Харитопула Сарантина]] многие<ref>практически во всех православных книгах по Догматике и Литургике так</ref> относят [[иподиакон|иподиакона]] к низшему клиру, что некоторыми считается неверным ни с исторической, ни с литургической точки зрения.
С [[13 век]]а из-за влияния патриарха [[Мануил I Харитопул Сарантин|Мануила Харитопула Сарантина]] многие<ref>практически во всех православных книгах по Догматике и Литургике так</ref> относят [[иподиакон|иподиакона]] к низшему клиру, что некоторыми считается неверным ни с исторической, ни с литургической точки зрения.


Право входа в [[алтарь]] строго присвоено Православной церковью исключительно высшим клирикам - [[Иподиакон|иподиаконам]], [[Диакон|диаконам]], [[пресвитер|пресвитерам]] и [[Епископ|епископам]]. Таковы правила: 5-е [[Антиохийский собор|Антиохийского собора]], 19-е [[Лаодикийский собор|Лаодикийского собора]], 69-е [[Шестой Вселенский собор|VI Вселенского собора]]. Однако в XX столетии распространилась практика дозволения входа в алтарь мирянам.
Право входа в [[алтарь]] строго присвоено Православной церковью исключительно высшим клирикам - [[Иподиакон|иподиаконам]], [[Диакон|диаконам]], [[пресвитер|пресвитерам]] и [[Епископ|епископам]]. Таковы правила: 5-е [[Антиохийский собор (341)|Антиохийского собора]]<ref>[http://www.agioskanon.ru/sobor/011.htm Правила Поместного Антиохийского Собора]</ref>, 19-е [[Лаодикийский собор|Лаодикийского собора]], 69-е [[Шестой Вселенский собор|VI Вселенского собора]]. Однако в XX столетии распространилась практика дозволения входа в алтарь мирянам.


Поющие и читающие в православных [[храм]]ах Европы теперь редко имеют [[епископ]]ское поставление. Иногда для церковного пения и чтения приглашают оперных певцов (даже [[воцерковление|невоцерковлённых]]). В епархиях Америки, Австралии и Африки в целом больше придерживаются требования иметь при каждом храме канонически поставленных церковнослужителей.
Поющие и читающие в православных [[храм]]ах Европы теперь редко имеют [[епископ]]ское поставление. Иногда для церковного пения и чтения приглашают оперных певцов (даже [[воцерковление|невоцерковлённых]]). В епархиях Америки, Австралии и Африки в целом больше придерживаются требования иметь при каждом храме канонически поставленных церковнослужителей.

Версия от 16:23, 16 апреля 2016

Церковнослужи́тель в православии — низший клирик, помогающий священнослужителям в совершении богослужения. В настоящее время в Православии осталось только три степени церковнослужителей, в которые ставленники всегда последовательно возводятся через чин архиерейской (в монастырях поставить во чтеца имеет право игумен[1]) хиротесии:

С 13 века из-за влияния патриарха Мануила Харитопула Сарантина многие[3] относят иподиакона к низшему клиру, что некоторыми считается неверным ни с исторической, ни с литургической точки зрения.

Право входа в алтарь строго присвоено Православной церковью исключительно высшим клирикам - иподиаконам, диаконам, пресвитерам и епископам. Таковы правила: 5-е Антиохийского собора[4], 19-е Лаодикийского собора, 69-е VI Вселенского собора. Однако в XX столетии распространилась практика дозволения входа в алтарь мирянам.

Поющие и читающие в православных храмах Европы теперь редко имеют епископское поставление. Иногда для церковного пения и чтения приглашают оперных певцов (даже невоцерковлённых). В епархиях Америки, Австралии и Африки в целом больше придерживаются требования иметь при каждом храме канонически поставленных церковнослужителей.

Кроме того, при каждом храме существует штат сотрудников (сотрудниц), которых часто называют церковнослужителями: псаломщик (уставщик), звонарь, просфорник, свечник, продавец в иконной лавке, техничка-уборщица, сторож, староста, бухгалтер, казначей, шофёр и т. д., которые часто подменяют друг друга.

См. также

Примечания

Ссылки