Проклятие: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Отклонено последнее 1 изменение (130.180.211.112)
→‎Законы о проклятиях: Допечатано слово
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 20: Строка 20:
Библейский закон устанавливал несколько категорий лиц, в отношении которых проклятие было запрещено.{{sfn|ЕЭБЕ|1912}} В высшей степени преступно было проклинать [[Господь|Господа]]<ref>Исх., 22, 27</ref>, а равным образом и родителей<ref>Исх., 21, 17; Лев., 20, 9; Притч., 20, 20; 30, 11</ref>. Проклятие родителей с упоминанием [[Имя бога|имени Бога]] каралось [[Смертная казнь|смертной казнью]]<ref>Санг., 66а, Мишна</ref>. Запрещалось и проклинать ближних с призыванием имени Бога<ref>Шеб., 35а, Мишна; ср. Гемара, ad loc.</ref>. Грешно было проклинать власти<ref>Исх., 22, 27; Когел., 10, 20</ref> и глухонемых<ref>Лев., 19, 14</ref>.
Библейский закон устанавливал несколько категорий лиц, в отношении которых проклятие было запрещено.{{sfn|ЕЭБЕ|1912}} В высшей степени преступно было проклинать [[Господь|Господа]]<ref>Исх., 22, 27</ref>, а равным образом и родителей<ref>Исх., 21, 17; Лев., 20, 9; Притч., 20, 20; 30, 11</ref>. Проклятие родителей с упоминанием [[Имя бога|имени Бога]] каралось [[Смертная казнь|смертной казнью]]<ref>Санг., 66а, Мишна</ref>. Запрещалось и проклинать ближних с призыванием имени Бога<ref>Шеб., 35а, Мишна; ср. Гемара, ad loc.</ref>. Грешно было проклинать власти<ref>Исх., 22, 27; Когел., 10, 20</ref> и глухонемых<ref>Лев., 19, 14</ref>.


В современном законодательстве публичные высказывая похожие на проклятия могут расцениваться как [[преступления против личности]]: [[оскорбления]] и [[Угроза убийством или причинением тяжкого вреда здоровью в уголовном праве России|угроза нанесения вреда здоровью]].
В современном законодательстве публичные высказывания похожие на проклятия могут расцениваться как [[преступления против личности]]: [[оскорбления]] и [[Угроза убийством или причинением тяжкого вреда здоровью в уголовном праве России|угроза нанесения вреда здоровью]].


== См. также ==
== См. также ==

Версия от 02:51, 28 января 2018

Проклятие — словесная формула, содержащая пожелание зла в адрес кого- или чего-либо, ругательства. Крайнее, бесповоротное осуждение, знаменующее полный разрыв отношений и отторжение[1][2]. Встречается в древней литературе, в частности в Библии, как крайнее осуждение каких-либо грешных поступков[3][4][5].

В верованиях — заклинание, вербальный ритуал, имеющий целью магической силой слова нанести вред обидчику, недругу, «наслав» на него злой рок[6].

Концепция

Убежденность в действенности благословления или проклятия исходит из веры в силу слова воздействовать на объективную реальность. Первоначально благословления и проклятия представляли собой особого рода заговоры или заклятия. По мере развития религиозных представлений и с возникновением идеи ο влиянии богов на судьбы людей, к заговорам стали присоединять имена божеств, заставляя их силой «слова» делать то или другое, привлекая их гнев или благосклонность.[7]

В талмудической литературе проклятие выражалось в трех формах[5]:

  • обращение к Богу, чтобы он послал смерть или несчастье определенному лицу;
  • произнесение слов проклятия;
  • устремленный гневный взгляд.

Зависимость от контекста

Осуществление высказанных пожеланий, добрых или злых, зависит, как верят, от особенного дара или авторитета людей их высказавших.[8][7] Считалось, что Моисей, вследствие своей близости к Богу, в особенно сильной степени обладал этой способностью. После его смерти эта сила перешла к священникам, которой они могли пользоваться исключительно в интересах своего народа. Поднятые вверх руки священников навлекали благословения на Израиль. Внутри семьи эта мистическая привилегия награждать домочадцев счастьем или горем принадлежала отцу семейства[9], особенно на склоне дней[7].

По Библии, проклятие является выражением пожелания, основанного на убеждении в своей правоте, почему пожелание и «будет исполнено небом». В противном случае проклятие обращалось на того, кто его произносил[10], или не имело никакого действия[11]. Мудрец советует своим ученикам не страшиться злословий врагов, «ибо проклятие без достаточного основания лишено всякой силы»[12][5]. Господь мог даже обратить его в благословение[13]. Торжественным проклятием усиливали действие угроз[14], сопровождали объявление наказания[15] или обнародование закона[16][5].

Законы о проклятиях

Библейский закон устанавливал несколько категорий лиц, в отношении которых проклятие было запрещено.[5] В высшей степени преступно было проклинать Господа[17], а равным образом и родителей[18]. Проклятие родителей с упоминанием имени Бога каралось смертной казнью[19]. Запрещалось и проклинать ближних с призыванием имени Бога[20]. Грешно было проклинать власти[21] и глухонемых[22].

В современном законодательстве публичные высказывания похожие на проклятия могут расцениваться как преступления против личности: оскорбления и угроза нанесения вреда здоровью.

См. также

Примечания

  1. Определение слова «Проклятье» в словарях: Толковый словарь Ефремовой, Малый академический словарь, Толковый словарь Кузнецова, Толковый словарь Ожегова, Толковый словарь Ушакова, Толковый словарь Дмитриева, Социологический словарь.
  2. Даль, 1880—1882.
  3. ЭСБЕ, 1898.
  4. БЭАН, 1891—1892.
  5. 1 2 3 4 5 ЕЭБЕ, 1912.
  6. Виноградова, Седакова, 2009, с. 286.
  7. 1 2 3 ЕЭБЕ, 1909.
  8. Быт., 9, 25; 27, 12; II Цар., 2, 24; ср. Бен-Сира, 3, 9
  9. Быт., 9, 25 и сл.
  10. Быт., 12, 3; ср. Бен-Сира, 21, 30
  11. Прит., 26, 2
  12. Притчи, 26, 2
  13. Втор., 23, 5—6
  14. Иер., 11, 3; 17, 5; Мал., 1, 14
  15. Быт., 3, 14, 17; 4, 11
  16. Втор., 27, 15 и сл.
  17. Исх., 22, 27
  18. Исх., 21, 17; Лев., 20, 9; Притч., 20, 20; 30, 11
  19. Санг., 66а, Мишна
  20. Шеб., 35а, Мишна; ср. Гемара, ad loc.
  21. Исх., 22, 27; Когел., 10, 20
  22. Лев., 19, 14

Литература

  • Проклятие / Виноградова Л. Н., Седакова И. А. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2009. — Т. 4: П (Переправа через воду) — С (Сито). — С. 286—294. — ISBN 5-7133-0703-4, 978-5-7133-1312-8.
  • Благословение и проклятие // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1909. — Т. IV.
  • Проклятие // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1912. — Т. XIII.
  • Проклятия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1898. — Т. XXV.
  • Проклятие // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.
  • Проклинать // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.