Мадхусудана Сарасвати

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Статья из раздела
Философия индуизма

Аум
Школы

Санкхья · Йога · Ньяя · Вайшешика · Миманса · Веданта
(Адвайта · Вишишта-адвайта · Двайта · Ачинтья-бхеда-абхеда)

Философы и мыслители

Древние
Вальмики · Капила · Патанджали · Гаутама · Канада · Джаймини · Вьяса · Маркандея · Яджнавалкья
Средневековые
Шанкара · Рамануджа · Мадхва · Нимбарка · Вишнусвами · Валлабха · Анандавардхана · Абхинавагупта · Мадхусудана · Намдев · Тукарам · Тулсидас · Кабир · Васугупта · Чайтанья
Современные
Ганди · Радхакришнан · Вивекананда · Рамана Махарши · Ауробиндо · Шивананда · Кумарасвами · Прабхупада · Анандамурти

Индуистская свастика

Портал «Индуизм»

п·о·р

Мадхусу́дана Сарасва́ти (Madhusūdana Sarasvatī IAST; ок. 15401640) — индийский философ школы адвайта.

Мадхусудана родился в Бенгалии. Родители дали ему имя Камаланаяна. Сначала он занимался изучением философской традиции навья-ньяя, но позднее принял санньяс в традиции адвайта, и, с целью изучения философии этой школы, поселился в Варанаси. Могольский император Акбар оказывал ему покровительство, а одним из его друзей был поэт Тулсидас. Мадхусудана организовал ряд религиозных съездов, в которых приняли участия как индуистские садху, так и мусульманские муллы.

Мадхусудана был автором ряда книг, в которых он изложил философию адвайта-веданты. Наиболее объёмным и уважаемым трудом Мадхусуданы Сарасвати является «Адвайта-сиддхи», в котором он ведёт полемику с философией двайты, изложенной в работе Вьясатиртхи «Ньяямрита». Мадхусудана также написал, по крайней мере, девять других работ, пять из которых представляют собой комментарии на «Бхагавад-гиту», «Шримад-Бхагаватам» и другие тексты индуизма.

Литература[править | править вики-текст]