Список армянских авторов V—XVIII веков

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Служебные списки
  • В списке представлены оригинальные произведения армянской письменности V—XVIII веков художественного, историографического, философского, богословского, лингвистического содержания.
  • В списке не представлены имена авторов, произведения которых не сохранились.
  • В списке не представлены также 98[1] письменных памятников V—IX веков имеющие исключительно церковно-религиозное значение.

Содержание

Списки армянских авторов в истории [править]

Один из первых списков армянских авторов был составлен еще в XIII веке историком Киракосом Гандзакеци[2]:

Историографы армянского народа тоже оставили множество трудов. Например, дивный и проницательный Агатангелос (что в переводе означает посланец добра), который по приказу могущественного и храброго царя Трдата рассказал об обстоятельствах и событиях, имевших место у армян благодаря исповеднику христову святому Григору Партеву, о действиях знамений и вымыслов, о чудодействии, о причинах просвещения нашей страны армянской и завершил [свой труд] прекрасным и лучезарным повествованием. Вслед за ним богатейший знаниями, многомудрый среди других [историков] святой муж божий Мовсес Хоренаци изложил историю Армении наимудрейшим и достохвальным слогом. Начав с краткого повествования, полного пространных мыслей о первом человеке, [рассказывает] он о событиях, делах и поступках многих народов, доводит до дней Трдата и святого Григора, а оттуда — до кончины армянского патриарха святого Саака и плача по стране нашей армянской, и на том кончает. После него святой Егишэ рассказывает о подвиге внука святого Саака, Вардана, и сподвижников его, которые, уповая на Христа, пожертвовали собою и были увенчаны Христом; воспевает доблестную гибель святых Иовсепа и его сподвижников, согласие уповающих на Христа армянских нахараров на добровольное заключение у царя [персидского], страдания и мученичество святых Хорена и Абраама, о которых так достоверно рассказывает сей дивный муж. Затем велеречивый Лазар Парпеци начинает со времени святого Саака и рассказывает в том же духе. А после него — Фавстос Бузанд, который повествует о том, что произошло между страной нашей армянской и персами и из-за них с нами. И повествуемое об Ираклии епископом Себеосом. И «История» дивного мужа Корюна. И Хосров. И «История» иерея Гевонда о том, что сделали Магомет и его наместники со всеми странами, и особенно с нашим народом армянским. И вардапет Товма, историограф дома Арцрунидов. И Шапух Багратуни. И владыка Иованнес, католикос армян. И Мовсес Каганкатваци, историограф Агванка. И епиокоп урфинский Ухтанес, который описал отделение грузин от армян через Кюриона. И вардапет Степанос, по прозвищу Асохик. И вардапет Аристакес, прозванный Ластивертци. И иерей монастырский Матеос Урхаеци. И Самуэл, священник Анийского собора. И затем — проницательный и мудрый вардапет, прозванный Ванаканом.

Авторы V—XVIII веков [править]

V век [править]

Страница рукописи «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци

VI век [править]

VII век [править]

Мозаика с армянскими надписями, VI—VII века

VIII век [править]

IX век [править]

Страница из «Лазаревского Евангелия», 887 год
  • Товма Арцруни — историк, автор «Истории дома Арцруни»
  • Амам Аревелци — религиозно-политический деятель, автор трактата «Вопрошения о ответы», духовных гимнов
  • Аноним — «История св. патриарха Саака и вардапета Маштоца»[22]
  • Аарон Ванандеци — историк, автор «Истории Креста Нунэ»
  • Степанос Апаранци — гимнограф
  • Есаи абу Мусе — политический деятель, автор стихотворения
  • Анонимный Гимнограф — гимнограф[23]

X век [править]

XI век [править]

Григор Нарекаци. «Книга скорбных песнопений» :

Час настает, и громкий судный глас
Уже гремит в ущелиях отмщенья.
Он нас зовет и порождает в нас
Страстей противоборных столкновенье.
И сонмы сил недобрых и благих:
Любовь и гнев, проклятья и молитвы –
Блистают острием мечей своих
И дух мой превращают в поле битвы!
И снова дух смятен мой как вначале,
Когда я благодати не обрел...

XII век [править]

XIII век [править]

Костандин Ерзнкаци. «Песня чистой любви» :

Ты — цветок, чьи лепестки горят.
Я вдали вдыхаю аромат.
Но шипы между тобой и мной:
Не сорвать мне розы неземной…

XIV век [править]

Ованес Тлкуранци. «Не убей меня любовью» :

Как бабочка, опален я огнем,
Ты солнечный лик, пылаящий днем.
Когда остаюсь с тобой вдовем,
Дрожу, и смятенье в сердце моем.
Любовь, не убей меня,
Не будь палачом!

XV век [править]

Мкртич Нагаш. «Суета мира» :

О братья, в мире все дела — сон и обман!
Где господа, князья, цари, султан и хан?
Строй крепость, город, иль дворец, иль бранный стан —
Все ж будет под землей приют навеки дан.

Разумен будь, Нагаш, презри грехов дурман,
Не верь, что сбережешь добро: оно — туман;
Стрелами полный, смерть для всех несет колчан,
Всем будет под землей приют навеки дан.

XVI век [править]

Наапет Кучак. «Идя близ церкви…» :

Идя близ церкви, видел я у гроба ряд зажженных свеч:
То юношу во гроб любовь заставила до срока лечь.
Шептали свечи, воск струя, и грустную я слышал речь:
«Он от любви страдал, а нам — должно то пламя сердце сжечь!»

XVII век [править]

Нагаш Овнатан. «Моя возлюбленная» :

Осень. Листья дерев желты.
Увядают в садах цветы.
Разве клятвы твои пусты?
Не любишь ты?
Мучаюсь я, фиалка моя, песнь соловья!
…
Поразил меня образ твой.
Слышу твой голос — сам не свой.
Рядом сядь. Говори со мной.
Слух радуй мой.
Радуюсь я, роза моя, песнь соловья!

XVIII век [править]

Багдасар Дпир. «Не плачь, соловей!» :

…Ты, улетая на срок, к розе вернешься опять.
День возвращенья далек, всё же он должен настать.
Я ж навсегда одинок, мне милой не увидать.
Слез понапрасну не лей, не плачь, печальная птица, -
Твоя беда, соловей, с моей бедой не сравнится!

Зря ты грустишь, соловей, зря ты клянешь весь свет.
Много на свете роз, и каждой прекрасен цвет,
А схожей с милой моей красавицы в мире нет.
Слез горючих не лей, не плачь, печальная птица, -
Твоя беда, соловей, с моей бедой не сравнится!

См. также [править]

Литература [править]

Сборники произведений:

  • Армянские источники о монголах (Извлечения из рукописей XIII—XIV вв.). — М., 1962
  • Армянская средневековая лирика (Серия «Библиотека поэта». Большая серия. 2-е издание). / Вступ. ст. и сост. Л. М. Мктрчяна. Л., Советский писатель. 1972. 392 стр. 20000 экз.
  • Средневековая армянская поэзия. Москва, Художественная литература, 1981, 400 стр. Н. Гребнев и другие переводчики.
  • Шаракан. Переводы Сурена Золяна. Из армянской поэзии V—XV вв. (Сборник). Издательство «Хорурдаин грох», Ереван, 1990
  • Армянские жития и мученичества V—VII вв. Перевод с древнеармянского, вступительные статьи и примечания К. С. Тер-Давтян, Ереван, 1994

Исследования:

Ссылки [править]

Примечания [править]

  1. ↑ История армянского народа, т. II, стр., 472  (арм.)
  2. ↑ Киракос Гандзакеци. История Армении
  3. ↑ История армянского народа, т., II, стр., 444  (арм.)
  4. ↑ Шараканы Месропа Маштоца
  5. ↑ Корюн, «Житие Маштоца»
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Древенармянская поэзия
  7. ↑ Фавстос Бузанд, «История Армении», кн. III Книга IV. ч. I Книга IV. ч. II Книга V. ч. I Книга V. ч. II Книга VI
  8. ↑ Егише. О Вардане и войне армянской. Предисловие Глава 1 Глава 2 Глава 3 Глава 4 Глава 5 Глава 6 Глава 7 Глава 8 Глоссарий. На сайте Восточная литература
  9. ↑ В Армении изданы сочинения Католикоса Иоанна Мандакуни
  10. ↑ Налбандян. Поэзия X—XIII вв.: [Армянская литература]. — 1984
  11. ↑ Мовсес Хоренаци, «История Армении»
  12. ↑ Агатангелос, «История Армении» («История св. Григория и обращения Армении в христианство»). Согласно мнению ряда историков Агатангелос жил в III—IV веках
  13. ↑ И. П. Сусов. 4.5. Формирование лингвистической мысли в Армении // История языкознания. — М., 2006.
  14. ↑ Давид Грамматик  (арм.)
  15. ↑ Себеос, «История императора Иракла», гл. I—VI гл. VII-XXVIII гл. XXIX-XXXVIII
  16. ↑ Иоанн Мамиконян продолжил «Историю Тарона» Зеноба Глака:Иоанн Мамиконян, «История Тарона»  (арм.)
  17. ↑ «Армянская География VII века по Р.Х (приписывавшаяся прежде Моисею Хоренскому)», СПб.,1877
  18. ↑ Мовсес Каганкатваци, «История страны Агванк»
  19. ↑ «Плач на смерть великого князя Дживаншира» (Мовсеса Каганкатваци «История страны Агванк» (кн. II, гл.35))
  20. ↑ Тер-Мкртичян Л. Х. Армянские источники о Палестине V—XVIII вв. М., 1991
  21. ↑ Гевонд, «История Халифов», Часть I Часть II
  22. ↑ «История св. патриарха Саака и вардапета Маштоца»
  23. ↑ История армянского народа, т. III, стр., 355—356  (арм.)
  24. ↑ Ованнес Драсханакертци, «История Армении»
  25. ↑ Псевдо-Шапух Багратуни. «История анонимного повествователя», часть I часть II
  26. ↑ «Книги скорбных песнопений»
  27. ↑ «Всеобщая история Степаноса Таронского» : файл в формате djvu
  28. ↑ Аристакес Ластивертци, «Повествование вардапета Аристакэса Ластиверци», гл. I-X гл. XI-XX гл. XXI-XXV
  29. ↑ Матеос Урхаеци, Хроника, Вагаршапат, 1898  (арм.)
  30. ↑ В рукописи сочинения Мхитара Гоша заглавие отсутствует.
  31. ↑ Киракос Гандзакеци, «История Армении», гл.1-65
  32. ↑ Смбат Спарапет, «Летопись», 951—1058 гг. 1059-1102 гг. 1103-1177 гг. 1178-1272 гг.
  33. ↑ Хронографическая история, составленная отцом Мехитаром, вардапетом Айриванкским. СПб. 1869 Второй труд
  34. ↑ Вардан Великий, «Всеобщая история», Часть I Часть II Часть III Часть IV
  35. ↑ Труд ошибочно был приписан Еноку Магакия, см. Енок Макагия, «История народа стрелков»
  36. ↑ Степанос Епископ. «Летопись»
  37. ↑ Стихи Ованеса Тлкуранци
  38. ↑ «История Тимура и его преемников», Часть I Часть II Часть III
  39. ↑ Мкртич Нагаш, Суета мира
  40. ↑ 1 2 3 4 Армянская Советская Социалистическая Республика — статья из Большой советской энциклопедии (3 издание)
  41. ↑ «Житие Товмы Мецопеци»
  42. ↑ В. Акопян, Путевые заметки Мартироса Ерзнкаци, («Вестник» АН Арм. ССР, 1957, № 6)  (арм.)
  43. ↑ Стихи Наапета Кучака
  44. ↑ Стихи Нагаша Овнатана
Источник — «http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Список_армянских_авторов_V—XVIII_веков&oldid=55409483»