Алдары
 | В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Алдары — аристократия в средневековой Осетии. Это понятие восходит к периоду военной иерархии и первоначально обозначало военных предводителей. В средние века титулом «алдар» наделялись владетельные князья; они стояли несколько ниже элиты военной аристократии («багатаров»), но выше узденей. В основном алдары несли военную и таможенную функции.
Алдарами (тагиата) Тагаурского общества были фамилии: Алдатовы, Джантиевы (Дзантиевы), Дударовы (Слоновы), Есеновы, Кануковы, Кундуховы, Мамсуровы, Тугановы, Тулатовы, Тхостовы, Шанаевы. В социальной иерархии осетинского традиционного общества статус тагаурских алдаров был несколько ниже статуса дигорских баделят, что зафиксировано адатом. Алдары вступали в брачные союзы между собой, женились на кабардинских, иногда балкарских и ингушских[1] девушках из привилегированных фамилий , очень редко — на девушках из семей дигорских баделят; своих дочерей алдары выдавали замуж за князей Алагирского и Куртатинского обществ, сами же до конца XIX века редко женились на женщинах из привилегированных фамилий этих обществ. В качестве наложниц — номылус — алдары брали девушек из семей своих зависимых крестьян и из числа крепостных других тагаурских алдаров.
Некоторые ингушские роды были близки с осетинской аристократией и пользовались осетинским титулом алдар[2].
Частые упоминания алдаров встречаются в нартском эпосе.
Если судить по народной молве об алдарах, то местное население их не жаловало, что нашло отражение в народных пословицах: «Алдар — силён, подвластный алдару несчастен», «Алдар драчлив, бедняк плаксив», «В горах много дзуаров (святилищ), на равнине — алдаров». Местное население ассоциировало алдаров с насилием и несправедливо нажитым состоянием и говорило: «Алдар — злой человек». В целом отношение населения к родовым князьям было гораздо лучше. По этой причине наиболее сильные алдары воевали со старинными князьями за власть над определённой территорией.
Этимология[править | править код]
По наиболее распространенной версии слово является закономерным для осетинского языка упрощением из осет. армдарæг — «рукодержец»[3]. Слово с аналогичным значением встречается также в монгольском и венгерском языках (монг. алдар — «слава», венг. aladár).
Часто встречается в скифских именах собственных, известных по записям Танаиды, Феодосии и других греческих городов.
Источники[править | править код]
- Осетинские (дигорские) народные изречения. На осетинском (дигорский диалект) и русском языках. Из собрания Г. А. Дзагурова. Пер. М. С. Харитонова. Сост. М. С. Харитонова. М.: Наука, 1980, сс. 351, 300, 239, 242.
Примечания[править | править код]
- ↑ Марзоев И.Т. Родословные связи осетинской и ингушской аристократии (2009). Дата обращения: 19 февраля 2023. Архивировано 21 февраля 2020 года.
- ↑ Марзоев И.Т. Привилегированные сословия Осетии в поликультурном пространстве Кавказа. pomnirod.ru. Дата обращения: 4 марта 2023. Архивировано 4 марта 2023 года.
- ↑ В. И. Абаев — Историко-этимологический словарь осетинского языка.