59°56′39″ с. ш. 31°01′54″ в. д.HGЯO

Благовещенский собор (Шлиссельбург)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Благовещенский собор.
Собор Благовещения Пресвятой Богородицы
Вид со стороны Староладожского канала
Вид со стороны Староладожского канала
59°56′39″ с. ш. 31°01′54″ в. д.HGЯO
Тип Православный храм
Страна  Россия
Город Шлиссельбург,
Красная площадь, 1а
Конфессия Православие
Епархия Тихвинская
Благочиние Шлиссельбургское 
Архитектурный стиль Русское барокко
Первое упоминание 1702 год
Строительство 1763—1764 годы
Основные даты
  • 1935 — закрыт
  • 1990 — возвращен церкви
  • 2015 — восстановлен шпиль
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 471510263020016 (ЕГРОКН). Объект № 4710110001 (БД Викигида)
Состояние Действующий
Сайт globus.aquaviva.ru
Карта
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Благове́щенский собо́р — главный православный храм города Шлиссельбурга. Построен в стиле барокко, прототипом ему послужил Петропавловский собор в Санкт-Петербурге. Центральный храм комплекса, состоящего из трёх церквей.

Относится к Шлиссельбургскому благочинию Тихвинской епархии Русской православной церкви. Находится на реставрации, богослужения не совершаются, приписан к расположенной рядом действующей Никольской церкви. Настоятель — протоиерей Евгений Геннадьевич Горячев.

История

[править | править код]

Предыдущие храмовые постройки

[править | править код]

Одновременно с основанием крепости Орешек на левом берегу реки Невы появился погост, в котором, по определению, находился храм. Церковь была уничтожена последующими военными событиями. После освобождения крепости от шведов Пётр I приказал заложить в ней деревянный православный храм. На торжестве, состоявшемся в октябре 1702 года, присутствовал сам царь. Однако вскоре Благовещенский храм обветшал, деревянные конструкции прогнили, и в 1725 году церковь, в которой одно время хранились мощи святого Александра Невского, была разобрана[1][2].

Почти сразу жители города и работники канала организовали при городской Никольской часовне сбор средств на строительство нового храма, но уже на Московской стороне, в посаде[3]. Заказ исходил от «шлиссельбургских обывателей и канальных людей»[1][2]. Храм был возведён в 1726—1727 годах[Комм 1][4]. 7 (18) октября 1728 года в городе была освящена деревянная Благовещенская церковь, куда был переведён священник бывшей крепостной церкви[5]. В 1756 году храм сгорел[1][2].

Существующее здание

[править | править код]
Колокольня после реставрации

В 1763 году на средства полковника А. Белова[Комм 2] и дворян Сибилевых «на набережной Невы и Ладожского канала, близ шлюзов» началось строительство каменного храма в традициях раннего барокко, освящение которого состоялось 8 (19) августа 1764 года[1][2][6][7]. Первоначально внутренним перекрытием в помещении, имевшем гладкие стены[2], служил навесной потолок[1], деревянный и плоский[2][8]. В 1788—1795 годах церковь претерпела реконструкцию: с запада была пристроена колокольня, деревянные перекрытия заменены кирпичным крестовым сводом, для укрепления которого были установлены столбы. Замена деревянной главы собора на каменную произошла как раз в конце XVIII века[2][8]. Были добавлены пилястры; с площадки второго этажа колокольни теперь вёл ход в сооружённые тогда же хоры. Возможно, в то же время собор был дополнен второй главой, уже над алтарём[2]. До 1828 года к храму был приписан крепостной Иоанно-Предтеченский собор. В 1864 году, к столетию церкви, ей был придан соборный статус. В 1877—1882 годах в соборе под руководством архитектора Г. И. Карпова был проведён ремонт. В рамках работ были заложены двери южного и северного фасадов и сделаны новые, западнее, на месте оконных проёмов; с сохранением прежних архитектурных форм были заменены кровля собора и шпиль колокольни (последний по проекту архитектора Н. Д. Федюшкина[4])[1]; в 1881 году к апсиде были пристроены ризница и пономарская[2]. В 1900 году в храме по проекту инженера путей сообщения Рехенбахера было устроено печное отопление. Ввиду этого старые дубовые рамы на окнах были дополнены вторыми рамами из сосны[1]. В 1903 году была обновлена роспись купола и парусов (художником Флоридовым).

Вид на храмовый комплекс с дрона, 2022 год

Период закрытия храма (1935—1990)

[править | править код]

9 июня 1935 года собор был закрыт, после чего храм был частично демонтирован[8]. В здании предполагалось устроить Дом культуры, однако был устроен продуктовый склад. Колокольня спортивным клубом (по другим данным, школой ДОСААФ[8]) была приспособлена под парашютную вышку. Во время оккупации города в 1941—1944 годах пострадавший от обстрелов[Комм 3] собор был действующим[4].

С 1944 года собор был занят складом судоремонтного завода; в алтарной части располагалась контора Леноблторга[1]. Верующие направляли в 1949 году ходатайство о возобновлении богослужений в соборе, но получили отказ. В 1963 году были проведены частичные работы по восстановлению здания. В 1967 году храм был передан Ленинградскому заводу грампластинок «Мелодия» для размещения производственного цеха с условием восстановить его, однако здание было лишь приспособлено под нужды нового владельца. В 1970—1981 годах храм был вновь реконструирован с целью приспособить здание под производство пластмассовых спорттоваров (по проекту архитектора А. Н. Милорадовича[9]). В ходе работ был полностью восстановлен основной объём постройки, крыши, барабана, алтарной части и колокольни до купола. Купол и шпиль колокольни восстановлены не были. Внутри было сооружено перекрытие второго этажа, для этого в стены были врезаны балки, что привело, в свою очередь, к снятию всей штукатурки и имевшихся профилей[8][1].

После 1990 года

[править | править код]

В августе 1990 года собор был возвращён Русской православной церкви. Первое богослужение состоялось в 1991 году, началась реставрация. В 2014—2015 годах выполнены работы по установке шпиля на колокольне общей высотой 52 м[1], но были мнения, что стены собора не выдержат[8]; ранее частично была заменена кровля[1][2]. Предварительная оценка стоимости работ, включающих реставрацию фасада, шпиля колокольни, окон, дверей и т. д., составила 37 млн рублей[1].

Архитектура, убранство и устройство собора

[править | править код]

Каменный храм представляет собой однокупольную базилику: прямоугольное в плане двухсветное здание с одной апсидой, увенчанное куполом (покрытием в своё время служило белое железо[6]). Архитектура собора приближается к стилю Благовещенской церкви Александро-Невской лавры и Петропавловскому собору[9]. Известно, что стены были двухцветными: предположительно основным был розовый цвет, а архитектурные детали (пилястры, наличники, тяги, антаблемент) были окрашены в белый[1]. О розовой окраске здания храма можно судить по сохранившейся акварели художника Уланова, которая была написана в 1776 году[2]. Фасады расчленены плоскостными пилястрами большого ордера на пять частей, с окнами в два света: нижний ряд составляют высокие окна прямоугольной форма с арочными перемычками, а верхний — в форме эллипса. Барабан с куполом с люкарнами врезан в четырёхскатную крышу и смещён к апсиде, а его ось с севера и юга замыкают треугольные фронтоны над входными дверьми, обрамлёнными рустованными пилястрами. Окна и двери церкви оформлены однотипными наличниками барочного характера. Углы трёхгранной в плане апсиды закреплены пилястрами. Окна алтарной части прямоугольные с полуциркульным завершением. Над апсидой на небольшом барабане — главка луковичной формы.

К притвору пристроена трёхъярусная колокольня. Высота со шпилем составляла 52 метра (шпиля — около 14 метров[1])[9]. Первый ярус колокольни одновременно является папертью и решён в виде четырёх пилонов, несущих полуциркульные арки. По углам яруса находятся сдвоенные пилястры, капители которых составляют раскрепованную часть антаблемента с узким гладким фризом. Карниз антаблемента колокольни, в отличие от антаблемента остального храма, имеет пояс сухариков. Второй ярус колокольни, меньший по высоте, чем первый, является промежуточным звеном к третьему. По его углам расположены филёнки, а основанием служит выступающий профилированный крепованный карниз. На каждой стороне яруса находится по одному круглому окну. Третий ярус выполняет функции звона. Его стены прорезаны высокими арочными проёмами, в которых крепились колокола. Колокольню венчал колоколообразный купол с выкружками и люкарнами. Над куполом располагались шестигранный фонарь с арочными проёмами и шестигранный шпиль.

Храм имел один престол[Комм 4]. Резной иконостас был двухъярусным. Выкрашен голубой краской с позолоченными деталями.

В 1847 году в храме колоколов было немного, и все они имели небольшой вес. На то время, по мнению А. С. Томилина, одним из главных недостатков архитектуры храма было большое количество столпов для поддержки свода, располагавшихся во всей церкви в два ряда, ибо они «заслоняют собою священнослужение», стесняя и подавляя «внутренность храма». Над царскими вратами располагались местные иконы «Спасителя и Благовещения и Тайной Вечери» в серебряных ризах, принадлежавшие к «новой иконописи». В то же время большинство образов в храме были «старинной живописи». Томилин выделяет из них две иконы: Успения Божией Матери, размещённую в иконостасе, и Димитрия Мироточивого, хранившуюся в особом киоте. Последний образ имел драгоценную ризу, покрытую золотом. В свою очередь, серебряные ризы имели и запрестольный крест, и двухсторонняя икона Знамения Божией Матери и Святителя Николая; последняя была специально создана для крестных ходов. Надпись под крестом и иконой, украшенными ризами в 1825 году, свидетельствовала, что использованное серебро было прежде, ещё в 1815 году, похищено из церкви и лишь в 1822 году обнаружено «на берегу Невы у шлюзов». Вес серебра, использованного для ризы креста, составил 11 фунтов 36 золотников, а для ризы иконы — 13 фунтов 42 золотника[6].

В соборе находились захоронения:

  • Родовое семьи Сибилёвых (1700—1770). Над склепом был размещён образ страданий мученицы Евдокии.
  • полковника А. Белова (скончался в 1766 году). Бронзовая доска с надписью о его погребении сохранилась.

Территория храмового комплекса

[править | править код]
Вид на соборный комплекс с Красной площади. Слева направо: Никольская церковь, Благовещенский собор и Казанская часовня.

В непосредственной близости от собора расположены ещё две церкви[9]. Все вместе они образуют храмовый комплекс, обнесенный оградой.

История строительства ограды

[править | править код]

Первая каменная ограда была создана ещё в 1797 году, но при строительстве шлюзов участок ограды со стороны Староладожского канала и реки Невы был разрушен. Проект новой ограды был предложен в 1837 году управляющим Ладожским отделением корпуса инженеров путей сообщения подполковником В. С. Семичевым. Однако он был отвергнут комиссией проектов и смет 5 (17) ноября 1837 года. Но его основе архитектором Д. И. Висконти был разработан новый проект, который утвердили генерал-майор Зеге-фон-Лауренберг и архитектор Л. И. Шарлемань. Сумма, в которую оценивалась работа, составляла 16 033 рубля 76 ½ коп. Начало работ по сооружению новой каменной ограды «…длиною с воротами на 76 сажень высотой 3 ¼ аршина, на плитном цоколе высотою 14 вершков…» относится к 5 мая 1839 года, завершение — к лету 1840 года. Возможно, остальная часть ограды, финансирование работ по строительству которой вела церковь, возводилась одновременно[1]. Ограда имела железную и частично чугунную решётку и окружала пространство 42 сажени в длину и 29 саженей в ширину[6]. Нынешняя ограда современная, построена после 2000 года.

Никольская церковь

[править | править код]
Никольская церковь.
Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 471510263020036 (ЕГРОКН). Объект № 4710110001 (БД Викигида)

Первый деревянный храм на месте современной Никольской церкви был построен в 1737—1739 годах. Позднее, в 1772 году, его перенесли в село Гавсарь. В 1768 году рядом началось возведение нового каменного одноглавого храма[4]. Он был освящён 5 (16) декабря 1770 года во имя святителя Николая Чудотворца. Здание тёплой церкви небольшое, с пятью окнами по фасаду. В храме хранился почитаемый образ святителя Николая Чудотворца в серебряной ризе. В 1933 году церковь была закрыта. В 1990 году вновь освящена, а в 1995 году возвращена верующим[4].

Казанская часовня

[править | править код]
Казанская часовня.
Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 471510263020026 (ЕГРОКН). Объект № 4710110001 (БД Викигида)

Каменная часовня в честь Казанской иконы Божией Матери была построена по проекту Г. Ершова с главным выходом на Красный проспект. В часовне на возвышении был устроен иконостас с пятью образами, обнесённый балюстрадой. Здание было украшено колоннами коринфского ордера. В советское время часовня была закрыта. Восстановлена и вновь освящена в 1989 году.

Крестный ход с Казанской иконой

[править | править код]

В воскресенье, которое предшествовало празднику Казанской иконы Божией Матери, из Иоанно-Предтеченской церкви Шлиссельбургской крепости выносилась с крестным ходом местночтимая Казанская икона Божией Матери, почитавшаяся чудотворной, и относилась священниками в эту часовню Благовещенского собора. Здесь образ оставался до дня праздника — до 8 июля, когда после совершения в Благовещенском соборе литургии он выносился из часовни и совершался соборный молебен. Далее после крестного хода по городу образ возвращался в часовню для поклонения богомольцами. Обратно в крепостной храм икона переносилась с крестным ходом в воскресенье, следующее за праздником Преображения[Комм 5], а на её месте в часовне помещали другой образ Богородицы, на этот раз из Благовещенского собора, являвшийся списком с предыдущего и украшенный серебро-золочённой ризой с драгоценными камнями[6].

Погребения

[править | править код]

В ограде собора также находились погребения[10]:

  • М. П. и И. М. Белозеровых. Надпись: «Под сим погребены тела во блаженной памяти преставившихся Шлисенбургскаго купца и депутата Матвея Петрова Белозерова и сына его Иоанна, кои краткой сей жизни наслаждались: Матфей 58 лет, преставися марта 9-го дня 1783 года, Иоанн 14 лет, скончался маия 13-го дня 1784 г. О, Боже Праведный, Боже Премилосердый, услыши вопль и стенание вдовы, буди прещедрый отец оставшихся сирот и преставившимся даруй со святыми Твоими вечный живот».
  • князя Д. М. Голицына (у Никольской церкви). Надпись: «На сем месте погребено тело князя Дмитрия Михайловича Голицына, скончавшагося 1737 года, месяца апреля 10-го дня[11], на 74 году»
  • Д. М. Дудиной (существовала мраморная доска на правой стене Никольского храма). Надпись: «От сего места прямо 4 аршина погребено тело рабы Божией Дарии, Михайловой дочери, супруги Санктпетербургскаго цеховаго костянаго мастера Осифа Христофорова сына Дудина; в супружестве жила 43 года и 8 месяцов; оставила живых детей и внучат и правнучат 45 душ, а умерших тож детей и внучат и правгучат 50 душ; жития ея было от роду 64 года; тезоименитства была марта 19 день; преставися ноября 16 день 1777 году в Шлюшенбурхе»

Приход

[править | править код]

В 1847 году в приход собора входили деревни Липка, Морье, Ириновка и Ваганова, а также дачи «г. г. Резвого и Белозерова» в Шлиссельбургском уезде. Тогда же в число причта этого храма и Никольской церкви входили два священника, диакон и три дьячка, на старшем причетнике из которых лежало заведование метрическими книгами. Для проживания духовенства был отведён церковной дом на Большом проспекте в Шлиссельбурге[6]. В 1899 году к приходу собора относились наряду со Шлиссельбургом деревни Шереметьевка, Чёрная Речка, Марвино, Липки. Всего насчитывалось 339 дворов, в число прихожан входили 1862 мужчины и 1774 женщины. Кроме храмов, находящихся в ограде собора, к нему была приписана каменная Преображенская церковь на Шлиссельбургском (Преображенском) городском кладбище[1]. Преображенский храм построен в 1819 году, разрушен в ходе боёв 1944 года[12].

Духовенство

[править | править код]
Настоятели церкви
Даты Настоятель
… — 1721—1727 священник Василий Андреев (… — 1740)
… — 1728 — … священник Феодор Дометиев (… — до 1730)
… —1735 иерей Иаков Игнатьев (… —1736)
1735—1739 иерей Иоанн Онуфриев (… —1759)
1735—1743 иерей Назарий Меркурьев (… —1746)
1743—1745 протоиерей Иоанн Онуфриев (… —1759)
1745—1749 протоиерей Тимофей Васильев (1714—1763)
… — … сведений не удалось обнаружить
… — 1782—1800 протоиерей Андрей Яковлев (… —1807)
1800—1817 священник Порфирий Антонов (… —1817)
1817—1820 протоиерей Александр Пантовский (… —1833)
1820—1833 священник Фока Быстряков
1833—20 октября (1 ноября) 1876 протоиерей Иоанн Степанович Студийский (1797—1876)
1876—1890 протоиерей Григорий Иванович Кесарев (1815 — …)
1890 — 29 декабря 1909 (11 января 1910) протоиерей (с 1897) Виктор Иванович Благовещенский (…—1909/1910)
20 января (2 февраля) 1910 — … протоиерей (с 1913) Александр Дмитриевич Зосимовский
… — … сведений не удалось обнаружить
1919—1923 иерей Михаил Александрович Смирнов (1888—1962)
… — … сведений не удалось обнаружить
… — 1933 (?) архимандрит Анастасий (Агафонов) (1868—1938)[13]
1933 (?) — 1935 протоиерей Владимир Александрович Талицкий
1935—1941 период ликвидации прихода
октябрь 1941 «иерей» И. Амосов (самозванец)[14]
… — 1944 сведений не удалось обнаружить
1944—1991 период ликвидации прихода
1990— … сведений не удалось обнаружить
… — настоящее время протоиерей Евгений Геннадьевич Горячев (род. 1967)

Комментарии

[править | править код]
  1. ↑ По другим данным, состоялся перенос церкви из крепости в посад. См.: Бадялов А. Ключ-город ко граду Святого Петра: Духовное наследие и исторические памятники в истоке Невы // Записки Русской академической группы в США. — New York, 2004. — Т. 33: К 300-летию основания Санкт-Петербурга. — С. 108.
  2. ↑ А. С. Томилин приводит другое написание фамилии — Обелов. См.: Томилин А. Шлиссельбург. — СПб., 1847. — С. 113—119.
  3. ↑ Уничтожены кровля собора и шпиль колокольни; пробиты снарядами в двух местах свод, барабан купола, северный фасад и северо-восточный угол колокольни; во многих местах утрачена штукатурка; частично разрушена кирпичная кладка. В число утрат также вошли завершение и крест над главой храма, живопись и плиточный пол. См.: Благовещенский собор отметит 250-летие. Шлиссельбург. Официальный сайт администрации (13 июня 2014). Дата обращения: 1 июля 2015. Архивировано из оригинала 5 июля 2015 года.; Проекты. Благотворительный фонд «Благовещенье». Дата обращения: 3 июля 2015. Архивировано 7 февраля 2015 года.
  4. ↑ Иногда упоминается придел Пресвятой Троицы. См.: Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В. В. Антонов. — СПб., 2006. — С. 86.
  5. ↑ Иногда в этот день проводился крестный ход с чудотворной иконой Казанской Божией Матери в Преображенскую церковь на кладбище к литургии. См.: Томилин А. Шлиссельбург. — СПб., 1847. — С. 113—119.

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Благовещенский собор отметит 250-летие. Шлиссельбург. Официальный сайт администрации (13 июня 2014). Дата обращения: 1 июля 2015. Архивировано из оригинала 5 июля 2015 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Проекты. Благотворительный фонд «Благовещенье». Дата обращения: 3 июля 2015. Архивировано 7 февраля 2015 года.
  3. ↑ Описание документов и дел, хранящихся в архиве Святейшего правительствующего синода / [Сост. Комис. для разбора и описания арх. Святейшего правительствующего синода]. — СПб.: Синод. тип., 1885. — Т. 7: 1727 г. С. 356—357.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В. В. Антонов. — СПб., 2006. — С. 86.
  5. ↑ Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. — СПб.: С.-Петерб. епарх. ист.-стат. ком., 1884. — Вып. 8. С. 253—258. [В статье о крепостном соборе.]
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Томилин А. Шлиссельбург. — СПб., 1847. — С. 113—119.
  7. ↑ Бадялов А. Ключ-город ко граду Святого Петра: Духовное наследие и исторические памятники в истоке Невы // Записки Русской академической группы в США. — New York, 2004. — Т. 33: К 300-летию основания Санкт-Петербурга. — С. 108.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 Новости культуры — В Шлиссельбурге приступили к восстановлению Благовещенского собора. tvkultura.ru (24 июня 2014). Дата обращения: 1 июля 2015. Архивировано 9 июля 2015 года.
  9. ↑ 1 2 3 4 Гришина Л. И., Файнштейн Л. А., Великанова Г. Я. Памятные места Ленинградской области. — Л.: Лениздат, 1973. — С. 410.
  10. ↑ Шереметевский В. В. Русский провинциальный некрополь / Издатель вел. кн. Николай Михайлович. — М.: Типо-лит. Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1914. — Т. 1: Губернии: Архангельская, Владимирская, Вологодская, Костромская, Московская, Новгородская, Олонецкая, Псковская, С.-Петербургская, Тверская, Ярославская и Выборгской губернии монастыри Валаамский и Коневский. — С. 117, 206, 270. — IX, 1008 с. — 600 экз.
  11. ↑ Здесь дата отличается от официальной.
  12. ↑ Шлиссельбург. Церковь Спаса Преображения на Преображенском кладбище. Дата обращения: 29 октября 2019. Архивировано 30 октября 2019 года.
  13. ↑ Ранее — настоятель Кирилло-Белозерского монастыря.
  14. ↑ Шкаровский М. В. Русская церковь и Третий рейх. — М.: Вече, 2010. — С. 331.

Литература

[править | править код]
  • Томилин А. Шлиссельбург. Историческое обозрение шведских войн, в которых участвовала Шлиссельбургская крепость с подробным описанием осады её при Петре Великом. СПб., 1847.
  • Щербович С. М. Шлиссельбург
  • Овсяников Ю. В. Шлиссельбург. На подступах к городу

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Благовещенский_собор_(Шлиссельбург)&oldid=133696116