Введенский, Александр Иванович (философ)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Александр Иванович Введенский
Aleksandr Vvedenskij.JPG
Дата рождения 19 (31) марта 1856(1856-03-31)
Место рождения Тамбов
Дата смерти 7 марта 1925(1925-03-07) (68 лет)
Место смерти Ленинград
Страна  Российская империя,
Flag of the Russian SFSR (1918-1920).svg РСФСР (1917—1922),
 СССР
Учёная степень доктор философии
Альма-матер Санкт-Петербургский университет (1881)
Школа/традиция русское неокантианство
Направление русская философия
Награды
Орден Святого Станислава 1-й степени Орден Святой Анны 2-й степени Орден Святого Владимира 3-й степени

Алекса́ндр Ива́нович Введе́нский (18561925) — русский философ и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства, сооснователь первого Санкт-Петербургского религиозно-философского общества.

Этапы биографии[править | править код]

Родился в Тамбове 19 (31) марта 1856 года в семье коллежского секретаря. Окончил с золотой медалью Тамбовскую гимназию (1876) и поступил на физико-математический факультет Московского университета, откуда в 1877 году[1] перешёл в Императорский Санкт-Петербургский университет; сначала учился на физико-математическом, а через год перешёл на историко-филологический факультет, который окончил в 1881 году со степенью кандидата и был оставлен на кафедре философии для подготовки к профессорскому званию[2]. В университете слушал лекции М. И. Владиславлева (философия) и К. Н. Бестужева-Рюмина (история). Отправился в научную командировку на два года в Германию. После возвращения в Россию в 1887 году был зачислен приват-доцентом Санкт-Петербургского университета.

В 1888 году защитил диссертацию «Опыт построения теории материи на принципах критической философии» на степень магистра философии. В 1890 году получил должность экстраординарного профессора кафедры философии в Петербургском университете. В 1913 году «по выслуге 30 лет в системе народного просвещения» выбыл из числа штатных профессоров с сохранением профессорского звания и права преподавания в университете, а во главе кафедры стал его ученик и последователь И. И. Лапшин. Среди учеников Введенского, помимо И. И. Лапшина были: Н. О. Лосский, Л. П. Карсавин, С. А. Аскольдов, Б. В. Яковенко, П. Б. Струве, Г. Д. Гурвич, М. М. Бахтин, С. Л. Франк, В. М. Каринский и многие другие.

А. И. Введенский состоял также профессором ряда других учебных заведений: Военно-юридической академии, Историко-филологического института (с 1890 года[3]), Женского педагогического института и Высших женских курсов Раева. Долгое время читал философию на Бестужевских высших курсах.

С 1899 года Введенский был бессменным председателем Санкт-Петербургского философского общества, которое при его содействии было образовано в 1897 году и просуществовало до 1917 года. В марте 1921 года Философское общество возобновило свою деятельность, но из-за болезни Введенского и по его просьбе обязанности председателя Общества были возложены на Э. Л. Радлова. Но деятельность Общества была недолгой — вскоре его закрыли.

С начала 1890-х годов он был активным членом Московского психологического общества, сотрудничал с журналом «Вопросы философии и психологии». Неизменный участник Международных психологических съездов. Председатель Философского общества при Санкт-Петербургском университете (1898—1923)[4].

С 1 января 1905 года — действительный статский советник.

В 1922 году Введенский был отстранён от работы в университете и оказался на пенсии[5].

Умер 7 марта 1925 года. Похоронен на Смоленском православном кладбище в Санкт-Петербурге[6].

Научная деятельность[править | править код]

В своих сочинениях «О пределах и признаках одушевления» (1892) и «Психология без всякой метафизики» (1914) Введенский ставил вопрос о выведении за пределы психологии учения о душе и о сущности психического.

По Введенскому, всякая душевная жизнь подчинена закону отсутствия объективных признаков одушевления; признание чужой духовности диктуется человеку только его нравственным чувством. Нравственное чувство, в свою очередь, связано с нравственным долгом, постулирующим принцип свободы воли, бессмертие души, существование Бога.

Введенский скептически относился к возможностям экспериментальной психологии, полагая, что научная психология возможна лишь как описательная наука.

Логическое учение Введенского связано с его гносеологией. По Введенскому функция логики состоит в проверке истинности познания, а не в отыскании нового.

В 1920-х годах Введенский, активно участвуя в философских спорах, выступал против материализма и марксизма, а также, против пропаганды массового атеизма, полагая, что он не может иметь корней в России.

Библиография[править | править код]

В 1910 году за учебник «Логика (для гимназий)» он получил Большую премию имени императора Петра Великого[4]

Примечания[править | править код]

  1. Замечательные питомцы Московского университета.. Дата обращения: 24 августа 2011. Архивировано 11 января 2012 года.
  2. Императорский Московский университет, 2010, с. 116.
  3. Юрий Ендольцев. Императорский историко-филологический институт // Нева. — 2003. — № 7. Дата обращения: 12 июня 2011. Архивировано 31 октября 2013 года.
  4. 1 2 Малинов А. В., Сидорчук И. В. Введенский Александр Иванович Архивная копия от 19 апреля 2021 на Wayback Machine //Биографика СПбГУ
  5. Александр Иванович Введенский как логик. Часть II. Б. В. Бирюков, Л. Г. Бирюкова. Дата обращения: 31 мая 2016. Архивировано 27 августа 2016 года.
  6. Введенский Александр Иванович (1856 – 1925). Некрополь Санкт-Петербурга и окрестностей. Дата обращения: 10 апреля 2019. Архивировано 10 апреля 2019 года.

Литература[править | править код]

  • Белов В. Н. Апологет морали:А. И. Введенский // Вече. Альманах русской философии и культуры. Выпуск 12. — СПб., 1999. — С. 106-113.
  • Введенский, Александр Иванович / Сербиненко В. В. // Большой Кавказ — Великий канал. — М. : Большая российская энциклопедия, 2006. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 4). — ISBN 5-85270-333-8.
  • В. В. Сербиненко. Введенский Александр И. // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
  • Введенский, Александр Иванович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Геллер И. Профессор А. И. Введенский как философ-учитель // Русская школа за рубежом. — Прага, 1925. — № 13-14.
  • Ермичев А. А. Александр Иванович Введенский — русский философ-кантианец // Введенский А. А. Статьи по философии. — СПб., 1996.
  • Ермичев А. А., Никулин А. Г. А. И. Введенский и Н. О. Лосский: критицизм и интуитивизм в Санкт-Петербургском университете // Вече. Альманах русской философии и культуры. Вып. 12. — СПб., 1999. — С. 87—105.
  • Из истории русской психологии. — М., 1961. — C. 384—390.
  • Малинов А. В. А. И. Введенский в историко-философской литературе.// Вече. Альманах русской философии и культуры. Вып. 16. — СПб., 2004. — С. 283—306.
  • Неокантианство в России: Александр Иванович Введенский, Иван Иванович Лапшин / Под ред. В. Н. Брюшинкина, В. С. Поповой. — М.: «Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН)», 2013. — Серия: «Философия России первой половины XX века».
  • Нижников С. А. К специфике русского неокантианства: Заметки о философии веры А. И. Введенского // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «Философия». — 1998. — № 1. — С. 58—65.
  • Павлов А. Т. ВВЕДЕНСКИЙ Александр Иванович // А. Ю. Андреев, Д. А. Цыганков Императорский Московский университет: 1755—1917 : энциклопедический словарь. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — С. 116—117. — ISBN 978-5-8243-1429-8.
  • Шуранов Б. М., Бирюков Б. В. Российская логическая наука на переломе начала XX века: идеи А. И. Введенского и Н. О. Лосского // Вестник Международного славянского университета. — 1996. — Вып. 1.
  • Список гражданским чинам IV класса; март 1915