Историческая живопись

Истори́ческая жи́вопись — жанр живописи, формировавшийся в эпоху Возрождения, но окончательно сложившийся в западноевропейском искусстве в XVII веке. Включает жанровые разновидности (или формы) произведений, созданных не только на темы действительных исторических событий, но также на мифологические и библейские (ветхозаветные и евангельские) сюжеты. Произведения исторического жанра «призваны отображать важнейшие эпизоды национальной и общечеловеческой истории в контексте настоящего — событий, историческое значение которых осознано современниками». Поэтому такие произведения представляют героическое прошлое в желаемом виде и часто в угоду заказчикам и могущественным правителям по их непосредственным заказам. Исторический жанр в академическом искусстве наряду с портретным считался «высоким», или «наиболее достойным», в отличие от низких жанров (натюрморта, пейзажа)[1].
История развития[править | править код]
У истоков зарождения исторической живописи стоит религиозный сюжет — именно он стал основой для других жанров и направлений. Появился он во времена Средневековья, когда надзирателем над умами и душами людей была церковь. Художникам разрешалось переносить на картины сюжеты из Библии, а также рисовать портреты церковных деятелей. Чтобы написать полотно, повествующее о событиях тысячелетней давности, живописцу приходилось подключать воображение и изображать сюжет с учетом принятой в те времена системы образов и символов.
В эпоху Ренессанса на картинах художников стали появляться и другие сюжеты: исторические сцены из мифологии, литературных произведений, а также батальные сцены. Яркими примерами служат такие полотна, как «Вавилонская башня» Брейгеля Старшего, «Похищение Европы» Тициана, «Четыре апостола» Дюрера, «Битва у Замы» Романо.
Постепенно отходя от религиозной тематики, исторический жанр стал претендовать на достоверность. Художники, изображавшие сцены из прошлого, стремились не только точно воспроизвести приметы времени, но и выразить собственное отношение к происходящему. Они наделяли персонажей определенными чертами характера, которые порицались либо поощрялись в обществе, современном художнику. Такие картины позволяют не только заглянуть во внутренний мир живописца, но и получить представление о нравах, царивших в его эпоху.
XVIII век стал переломным для исторического жанра. В стремлении отойти от академизма, живописцы того времени искали новые сюжеты, зачастую обращая внимание на не самые значимые исторические события и драматизируя их. Моральные нормы постепенно отходили на второй план, уступая пальму первенства романтизму. Основными сюжетами историй в картинах художников XVIII-XIX веков становятся героизм простых людей, их способность к самопожертвованию во имя высокой цели. Этот лейтмотив наиболее заметен в таких произведениях, как «Свобода, ведущая народ» Делакруа, «Вашингтон переправляется через Делавэр» Лойце, «Третье мая 1808 года» Гойя.
Исторический жанр в русской живописи[править | править код]
В России к исторической теме обращались Василий Суриков («Боярыня Морозова», «Переход Суворова через Альпы», «Утро стрелецкой казни»), Илья Репин («Запорожцы», «Иван Грозный и его сын Иван»), Виктор Васнецов («Битва скифов со славянами», «Крещение князя Владимира»), Василий Перов («Первые христиане в Киеве», «Плач Ярославны»), Карл Брюллов («Осада Пскова», «Последний день Помпеи») и др.
Русское искусство середины и второй половины XIX века развивалось под воздействием идеологии и эстетики критического реализма — творческого метода с национально-демократической ориентацией. Начиная с 1820-х годов возникает интерес и анализ жизни русского общества в настоящем и прошлом. В 60-е годы XIX века широкую известность получили картины Вячеслава Шварца на сюжеты русской истории XVI И XVII веков («Сцена из домашней жизни русских царей» и другие полотна). Русские реалисты вскрывали суть общественных отношений через создание не только социальных, но также исторических полотен, воспринимаемых как ключ к современности. В 1870-е годы маркирующим элементом выступил портрет личности исторической значимости («Пётр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе» Николая Николаевича Ге, «Царевна Софья» Ильи Ефимовича Репина). В 1880-е после убийства народовольцами царя Александра II полотна пронизаны сценами насилия и казни (работы Василия Ивановича Сурикова). В русской живописи рубежа XIX—XX веков проявились черты пейзажного видения мира (термин Алексея Александровича Фёдорова-Давыдова)[2].
Галерея[править | править код]
-
«Смерть Сократа» (1787) Жака-Луи Давида; Метрополитен-музея (Нью-Йорк, США).
-
«Вашингтон переправляется через Делавэр» (1851) Эмануэля Лойце. Музей Метрополитен, Нью-Йорк
-
«Воззвание Минина к нижегородцам в 1611 году» (1861) М. И. Пескова. Самарский областной художественный музей.
-
«Сцена из домашней жизни русских царей» (1865) Вячеслава Шварца, Русский музей
-
«Шествие священного быка Анубиса» (ошибочное наименование Аписа) Ф. А. Бриджмена (ок. 1885)
-
«Набег викингов» (1906) Фердинанда Лике
Примечания[править | править код]
- ↑ Власов В. Г.. Жанр // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. III, 2005. — С. 623—626
- ↑ Историческая картина в русской живописи / ред. Астахова Н. В.. — Белый город, 2005. — 583 с. — ISBN 5-7793-0898-5.
Литература[править | править код]
- Историческая живопись // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Историческая картина в русской живописи / ред. Астахова Н. В.. — Белый город, 2005. — (Энциклопедия мирового искусства). — 3000 экз. — ISBN 5-7793-0898-5.
- Богдан В.-И.Т. Исторический класс Академии художеств второй половины XIX века. - СПб., 2007. - 364 стр. - ISBN 978-5-901751-75-6
- https://artchive.ru/genres/historical_scene#:~:text=%D0%92%20%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8%20%D0%BA%20%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9%20%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B5,%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B5%20%D0%B2%20%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D0%B5%C2%BB%2C%20%C2%AB%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D1%87