Обсуждение шаблона:Славянские праздники

"Оставлено после доработки"

А кто дорабатывал-то? После вынесения на удаление никто шаблон не правил. Ну ладно, буду чистить сам. --Shureg 18:56, 5 февраля 2009 (UTC)

Веснянки — это обряд

Веснянки являются обрядом кликанья (гуканья) Весны, который проводится со Сретенья по Троицу. Наиболее ярко — на Жаворонки, Благовещенье и Пасху. Поэтому, если он важен — то я бы предложил указать Жаворонки (Сороки). Ну а Благовещенье ("Самый большой у бога праздник") просто напрашиваются. Кроме того предлагаю безъимянные "Поминки" (их было несколько в году) переименовать в "Клечальную субботу" или "Троицкие деды". И ещё. "Сочельник" — это канун "Коляды/Рождества" (24 декабря / 6 января), т.е. он должен стоять раньше "Щедрого вечера". --Лобачев Владимир 21:21, 12 февраля 2012 (UTC)

О Покрове

Какое отношение к Славянским праздникам имеет предание о явлении Божией Матери во Влахернском храме в Константинополе в 910 году (См. Покров Пресвятой Богородицы)? --Лобачев Владимир 11:08, 28 февраля 2012 (UTC)

Егорий зимний

Насколько этот день был праздником? Скорее просто знаменательный (памятный) день народного календаря. «В этнографической литературе встречаются единичные описания аграрных обрядов осеннего Егорьева дня». Может лучше вместо него добавить Кузьминки — "об осени поминки, встреча зимы" (первая встреча зимы, осенний аналог Сретенья — первой встречи весны)? Осенние Кузьминки: «В России день Кузьмы и Демьяна относился к числу девичьих праздников. Девушки широко отмечали “кузьминки”. На три дня снимали загодя избу, где собирались справлять кузьминскую вечеринку, ходили по домам, собирали продукты к ужину и сообща варили пиво». --Лобачев Владимир 08:57, 23 ноября 2012 (UTC)

Ради Бога, я только за. Просто как-то сразу не приметил. --Злобин П.С. 12:09, 23 ноября 2012 (UTC)

Корочун — это не Коляда?

Подскажите, а где есть что-либо определенное о празднике (не о значении слова, а об обрядах) "Корочун". Вроде он связан с зимним солнцестоянием. И все? Так это у нас на Руси называется "Коляда", которая связана с зимним солнцестоянием. Или я чего-то не догоняю? --Лобачев Владимир 23:34, 13 декабря 2012 (UTC)

Да, пожалуй можно убрать. Он в шаблоне изначально был как синоним. --Злобин П.С. 14:01, 23 декабря 2012 (UTC)

Праздники все́х славян?

Друзья-товарищи, подскажите мне: под славянами здесь подразумеваются только "русичи" (восточные славяне)? Или мы западных и южных всё же считаем своими братьями? Если второе — почему здесь нет основных их праздников? У южных славян, например, заметные праздники: Бадняк, Божич, Савиндан, Мартеница, Еньовден. У западных это: Мясопуст (аналог Масленицы) с Жирного четверга по Жирный вторник и Пепельную среду, Праздник Божьего Тела, Вынесение Марены или Встречи Весны. А Власьев день в Чехии имеет отличную от восточных славян обрядность и дату. Мне кажется пора определиться с шаблоном: или назвать "Восточнославянские праздники" или включить сюда наших южных и западных собратьев. --Лобачев Владимир 13:38, 1 июля 2013 (UTC)

Принцип формирования

Я, наряду с другими участниками, принимал участие в формировании данного перечня. Но выяснилось, что не у всех одинаковое понимание понятия "славянские праздники", следовательно и принцип формирования перечня тогда также требует прояснения. У нас кроме данного шаблона, имеется и Категория:Славянские праздники. Причем, они разнятся. В связи с этим хочу уточнить два вопроса:
1. Что такое Славянские праздники? Это те, которые едины для всех славян (а), которые отмечаются хотя бы одним славянским народом (б), те, которые в АИ названы — "славянские" (в), иное (г)?
2. В русском месяцеслове можно найти 366 дней "в дате" еще пару десятков "переходящих" дней. Что из них считать праздником? Были ведь "большие праздники" (двунадесятые, по версии РПЦ), просто праздники, "полу-праздники", "празднички". Какой принцип (АИ) у нас должен присутствовать? Пока данный список похож на ОРИСС. Есть еще Пятничный календарь, где указаны 12 пятниц перед самыми важными праздниками. Правда списков несколько и они разнятся. Имеются какие-либо предложения? --Лобачев Владимир 13:56, 1 июля 2013 (UTC).

Для решения любых вопросов, связанных с термином «Славянские праздники», необходимо создание одноимённой статьи Славянские праздники. Бессмысленно обсуждать шаблон или категорию если нет самого главного - основной статьи. --User7777 19:28, 8 августа 2013 (UTC)

У Вас есть АИ по этому поводу? Может поделитесь информацией? --Лобачев Владимир 20:21, 8 августа 2013 (UTC)

Ответил в Обсуждение:Древнеславянский календарь --User7777 21:41, 8 августа 2013 (UTC)

Праздники Параскевы-Пятницы

Мы не забыли про самую почитаемую (после Богородицы) святую Параскеву Пятницу и её дни: Параскева Грязниха и Параскевы Льняницы? Чуть ли не самые главные "бабские праздники" у восточных и южных славян. Может стоит включить? --Лобачев Владимир 23:27, 23 октября 2014 (UTC)

Водокрещи

Водокрещи отменили? --Anahoret 09:50, 12 апреля 2015 (UTC)

День или праздник?

Среди праздников, указанных в шаблоне, есть те, про которые в статьях сказано что это дни. Надо уточнить. Anahoret 06:07, 8 октября 2015 (UTC)

Да, АИ не помешал бы: что считать просто праздником, большим праздником, полупраздником, особо отмечаемым будним днём, а что — рядовым будним днём. --Лобачев Владимир 20:23, 8 октября 2015 (UTC)

В шаблоне должны быть перечислены только праздники, согласно названию. Anahoret 18:39, 9 октября 2015 (UTC)

Для начала не мешало бы определиться что считать праздником у славян. Например: у южных славян праздник, а у остальных это будничный день — относим к славянскому празднику в этом случае? И вообще, где граница «праздник — будний день»? --Лобачев Владимир 05:24, 10 октября 2015 (UTC)

Крещенский вечер - день или праздник? В самой статье сказано что день. На этом основании и удалил её из шаблона. Anahoret 13:59, 22 октября 2015 (UTC)

По любому — день. День может быть будним, праздником, полупраздником или большим праздником; счастливым или наоборот. И удалять и шаблона (или включать в шаблон) не следует на основании статьи в Википедии, а лишь на основании АИ или консенсуса участников. Поэтому предлагаю или обсуждать и договариваться или приводить АИ. --Лобачев Владимир 14:32, 22 октября 2015 (UTC)

«КРЕЩЕНИЕ (Богоявление) — один из больших христианских годовых праздников, который отмечается 6/19.1 и завершает цикл святочной обрядности. <...> В восточнославянской традиции наиболее значимым является канун Крещения (5/18.1)» (Источник: Крещение (Богоявление) // Славянские древности: Этнолингвистический словарь). --Лобачев Владимир 14:32, 22 октября 2015 (UTC)

Мясопуст в славянской традиции

Коллега Baccy, можете пояснить причину удаления из шаблона «Славянские праздники» ссылки на статью «Мясопуст в славянской традиции», в которой описываются традиции всех славянских народов перед Великим постом? Ведь, по ссылке, которую Вы вернули, читатель не увидит описания некоторых календарных традиций этого периода. --Лобачев Владимир (обс.) 12:12, 21 августа 2017 (UTC)

• Для начала пусть статья будет оставлена на КУ, прежде чем её расставлять в шаблонах и статьях. Baccy (обс.) 18:28, 21 августа 2017 (UTC)
  • Странный аргумент. Обычно статья считается существующей, если она существует. До того момента пока она не будет: удалена, объединена или разъединена. --Лобачев Владимир (обс.) 19:45, 21 августа 2017 (UTC)
  • В нынешнем виде статья Мясопуст не описывает традиции всех славянских народов (только католиков, и нет православных и протестантов), поэтому она не подходит для данного шаблона, учитывающего всех славян. --Лобачев Владимир (обс.) 19:52, 21 августа 2017 (UTC)