Перейти к содержанию

Парикмахер

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Парикмахерская в Германии. 1964 год.
Бритьё в парикмахерской.
Работа парикмахера.

Парикма́хер (от нем. Perückenmacher — мастер, делающий парики) — специалист в области создания стиля человека с помощью причёски и парика.

Парикмахерские были известными местами социального взаимодействия и публичных дискуссий, по крайней мере, с античных времен. В некоторых случаях парикмахерские также служили общественными форумами. Они были местами открытых дебатов, выражения общественных опасений и вовлечения граждан в обсуждение современных проблем. Бритвы были найдены среди реликвий бронзового века (около 3500 г. до н. э.) в Египте. Первые парикмахерские услуги были оказаны египтянами в 5000 г. до н. э. с помощью инструментов, изготовленных из раковин устриц или заточенного кремня[1]. В древнеегипетской культуре парикмахеры пользовались большим уважением. Самыми ранними зафиксированными примерами парикмахеров являются жрецы и врачи[2]. Кроме того, искусство парикмахерского дела играло значительную роль на разных континентах. Майя, ацтеки, ирокезы, скандинавы и монголы использовали искусство бритья как способ разграничения ролей в обществе и во время войны.[3]. В Древней Греции мужчины подстригали и укладывали бороды, волосы и ногти у куреуса (курейса) на агоре (рыночной площади), которая также служила местом для общественных собраний, дебатов и сплетен. Парикмахеры использовали грубую ткань (ὠμόλινον) на плечах, чтобы волосы не мешали их одежде. Были также женщины-парикмахеры (κουρεύτριαι)[4].

Парикмахерское дело было завезено в Рим греческими колониями на Сицилии в 296 г. до н. э.[5], и парикмахерские (лат. tonstrīna, букв. «стрижочные мастерские») быстро стали очень популярными центрами ежедневных новостей и сплетен[6]. Утренний визит к цирюльнику (тонзору) стал частью ежедневной рутины, столь же важной, как и посещение общественных бань, а первое бритье молодого человека (тонсура) считалось неотъемлемой частью церемонии его совершеннолетия. Римские цирюльники использовали примитивные зеркала и гребни, бритвы, ножницы, щипцы для завивки, специальные инструменты для удаления бороды и поматы для удаления нежелательных волос в других местах[6]. Некоторые римские цирюльники разбогатели и стали влиятельными, управляя лавками, которые были излюбленными местами публики высшего общества. Однако большинство были простыми торговцами, владевшими небольшими магазинчиками или работавшими на улицах за низкую плату.

На территории России со средних веков и по середину XIX века были распространены бродячие парикмахеры и цирюльники. Эти люди оказывали услуги по домам и квартирам своих клиентов, а также на базарах и рынках. Как правило, в одной руке у парикмахеров был короб с инструментами и парфюмерией, через голову надевался переносной стул[7].

В СССР разработкой моделей причёсок, их стилевой направленности и технологий, повышением квалификации парикмахеров и изданием фотоальбомов-каталогов причёсок занималась лаборатория парикмахерских работ Центрального проектного конструкторско-технологического бюро Минбыта[8]. Парикмахеров-модельеров до 1991 года готовили в двух городах: Рига — стаж не менее трёх лет, Львов — четырёхгодичное обучение.

Специализация

[править | править код]

Среди парикмахеров существуют следующие специализации:

  • Специалист по мужским стрижкам (мужской мастер или барбер, от англ. barber).
  • Специалист по окрашиванию волос (парикмахер-колорист).
  • Специалист по женским прическам (женский мастер).
  • Специалист по мужским и женским стрижкам (парикмахер-универсал).
  • Специалист по созданию образцов (моделей) новых причесок, представитель высшей категории профессии парикмахера — мастер-модельер-стилист или модельер-художник по прическам. Эта специализация предполагает участие в мастер-классах, олимпиадах.

Виды услуг, предлагаемые парикмахерами:

Инструменты

[править | править код]

Инструменты для парикмахеров можно разделить на 4 группы:

  • Инструменты для расчесывания волос;
  • Инструменты для стрижки;
  • Инструменты для завивки и укладки волос.
  • Инструменты для окрашивания волос.

Профессия в литературе

[править | править код]

Советский писатель Виль Липатов описал парикмахерское искусство, как нечто большее, чем простое приведение головы клиента в порядок, в своей «Повести без названия, сюжета и конца…»[9]:

… по состоянию волос парикмахер Михаил Никитич мог определять не только душевное состояние клиента, но и состояние его здоровья. В Таежном помнили случай, когда Михаил Никитич диагностировал сахарный диабет у молодого инженера сплавной конторы задолго до того, как такой же диагноз установила районная больница.

Парикмахеры в кинематографе

[править | править код]

Профессию парикмахера имеет главный герой фильма «Неисправимый лгун» Алексей Иванович Тютюрин. Парикмахер он неплохой, но всё время происходящие с ним приключения мешают его работе[10].

Примечания

[править | править код]
  1. Barbering Timeline - National Barber Museum. www.nationalbarbermuseum.org. Дата обращения: 17 июня 2018.
  2. Moler, A.B.. «The barbers' manual.» Internet Archive: Digital Library of Free Books, Movies, Music & Wayback Machine. The National Education Council of the Associated Master Barbers of America, 1 January 1928. Web. 19 March 2012. https://archive.org/stream/barbersmanual00mole#page/n29/mode/2up.
  3. Kuiper, A.C. "The Hair Etching Pen Guide, 14 April 2018. Web. 14 April 2018. https://www.royaletch.com/hair-etching-pen-guide/.
  4. Harry Thurston Peck, Harpers Dictionary of Classical Antiquities (1898), Tonsor
  5. Fulton, Chris. Mountain Home barbershop keeps ancient tradition alive while honoring veterans (амер. англ.). Canton Repository. Дата обращения: 5 марта 2026.
  6. 1 2 Chrisman, Oscar (1920), The Historical Child, Boston: Richard G. Badger, p. 235.
  7. Е. Иванов. Меткое московское слово. — Московский рабочий, 1985. — С. 189—191. — 320 с.
  8. Н. Волкова. В моде — женственность и элегантность // Известия : газета. — 1973. — 25 июля (№ 206 (20552)). С. 5.
  9. Виль Липатов. Повесть без названия, сюжета и конца.... — 1978.
  10. Проворов М. Счастливчик Тютюрин и бедняга Мымриков // Советский экран. — 1974. № 19. С. 4—5.