Чжиянь: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
СтасС (обсуждение | вклад) |
VAP+VYK (обсуждение | вклад) →Биография: стилевые правки, пунктуация |
||
Строка 43: | Строка 43: | ||
== Биография == |
== Биография == |
||
В 602 году родился в городке Тяньшуй (вблизи столицы империи [[Чанъань]]), в семье чиновника из провинции Шэньчжоу. Сначала получил классическое образование. В 614 году его семью посетил {{нп3|Душунь|||Dushun}}, который был патриархом школы Хуаянь. Он заявил, что Чжиянь был его сыном в прежней жизни и потребовал его вернуть. Родители решили, что Чжиянь должен стать буддистским монахом, поэтому поручили Душуню его образование. |
|||
В течение 615 |
В течение 615-620 гг. изучал основные буддистские произведения «{{нп3|Махаяна-самграха|||Mahāyānasaṃgraha}}» и «Махавайпулья-будда гандавьюха-сутра» (известная также как «[[Аватамсака-сутра]]» или «Хуаянь-цзин»), овладел [[санскрит]]ом, чтобы изучать индийские произведения [[буддизм]]а. Значительное влияние на сознание Чжияня оказало произведение «Хуань-цзин шу» (комментарий к «Махавайпулья-буддагандавюха-сутра») авторства Сюйгуана, главы ветви Нандао буддистской школы Дилунь. |
||
Религиозные взгляды Чжияня сформировались |
Религиозные взгляды Чжияня сформировались к 27 годам, когда он начал самостоятельно преподавать. В 640 году после смерти патриарха Душуня становится новым руководителем школы Хуаянь. Он перенёс школу в городок Чжисянь-Сы на горе Чжуннань (современная провинция [[Шэньси]]). Способствовал развитию и систематизацию учения Хуаянь. Постепенно становится одним из самых уважаемых и авторитетных лидеров буддизма в Китае. |
||
В 660 году |
В 660 году Чжиянь стад учителем представителя господствующей [[Династия Тан|династии Тан]] — [[Чжун-цзун (династия Тан)|Ли Сяня]], князя Пэй. Умер в 668 году. Новым патриархом стал его ученик [[Фацзан]]. Другой ученик Висан стал основателем корейской ветви хуань в государстве [[Силла]]. |
||
== Взгляды и произведения == |
== Взгляды и произведения == |
Версия от 09:37, 5 апреля 2018
Это временная версия статьи Чжиянь. |
Чжиянь | |
---|---|
кит. 智儼 | |
Религия | буддизм |
Дата рождения | 602 |
Место рождения | Тяньшуй |
Дата смерти | 668 |
Страна | династия Тан |
Предшественники | Душунь |
Последователи | Фацзан |
Чжиянь (кит. 智儼) (602, 668) был вторым патриархом Китайского буддизма махаянской школы Хуаянь.
Биография
В 602 году родился в городке Тяньшуй (вблизи столицы империи Чанъань), в семье чиновника из провинции Шэньчжоу. Сначала получил классическое образование. В 614 году его семью посетил Душунь , который был патриархом школы Хуаянь. Он заявил, что Чжиянь был его сыном в прежней жизни и потребовал его вернуть. Родители решили, что Чжиянь должен стать буддистским монахом, поэтому поручили Душуню его образование.
В течение 615-620 гг. изучал основные буддистские произведения «Махаяна-самграха » и «Махавайпулья-будда гандавьюха-сутра» (известная также как «Аватамсака-сутра» или «Хуаянь-цзин»), овладел санскритом, чтобы изучать индийские произведения буддизма. Значительное влияние на сознание Чжияня оказало произведение «Хуань-цзин шу» (комментарий к «Махавайпулья-буддагандавюха-сутра») авторства Сюйгуана, главы ветви Нандао буддистской школы Дилунь.
Религиозные взгляды Чжияня сформировались к 27 годам, когда он начал самостоятельно преподавать. В 640 году после смерти патриарха Душуня становится новым руководителем школы Хуаянь. Он перенёс школу в городок Чжисянь-Сы на горе Чжуннань (современная провинция Шэньси). Способствовал развитию и систематизацию учения Хуаянь. Постепенно становится одним из самых уважаемых и авторитетных лидеров буддизма в Китае.
В 660 году Чжиянь стад учителем представителя господствующей династии Тан — Ли Сяня, князя Пэй. Умер в 668 году. Новым патриархом стал его ученик Фацзан. Другой ученик Висан стал основателем корейской ветви хуань в государстве Силла.
Взгляды и произведения
Чжиянь осуществил классификацию буддийского учения на пять классов, устроенных за особенностью доктрин, основал учение фаджи юаньци («Зависимое возникновение Подлинного Царства»).
Свои взгляды изложил в произведениях «Соусянь-чжи», «Йшен шисянь мень», «Ушияо веньда», «Хуаянь-цзин кунму чжан», «Цзыган-цзин люшу».
Литература
- Gimello, Robert M. (1976). "Chih-Yen, (602-668) and the foundations of Huayan Buddhism", Dissertation: Columbia University
- ZHIYAN