Старики на уборке хмеля

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Старики на уборке хмеля
чеш. Starci na chmelu
Постер фильма
Жанры музыкальный фильм / драма / комедия
Режиссёр Ладислав Рихман
Продюсер Иржи Покорны
Авторы
сценария
Вратислав Блажек
Ладислав Рихман
В главных
ролях
Владимир Пухольт
Ивана Павлова
Милош Завадил
Оператор Ян Сталлих
Композиторы Иржи Бажант
Властимил Гала
Иржи Маласек
Художник-постановщик Ольдржих Босак[d][1]
Кинокомпания Студия «Баррандов»
Длительность 89 мин.
Страна  Чехословакия
Язык чешский
Год 1964
IMDb ID 0124888

«Старики на уборке хмеля» (чеш. Starci na chmelu) — цветной художественный музыкальный фильм производства ЧССР, снятый Ладиславом Рихманом[cs] на сюжет Вратислава Блажека[cs] (который выступил и как автор текстов песен). Молодёжная мелодрама 1964 года пользовалась популярностью в советском прокате.

Сюжет[править | править код]

Сквозными персонажами фильма являются три гитариста в чёрном, песни которых обрамляют повествование и временами комментируют действия героев. В начале они предупреждают о том, что расскажут «грустный случай», который мог произойти с любым 18-летним парнем или девушкой, поэтому родителям стоит внимательнее отнестись к этой истории.

Действие разворачивается летом во время уборки хмеля отрядом старшеклассников (сами себя они называют «старики»). Из-за красавицы Ганки возникает конфликт между Филипом и Гонзой. Однажды Ганка приходит на ужин не в рабочей одежде, а в силоновом платье и красивой шляпке. Гонза ставит ей подножку, из-за чего она проливает на себя суп, и Филип бросается на него с кулаками. Учительница просит Филипа не конфликтовать, а председатель колхоза ставит Гонзу в пример как работника, который собирает в день больше всего корзин хмеля.

Ночью Ганке не спится, и из общей девичьей спальни она пробирается на чердак, где, как она обнаруживает, поселился Филип. Филип показывает Ганке своё жилище, в том числе библиотеку любимых книг (Масарик, Сенека, Маркс, Ленин, Шопенгауэр). Он также признаётся Ганке в любви, однако она воспринимает его признание спокойно и, как он вскоре замечает, засыпает в кресле под одеялом. Счастливый от присутствия Ганки, Филип играет ей на фисгармонии и поёт. Привлечённые звуками, снизу приходят девушки и гневно обличают Филипа в том, что он один занял целый просторный чердак. Просыпается Ганка, и все уходят, считая, что помешали влюблённым. Ганка возвращается в девичью комнату, а Филип, которого девушки перед этим окунули в бочку с водой, засыпает и видит удивительный сон. Ему снится, что всех юношей и девушек в отряде распределили по парам и выдали им по отдельной квартире. Сила любви способствовала тому, что план по сбору хмеля был очень скоро перевыполнен. Молодых посещают счастливые родители, о них снимаются телерепортажи.

В реальности всё не так радужно. На следующий день на уборке хмеля Гонза и его дружки требуют у Филипа, чтобы вечером он ушёл с чердака, который займёт сам Гонза. При этом вечером Ганка приходит к Филипу со своим матрасом, чтобы жить вместе с ним «как сестра с братом». Гонза и его дружки приходят и уходят.

Проходит некоторое время, уборка хмеля заканчивается. Гонзе как лучшему работнику дарят огромный торт, по случаю окончания уборки устраиваются танцы. После танцев дружки Гонзы привязывают Филипа в лесу, а Гонза приходит к Ганке, но она убегает от него. Филип освобождается, и они с Ганкой снова уходят к себе на чердак. Однако туда вскоре приходит учительница с председателем, который разыскивает пропавшие у него вещи и которому в окно бросили записку о том, что их надо искать у Филипа. Учительница и председатель понимают, что с Филипом живёт девушка, но не узнают, кто это, потому что Ганка прячется за ширмой. Ганке дают уйти незамеченной, а Филипа запирают. Ночью преподаватели требуют от Филипа объяснений, но он говорит, что между ним и девушкой (имя которой он отказывается назвать) не было того, в чём их обвиняют. После этого Филипа запирают на чердаке, но Ганка приходит к нему и они проводят ночь вместе.

Утром происходит общее собрание школы. Филип и Ганка признаются, что теперь подозрения окружающих оправдались. Их исключают из школы, и они уезжают на автобусе. Во дворе, где вся школа провожает пару, все поворачиваются к Гонзе спиной.

В ролях[править | править код]

Исполнители песен[править | править код]

Отзывы и влияние[править | править код]

В 1967 году с очерком о фильме выступила в журнале «Семья и школа» литературный критик Эдварда Кузьмина. Она отметила, что в фильме «шумное всеобщее вмешательство в первое робкое чувство подростков приводит к обратному результату. Толкают подростков к тому, от чего хотят уберечь». Чешский фильм заканчивается на оптимистической ноте: «Филипп и Ганка повзрослели в испытаниях, нашли друг в друге нравственную опору и с надеждой устремляются навстречу новой жизни». Как пример близкой истории, в которой вмешательство взрослых приводит к трагической развязке, критик указывает на советский фильм «А если это любовь?»[2].

Актёр и режиссёр Ян Верих[3]:

Мне очень понравились «Старики на уборке хмеля» — удачная попытка создания мюзикла. В фильме чувствуется влияние «Вестсайдской истории», но это не страшно: в искусстве всегда одно вытекает из другого. Сценарий Вратислава Блажека и Ладислава Рихмана великолепен! Он написан просто, весело, с большими симпатиями к молодёжи.

Киновед Андрей Халпахчи[4]:

Моральное сопротивление — это ведь не только о политике. Взять ту же пражскую школу: помню, меня в 16 лет поразила картина «Старики на уборке хмеля». Да она же просто антисоветская! Потому что молодёжь в ней была не такая, какой её хотела видеть и показывать система.

В том же 1964 был снят другой знаменитый чешский музыкальный фильм — «Лимонадный Джо», котором в качестве одного из композиторов также выступил Властимил Гала (чеш. Vlastimil Hála), а одним из исполнителей песен был Карел Готт. Как отмечает киновед Сергей Лаврентьев, несмотря на отсутствие в прокате того времени главных лент чехословацкой «новой волны», «тотальная популярность» развлекательной кинопродукции ЧССР (такой, как «Лимонадный Джо», «Старики на уборке хмеля», «Призрак замка Моррисвиль», «Конец агента») свидетельствовала о том, что, тем не менее, «магистральные идеи „новой волны“, существующие здесь в „снятом виде“ (иронический скепсис в отношении к жизни, например), были не только донесены до нашего зрителя, но и восприняты им»[5].

Дополнительные факты[править | править код]

  • По воспоминаниям Матвея Ганапольского, во время его юности в киевском кинотеатре «Жовтень» произошёл следующий казус: на афише название нового фильма было написано ошибочно как «Старики на уборке хлеба». Эту надпись впоследствии сфотографировали и опубликовали в юмористическом журнале «Перец»[6].

Примечания[править | править код]

  1. Česko-Slovenská filmová databáze (чеш.) — 2001.
  2. Эдварда Кузьмина. Победа чистого сердца // «Семья и школа», 1967, № 2, с. 43. Также см.: Эдварда Кузьмина. Светя другим: полвека на службе книгам. М.: Юность, 2006. Стр. 210 Архивная копия от 18 августа 2016 на Wayback Machine.
  3. Волшебник с острова Кампы: Рассказывает Ян Верих // «Советский экран», 1966. № 11, с. 17.
  4. Корреспондент: В ожидании Молодости. Интервью с Андреем Халпахчи — Korrespondent.net. Дата обращения: 3 июля 2016. Архивировано 20 сентября 2016 года.
  5. Сергей Лаврентьев. Оазис в красной пустыне Архивная копия от 17 августа 2016 на Wayback Machine // «Советский экран». № 3, 1990.
  6. Утро с Матвеем Ганапольским, 25 ноября 2014

Ссылки[править | править код]