Царевна-лягушка

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Царевна-Лягушка (мультфильм)»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Царевна-лягушка
Издание
Иван Царевич и Царевна-лягушка (И. Я. Билибин)
Жанр русская народная сказка
Автор аноним
Язык оригинала русский
Логотип Викитеки Текст произведения в Викитеке

«Царе́вна-лягу́шка» — русская народная волшебная сказка. Сказки с подобным сюжетом известны также в некоторых европейских странах — например, в Италии[1] и в Греции[2], а также у бурятов, башкир, татар[3]. В сборнике «Народные русские сказки» А. Н. Афанасьева находится под номером 104. Персонаж этой сказки — прекрасная девушка, оборотень, обычно обладающая познаниями в колдовстве (Василиса Премудрая) и принуждённая жить какое-то время в облике лягушки.

Сюжет[править | править код]

У царя было три сына. Младшего звали Иван-царевич. Пришло время царевичам связать себя узами брака. Иван-царевич вынужден жениться на лягушке, так как находит её в результате обряда (царевичи стреляли из луков наугад, куда стрела попадёт — там невесту и искать). Лягушка, в отличие от жён братьев Ивана Царевича, отлично справляется со всеми заданиями царя, своего свёкра, либо с помощью колдовства (в одной версии сказки), либо с помощью «мамок-нянек» (в другой). Когда царь приглашает Ивана с женой на пир, она приезжает в облике прекрасной девушки. Иван-царевич тайно сжигает лягушачью кожу жены, чем вынуждает её покинуть его. Иван отправляется на поиски, находит её у Кощея Бессмертного и освобождает свою жену.

По классификации Аарне-Томпсона сюжету присвоен номер 402.

У других народов[править | править код]

Сюжет о царевне-лягушке перешел из русских сказок с некоторыми изменениями в сказочный фольклор ряда других народов России, например башкир и татар. В заключительном сюжете многослойной бурятской сказки «Ута-Саган-батор», опубликованной впервые в 1903 году, также приводится аналогичный сюжет[3]. При этом в качестве помощниц лягушки в исполнении задания свёкра (шитьё шёлковой рубашки), выступают чёрная собака и белая корова с чёрным пятном на лопатке[4].

Анализ характера[править | править код]

В образе лягушки отображается мечта народа об идеальной героине[источник не указан 122 дня].

Образ Царевны-лягушки ранее рассматривали как архетип тотемной супруги, на которой должен был жениться первобытный охотник для того, чтобы охота выдалась удачной[5].

Интересные факты[править | править код]

3 октября 2017 года город Шадринск Курганской области признан проектом Сказочная карта России местом рождения Царевны-лягушки и Елены Прекрасной[6]. Это произошло благодаря краеведу и просветителю XIX века А.Н. Зырянову[7].

Галерея[править | править код]

В искусстве[править | править код]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Italo Calvino, Italian Folktales p 438 ISBN 0-15-645489-0
  2. Georgias A. Megas, Folktales of Greece, p 49, University of Chicago Press, Chicago and London, 1970
  3. 1 2 Бурятские народные сказки. Баир Дугаров. Мир бурятской сказки. М. Современник, 1990, с. 13
  4. Бурятские народные сказки. Ута-Саган-батор. М. Современник, 1990.
  5. Описание Царевны-лягушки.
  6. Царевну-лягушку прописали в Шадринске
  7. Шадринская Царевна-лягушка.

Ссылки[править | править код]