Шорети
| Шорети | |
|---|---|
 Руинированная монастырская церковь в 2014 году | |
| 41°36′55″ с. ш. 43°20′03″ в. д.HGЯO | |
| Тип | памятник |
| Страна | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Монастырь Шорети (груз. შორეთის მონასტერი) — средневековый православный монастырь на юге Грузии. Находится в скалистой долине в Аспиндзском муниципалитете в край (мхаре) Самцхе-Джавахети. В состав монастырского комплекса входят несколько сооружений. Главная церковь, посвященная Георгию Победоносцу, была построена в несколько этапов между XI—XII и XV веками. Руинированная церковь была полностью реконструирована в 2018 году. Она примечательна мозаичным декором и средневековыми надписями. В 2007 году монастырь был включён в список недвижимых культурных памятников национального значения Грузии[1].
Расположение и история
[править | править код].jpg)
Шоретский монастырь расположен в скалистом ущелье около 6 км к северо-востоку от современного села Ота Аспиндзского муниципалитета. До него можно добраться по бездорожью или пешком[2]. Ущелье, известное как Аспиндзис-Хеви, находится в историческом регионе Самцхе, на условной границе с Джавахетией и Триалетией[3].
Монастырь упоминается только в письменных источниках. Его первоначальное и более правильное[3] имя — Шорота (შოროთა). Оно фигурирует в примечаниях на полях XIII—XIV веков в Ванском Евангелие, а также в османском фискальном документе, датированном 1595 годом. Князь Вахушти, составляя свое «Житие Грузии» в 1745 году, ошибочно называет монастырь, к тому времени опустевший, именем Шорапани. Французский и русский исследователь Кавказа Марий Броссе, посетивший монастырь снежной зимой 1849 года, расшифровывает его название как Холот; его гид, мусульманский грузинский дворянин Киамил-Бег из рода Диасамидзе, дал ему альтернативное имя Тайдж[3][4][5]. Нынешнее название Шорети было популяризировано историком Эквтиме Такаишвили, который исследовал полуразрушенный монастырь в 1902 году[3]. Несколько веков запустения, а также землетрясения привели бывший монашеский комплекс на грань полного разрушения. В период с 1986 по 2009 год была проведена серия консервационных работ и археологических исследований. С 2015 по 2018 год была проведена полная реконструкция церкви[2].
Шоретский монастырь состоит из главной церкви, колокольни, скриптория, небольшой часовни и каменных келий. Главная церковь представляет собой двухнефную базилику. Это двухэтажное сложное в плане здание, которое было значительно перестроено и расширено на протяжении своей истории. Самая ранняя фаза строительства, вероятно, более ранней церкви VI—VII века, обозначена кирпичной кладкой в двух склепах и трапезной, а также каменной стелой с резным стилизованным крестом, встроенной в дверной проем под алтарём. Верхний этаж — удлиненный, внутри — крестообразный зал. На первом этаже есть крыльцо с южной стороны. Колокольня с девятью арочными проёмами формирует пристройку к крыльцу, которое было увеличено для этой цели в XIV или XV веке. На южном фасаде церкви композиция из двух арок, опирающихся на восьмиугольную колонну и образующих вход, увенчанный третьей аркой. Небольшая часовня и скрипторий, примыкающие к церкви на юге и западе соответственно, были построены в XII или XIII веке, когда церковь, по-видимому, была значительно расширена и превращена в лавру[6].
Церковь примечательна византийской мозаикой с изображением Богоматери, сохранившейся в виде скопления мозаичных тессер. Это редкий элемент декора для грузинского церковного зодчества, другие мозаики встречаются только в Цроми, Гелати и Мартвили[6][7]. В церкви есть несколько средневековых грузинских надписей. В одной из них, на южном фасаде, упоминается главный каменщик Николоз; другая упоминает католикоса Микеля[5].
Примечания
[править | править код]- ↑ List of Immovable Cultural Monuments (груз.). National Agency for Cultural Heritage Preservation of Georgia. Дата обращения: 3 июля 2019. Архивировано 12 мая 2019 года.
- ↑ 1 2 "შორეთი – ნანგრევებიდან აღდგენილი სამონასტრო კომპლექსი". samkhretis karibche (груз.). 2018-10-09. Архивировано 28 августа 2019. Дата обращения: 28 августа 2019.
- ↑ 1 2 3 4 Kutaladze, Guram. სამცხის ერთი მონასტრის სწორი სახელწოდებისათვის (груз.) // The Proceedings of the Institute of the History of Georgia. — 2012. — ტ. 6. — გვ. 230—239.
- ↑ Brosset, Marie-Félicité. Rapports sur un voyage archéologique dans la Géorgie et dans l'Arménie (фр.). — St.-Petersbourg: Imprimerie de l'Académie Impériale des Sciences, 1850. — P. 177—178.
- ↑ 1 2 Taqaishvili, Ekvtime. Материалы по археологии Кавказа, собранные экспедициями Московского археологического общества,Вып. 12: Христианские памятники Е. Токайшвили. 1902 г / Uvarova, Praskovya. — Moscow: Moscow Archaeological Society, 1909. — С. 10—13. Архивировано 28 августа 2019 года.
- ↑ 1 2 Kharadze, Koba. სამცხის ბუნებისა და ხუროთმოძღვრების ძეგლები (груз.). — Tbilisi, 2016. — С. 88—89.
- ↑ St. George. The Composition of Byzantine Glass Mosaic Tesserae. University of Sussex Centre for Byzantine Cultural History. Дата обращения: 28 августа 2019. Архивировано 28 августа 2019 года.