Шривастава, Нирмала

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Нирмала Шривастава
хинди निर्मला श्रीवास्तव
Публичная лекция в Праге, 1994 год
Публичная лекция в Праге, 1994 год
Имя при рождении:

Нирмала Салве

Род деятельности:

Основательница Сахаджа-йоги

Дата рождения:

21 марта 1923(1923-03-21)

Место рождения:

Чхиндвара, Индия

Страна:

Flag of India.svg Индия

Дата смерти:

23 февраля 2011(2011-02-23) (87 лет)

Место смерти:

Генуя, Италия

Супруг:

Чандрика Прасад Шривастава

Сайт:

shrimataji.org

Commons-logo.svg Нирмала Шривастава на Викискладе

Нирмала Шривастава (в девичестве Салве; 21 марта 1923 — 23 февраля 2011)[1] — индийский гуру, основательница нового религиозного движения Сахаджа-йога. Более известна как Шри Матаджи или Нирмала Деви.

Детство и юность[править | править вики-текст]

Нирмала Салве родилась 21 марта 1923 года в местечке Чхиндвара (современный штат Мадхья-Прадеш) в христианской семье[2], принадлежащей к династии Шаливаханов (англ.)[3]. При рождении на ней не было ни единого пятнышка, поэтому её назвали «Нирмала», что означает «чистая», «незапятнанная»[4].

Вся семья, под предводительством Махатма Ганди, сыграла важную роль в индийском национально-освободительном движении[5]. В 20—30-х годах отец Нирмалы — Прасад Салве — работал как адвокат по уголовным делам, связанным с Конгрессом, и был лидером местного отделения Конгресса, неоднократно попадая в тюрьму[6]. Открыто выступал против британского правления: публично сжег всю иностранную одежду[6], оставил пост прокурора и установил на крыше здания Высшего Суда индийский флаг вместо английского[7], после чего провел в тюрьме более шестнадцати месяцев[8]. В 1944 стал членом Центральной Ассамблеи (англ.)[9] и был единственным христианским представителем в ней[10]. Знал четырнадцать языков [11] и перевел Коран на хинди[12]. Мать Нирмалы — Корнелия Салве — имела исключительные способности к математике, закончила Фергюссон Колледж (англ.) с отличием по математике и стала директором средней школы[13]. Вышла замуж за Прасада Салве, когда у него было пять детей[14], и стала матерью ещё для семерых[15]. Активно поддерживала освободительное движение и находилась в заключении пять раз[16].

Нирмала с детства обладала невероятной памятью и очень любила животных[17]. Её родители были активно заняты в освободительном движении и, когда ей было семь или восемь лет, она взяла на себя заботы о домашнем хозяйстве[6]. По настоянию родителей дети учились не в миссионерских школах, а в местных, чтобы лучше понять культуру и наследие своей страны[18]. Для укрепления дисциплины дети ходили в школу пешком, преодолевая расстояние по несколько километров[19]. В средней школе Нирмала была способной ученицей, особенно преуспевая в языках и математике, а также успешно учавствовала в танцевальных постановках[20] и хорошо играла в бадминтон[21]. В дальнейшем Нирмала училась в Научном Колледже в Нагпуре, откуда была отчислена по политическим мотивам[22]. После этого училась в Медицинском Колледже (англ.) в Лудхиане и Балак Рам Медицинском Колледже (англ.) в Лахоре[23]. Не доучившись, была вынуждена покинуть Лахор из-за острых межрелигиозных конфликтов[24].

Участие в национально-освободительном движении[править | править вики-текст]

Однажды Нирмала выступила с протестом возле школы, удерживая индийский флаг в руках и призывая Британию покинуть Индию. В результате была доставлена в полицию и подвержена пыткам[25]. Во время обучения в Нагпуре Нирмала вновь организовала пикет у ворот Научного Колледжа, выступая против Британского правления. Отказалась прекращать пикетирование и в результате была отчислена из колледжа[22]. После этого в течении девяти месяцев принимала участие в деятельности подпольной группы. Группа старалась повысить осознанность местного населения по поводу освобождения Индии от правления Британии, занималась распространением и расклеиванием листовок и брошюр, помогала в сокрытии и перевозке беглецов из тюрем[26].

Супружество и семья[править | править вики-текст]

По окончании войны за независимость, в 1947 году Нирмала Сальве вышла замуж за члена индийского правительства Чандика Прасад Шриваставу, позднее одного из самых уважаемых государственных деятелей Индии. Вскоре Чандик Шривастава стал секретарём премьер-министра Индии Лала Шастри, а в 1961 году возглавил Индийскую пароходную компанию (ИПК), превратив это малоприбыльное предприятие в одну из крупнейших мировых корпораций. В 1974 году после слияния ИПК с Международной морской организацией при ООН он до 1991 года был её Генеральным Секретарем. Чандик Шривастава получил Рыцарский Знак от королевы Великобритании Елизаветы II и ещё 31 награду 17-ти стран мира. Он был первым индусом со времён обретения независимости, получившим в 1990 году титул «Рыцарь Капитан» среди награждённых британским орденом Святого Михаила и Святого Георгия.

Беря в жёны в 1947 году тогда ещё мало кому известную молодую женщину, Шривастава, конечно же, ожидал, что найдёт в ней верную жену и любящую мать для своих детей, но менее всего он предполагал, что его супруга станет духовным лидером, чей авторитет будет признан на пяти континентах. Впрочем, в первые годы супружеской жизни Нирмала посвятила себя целиком дому. У Чандика и Нирмалы две дочери (Кальпана и Садхана) и четверо внуков.

Духовная Мать[править | править вики-текст]

Приверженцы гуру утверждают, что Нирмала Шривастава с рождения была «просветлённой» и поэтому с детства испытывала интерес к самопознанию и духовным практикам. В 1960-х годах, после того, как обе её дочери вышли замуж, Нирмала начала посещать лекции различных индийских гуру, но вскоре пришла к выводу, что большинство из них были шарлатанами, не способными пробуждать кундалини у других людей. Они выдавали за «просветление» различные экстрасенсорные способности и зачастую приносили вред психике и здоровью своих учеников. В результате Нирмала Шривастава приняла решение найти свой собственный метод пробуждения кундалини у людей. 5 мая 1970 года она вошла в медитацию на берегу океана в Нарголе (150 милей от Бомбея) и получила откровение. «Я увидела Кундалини, представляющую изначальную силу, Святой Дух внутри нас. Она поднималась, раскрываясь и как бы телескопически разворачиваясь… Как будто огромный поток лучей вырвался из моей головы в разные стороны. Я почувствовала, что исчезаю, растворяюсь, меня больше нет. Есть только Милосердие. Я осознала — ЭТО свершилось во Мне». После этого Нирмала Шривастава начала свою духовную деятельность, направленную на пробуждение кундалини у миллионов людей по всему миру.

Первый опыт был осуществлён в Индии. Позднее, когда супруг Нирмалы был избран в Организацию Объединенных Наций, и они переехали в Лондон, её духовная деятельность продолжилась за границей. Нирмала Шривастава поставила перед собой задачу духовного преображения человечества — вначале на индивидуальном уровне, а затем и на коллективном, что привело бы к позитивным переменам во всём мире. Она проводила свои программы в Британии, Швейцарии, Италии. Свою методику она назвала «сахаджа-йога» («сахаджа» — врождённая, «йога» — союз, соединение), подчёркивая этим, что в каждом человеке с рождения существует механизм, с помощью которого он может соединить своё индивидуальное сознание с коллективным сознанием космоса.

В 1979 году Нирмала Шривастава перед своими последователями провозгласила себя Ади (Изначальной) Шакти или Святым Духом[27]. Кроме того, она объявила себя Майтреей, грядущим Учителем человечества у исповедующих буддизм, и Махди, последним преемником пророка Мухаммеда. Последнее обстоятельство, как минимум, ограничило Нирмалу Шриваставу в распространении её учения в исламском мире[28].

Сахаджа-йога получила распространение на всех континентах более чем в 60[2] странах мира, включая Россию и США. До 2004 года Нирмала ежегодно проводила несколько месяцев в поездках, проводя программы в различных городах по всей планете. За свою миссионерскую деятельность Нирмала Шривастава получила титул Шри Матаджи.

Шри Матаджи умерла 23 февраля 2011 года в Генуе (Италия) в возрасте 87 лет.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. The Sydney Morning Herald.
  2. 1 2 New Religious Movements, 2011, p. 302.
  3. My memoirs, 2000, p. 1.
  4. My memoirs, 2000, p. 39.
  5. My memoirs, 2000, Foreword.
  6. 1 2 3 My memoirs, 2000, pp. 52-53.
  7. My memoirs, 2000, p. 72.
  8. My memoirs, 2000, p. 82-83.
  9. My memoirs, 2000, p. 85.
  10. My memoirs, 2000, p. 94.
  11. My memoirs, 2000, p. 20.
  12. My memoirs, 2000, p. 118.
  13. My memoirs, 2000, pp. 25-26.
  14. My memoirs, 2000, p. 28.
  15. My memoirs, 2000, p. 54.
  16. My memoirs, 2000, pp. 53,66.
  17. My memoirs, 2000, p. 46.
  18. My memoirs, 2000, p. 59.
  19. My memoirs, 2000, p. 63.
  20. My memoirs, 2000, pp. 66-67.
  21. My memoirs, 2000, p. 34.
  22. 1 2 My memoirs, 2000, p. 74.
  23. My memoirs, 2000, pp. 88-89.
  24. My memoirs, 2000, p. 81.
  25. My memoirs, 2000, p. 76.
  26. My memoirs, 2000, pp. 77-81.
  27. Guru Puja. 2 December 1979. Dollis Hill Ashram, London, UK «But today it is the day I declare I am the One who have to save the humanity. I declare I am the One who is Adi Shakti [Holy Spirit] — who is the Mother of all Mothers, who is the Primordial Mother, the Shakti [power] of the Desire of God — who has incarnated on this Earth to give meaning to itself, to this creation, to human beings, and I am sure that through My Love and Patience and My Powers I am going to achieve it. I was the One who was born again and again. But now I have come in My complete Form and with complete Powers.»
  28. Holiest Wars: Islamic Mahdis, Their Jihads, and Osama Bin Laden 2005 by Timothy R. Furnish & Michael Rubin, p165 «currently there is a woman named Shri Mataji Nirmala Devi, born a Christian in Maharashtra, India, claiming to be the Mahdi, Maitreya (a Buddhist messianic figure), and Comforter (Christian terminology for the Holy Spirit), as well as a Hindu divine avatar. Needless to say, her following in the Muslim world is at best limited.»

Литература[править | править вики-текст]

  • Srivastava, Nirmala (1997) Meta Modern Era, (Vishwa Nirmala Dharma) ISBN 81-86650-05-9
  • de Kalbermatten, Gregoire (2003) The Third Advent (New York: daisyamerica, 2003; Melbourne: Penguin Australia, 2004; Delhi: Penguin India, 2004) ISBN 1-932406-07-7
  • Верез Г. Мать и Духовность. Конфискованная Истина. Обретенный путь. / Пер. с французского — К.: Издательский дом «Соборна Україна», 2001. — 174 с.
  • Грегуар де Кальберматтен. Пришествие / Пер. с англ. Ю. В. Добровольского. — К: «Инфопринт», 2007—288 с. ISBN 996-7010-74-0
  • George D. Chryssides. Historical Dictionary of New Religious Movements. — Scarecrow Press, 2011. — 446 с. — ISBN 978-0810861947.
  • H.P.Salve. My memoirs. — New Delhi: Life Eternal Trust, 2000. — 207 с.

Ссылки[править | править вики-текст]