Falastin (газета)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Фаластин»
Оригинальное
название
جريدة فلسطين
Тип еженедельник
Владелец Исса Эль-Исса
Юсеф Эль-Исса
Редактор ʿĪsā Dāwud al-ʿĪsā[d][1][2], Yūsuf al-ʿĪsā[d][1][2] и يوسف حنا[d][3]
Главный редактор Дауд Эль-Исса
Райа Эль-Исса
Основана 15 Декабря 1906
Прекращение публикаций 8 Февраля 1967
Политическая принадлежность Антисионизм
Палестинский национализм
Арабский национализм
Язык Арабский
Английский
Периодичность 1 неделя[1]
Главный офис Аджами, Яффо (1911-1948)
Вос. Иерусалим (1948-1967)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фа́ла́стин (араб. جريدة فلسطين‎), иногда транслитерируется как Филастин, основана в 1911 году в городе Яффа, газета быстро превратилась из еженедельного издания в ежедневную, которая стала одной из самых влиятельных газет в османской и британской Палестине.[4]

Фаластин была в числе десятков газет, появившихся в Палестине после революции 1908 года, которая привела к реформам в Османской империи. Она была основана Иссой Эль-Исса и его двоюродным братом по отцовской линии Юсефом Эль-Исса в качестве еженедельной газеты. Вскоре газета стала издаваться два раза в неделю, пока не была закрыта османскими властями в 1914 году. Возобновление работы произошло в 1921 году, и с 1929 года газета публиковалась ежедневно. Оба Эль-Иссы были арабами-христианами, противниками британской администрации и сионизма.[5]

Газета была самым яростным и последовательным критиком сионистского движения в стране, осуждая его как угрозу арабскому населению Палестины.[6] Она способствовала формированию палестинской идентичности и несколько раз закрывалась османскими и британскими властями.[5][7]

В 1967 году Дауд Эль-Исса и сын Исы Раджа Эль-Исса объединили Фаластин с газетой «Аль-Манар» для выпуска иорданской газеты «Ад-Дустуор» в Аммане.[8]

Освещение спортивных новостей[править | править код]

Открытое письмо Иссы Эль-Исса Герберту Самуэлью 1922 год

Создание газеты «Фаластин» в 1911 году считается краеугольным камнем спортивной журналистики в османской Палестине. Неслучайно, что самая активная газета также сообщала о спортивных мероприятиях. «Фаластин» освещала спортивные новости в османской Палестине, которые помогли сформировать современного палестинца, объединить деревни и города, построить палестинский национализм и углубить и сохранить Палестинскую национальную идентичность.[9]

Приостановление деятельности[править | править код]

Работая под цензурой турецкого владычества и британского мандата, «Фаластин» была отстранена от публикации более 20 раз[10].

В 1913 и 1914 годах «Фаластин» была закрыта османскими властями за критику губернатора (ноябрь 1913 года), а позже была закрыта британскими властями из-за угроз в адрес евреев[11]. Один сборник исторических источников по антисемитизму называл причиной приостановления издательства газеты «пропаганду расистской ненависти».[12] После приостановки деятельности «Фаластин» разослала циркуляр в ответ на обвинения британского правительства в том, что они сеют раздор между элементами империи, в котором говорилось, что слово «сионист» не является синонимом слова «еврей», а сионисты характеризовались как «политическая партия, цель которой состоит в том, чтобы создать в Палестине своё государство и сохранение этого государства исключительно для них».[11] Газета была поддержана мусульманскими и христианскими деятелями, и суд аннулировал своё решение об прекращении деятельности газеты ввиду защиты свободы прессы.[11] Летом 1914 года газета опубликовала перевод первых страниц программы Менахема Усышкина.[13]

Письмо Альберта Эйнштейна[править | править код]

28 января 1930 года Альберт Эйнштейн разослал письмо редактору Фаластина Исса Эль-Исса.

Тот, кто, как и я, на протяжении многих лет лелеял убежденность в том, что человечество будущего должно быть построено на тесном сообществе наций и что агрессивный национализм должен быть побежден, может видеть будущее Палестины только на основе мирного сосуществования между двумя народами, которые находятся дома на этой земле. По этой причине я должен был ожидать, что великий арабский народ продемонстрирует истинное понимание необходимости, которую чувствуют евреи, чтобы восстановить свой национальный дом на древней родине иудаизма. Я должен был ожидать, что общими усилиями будут найдены пути и средства для того, чтобы сделать возможным обширное еврейское поселение в стране. Я убежден, что преданность еврейского народа Палестине принесет пользу всем жителям страны не только в материальном, но и в культурном и национальном плане. Я считаю, что арабское возрождение на обширных территориях, которые сейчас заняты арабами, только выиграет от еврейской симпатии. Я должен приветствовать создание возможности для абсолютно свободного и откровенного обсуждения этих возможностей, ибо я считаю, что два великих семитских народов, каждый из которых по-своему внес свою лепту, имеющие непреходящую ценность для цивилизации Запада, может иметь большое будущее, и что вместо того, чтобы столкнуться друг с другом в бесплодной вражде и взаимном недоверии, они должны поддерживать друг друга в национально-культурных начинаниях, и следует искать возможность чуткого сотрудничества. Я думаю, что те, кто не занимается активно политикой, должны прежде всего способствовать созданию этой атмосферы доверия.
Я выражаю сожаление в связи с трагическими событиями в августе прошлого года не только потому, что они выявили человеческую природу в ее низших аспектах, но и потому, что они отчуждают два народа и временно затрудняют им сближение друг с другом. Но они должны собраться вместе, несмотря ни на что.[14][15]

Столетие «Фаластин»[править | править код]

Исса Эль-Исса и Али король Хиджаса в порту Яффо, 7 ноября 1933 года

«Столетием „Фаластин“» стала конференция, которая состоялась в Аммане (Иордания) в 2011 году. Двадцать четыре местных, региональных и международных исследователя и академика изучили вклад «Фаластин» в Ближний Восток XX века на двухдневной конференции, организованной исследовательским центром Ближнего Востока Колумбийского университета. На конференции была освещена культурная связь Иордании с Палестиной в различных статьях, посвящённых иорданским городам и новостям. Основатель газеты Исса Эль-Исса был близким другом Хашимитов, «Фаластин» освещала новости про Хашимитов: Шарифа Хусейна, его сыновей — короля Фейсала I и короля Абдаллы I — и его внука короля Талала. В документе отражены отношения покойного короля Абдаллы с лидерами и народом Палестины, документально отражена каждая его поездка в палестинские города и каждая его позиция в поддержку палестинцев и против сионизма. Корреспонденты газеты в Иордании даже взяли интервью у короля во дворце Рагхадан. Один из участников конференции заявил, что

многие люди склонны пренебрежительно считать её лишь газетой, но на самом деле она является кладезем информации и документов, относящихся к истории арабского мира.

[10]

Галерея[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 https://projectjaraid.github.io
  2. 1 2 Ṭarrāzī F. d., طرازي ف. د. تاريخ الصحافة العربية, Tārīkh al-ṣiḥāfa al-ʿArabiyya, Tārīkh al-ṣiḥāfa al-ʿarabiyya (араб.): yaḥtawī ʿalā akhbār kull jarīda wa majalla ʿarabiyya ẓaharat fī al-ʿālam sharqan wa gharban maʿa rusūm aṣḥābihā wa al-muḥarrirīn fīhā wa tarājim mashāhīrihim, yaḥtawī ʿalā jamīʻ fahāris al-jarāʾid wa al-majallāt al-ʿarabiyya fī al-khāfiqīn mudh takwīn al-ṣiḥāfa al-ʿarabiyya ilā nihāyat ʿām 1929 — بيروت: 1913. — Т. 1-4.
  3. https://www.aub.edu.lb/libraries/Pages/default.aspx
  4. Notations on the Evolution of an Arab and Arab American Media, and Arab Literature. Ray Hanania. The Media Oasis (10 октября 1999). Дата обращения: 27 октября 2015. Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 года.
  5. 1 2 Mandel, 1976, pp. 127 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine-130: «the Christian editors of Falastin would call on all Palestinians, both Muslim and Christian, to unite against Zionism on grounds of local patriotism»
  6. Emanuel Beška. From Ambivalence to Hostility: The Arabic Newspaper Filastin and Zionism, 1911–1914 (англ.). — Slovak Academic Press, 2016. Архивировано 31 марта 2019 года.
  7. Rashid Khalidi. The Iron Cage: The Story of the Palestinian Struggle for Statehood (англ.). — Beacon Press  (англ.), 2006. Архивировано 22 апреля 2019 года.
  8. Rugh, 2004, p. 138 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine
  9. View on sports in historic Palestine. Issam Khalidi. Jerusalem Quarterly (1 января 2010). Архивировано 25 января 2011 года.
  10. 1 2 Academicians extol pioneering Palestinian newspaper. Jordan Times. Дата обращения: 11 сентября 2015. (недоступная ссылка)
  11. 1 2 3 Mandel, 1976, pp. 179 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine-181
  12. Antisemitism, a history portrayed, Janrense Boonstra, Hans Jansen, Joke Kriesmeyer, 1989, p. 101 [1] Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine[2] Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine
  13. Beška, Emanuel: ARABIC TRANSLATIONS OF WRITINGS ON ZIONISM PUBLISHED IN PALESTINE BEFORE THE FIRST WORLD WAR. In Asian and African Studies, 23, 1, 2014. [3] Архивная копия от 31 марта 2019 на Wayback Machine
  14. Einstein, 2013, pp. 181 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine-2
  15. Rosenkranz, 2002, p. 98 Архивная копия от 22 апреля 2019 на Wayback Machine

Литература[править | править код]