Арсений (Минин)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Арсений и фамилией Минин.

Иеромонах Арсений
Имя при рождении	Александр Иванович Минин
Дата рождения	август 1823
Место рождения	Новоторжский уезд, Тверская губерния, Российская империя
Дата смерти	17 (29) ноября 1879 (56 лет)
Место смерти	Москва, Российская империя
Страна	Российская империя
Род деятельности	священнослужитель, христианский писатель, богослов

Иеромонах Арсений (в миру Александр Иванович Минин; 1823, Тверская губерния — 17 ноября 1879) — православный духовный писатель, издатель, и редактор; иеромонах русского Пантелеймонова монастыря на Афоне.

Биография

Александр Иванович Минин родился в обеспеченной купеческой семье в августе месяце 1823 года в Новоторжском уезде, Тверской губернии.

Образование получил в Мамадышском уездном училище и начал службу с управляющего по откупам у Базилевского в Санкт-Петербурге, а во время досуга занимался преимущественно изучением различных наук.

В 1840-х годах он перешёл работать бухгалтером на золотые прииски в город Енисейск.

В конце августа 1857 года отправился на Афон и поступил в число послушников Пантелеимонов монастырь (Афон). Пройдя различные послушания, Александр Иванович Минин 6 марта 1859 года был пострижен в монашество с именем Арсений.

8 июня 1861 года рукоположён в иеродиакона и 11 июня — в иеромонаха.

28 августа 1862 года он отправился для сбора пожертвований на монастырь в долгое путешествие по Российской империи со священными частицами Животворящего Древа, камня Гроба Господня, мощей Святого Пантелеймона и других угодников и с чудотворною иконою Тихвинской Божией Матери.

Афонская часовня в Москве
(вид с Никольской улицы в начале XX века)

С 1867 года привезённая с Афона святыня пребывала в городе Москве в Богоявленском монастыре, а в 1870 году там была построена Афонская часовня (после октябрьского переворота и прихода к власти большевиков, часовня была закрыта, а в 1929 году осквернена и разграблена коммунистами-безбожниками; сейчас на этом месте торговые ряды).

В том же году отец Арсений совершил паломничество в Иерусалим.

В конце XIX — начале XX века на страницах Русского биографического словаря А. А. Половцова деятельность Арсения Минина была описана следующими словами:

«Отправляя в Москве службу при Афонской часовне, отец Арсений был в то же время выдающимся общественным деятелем, апостолом бескорыстной, чистой любви, проповедующим её и устным словом, и чрез печать, и при помощи разнообразных дел благотворения. Сколько прошло чрез его руки пожертвований на Афон, в различные благотворительные общества, членом которых он состоял, в Японию, на Алтай, на постройку отдельных церквей и проч.; сколько он издал назидательных книжек для удовлетворения духовных нужд своих близких…»

В 1873 году Арсений просил дозволения возвратиться обратно на Афон, но афонские старцы поручили ему найти на Кавказе место для устройства иноческой обители. Плодом его поисков стала Ново-Афонская Симоно-Кананитская обитель в Абхазии, близ города Сухуми. В 1875 году он получил разрешение на устройство там обители, а уже через год, при помощи благотворителей, устроил там церковь , келии и духовное училище для мальчиков, с целью преподавания Слова Божия среди местных язычников и мусульман. Во время русско-турецкой войны всё это было разорено турецкими вандалами, но вскоре, трудами благочестивых христиан было вновь восстановлено.

В своих заботах об устройстве новой обители, отец Арсений не забывал и о московской часовне. Постоянно разъезжая по России, он был неутомим в своей деятельности. Арсений, в числе прочего основал и успел издать несколько выпусков христианской газеты «Душеполезные размышления»; это печатное издание продолжалось и некоторое время после его смерти.

Вследствие тяжёлой болезни Арсений Минин скончался 17 ноября 1879 года и был похоронен в Ново-Алексеевском монастыре.

Сочинения

• «Описание знамений и исцелений, благодатию Божиею бывших в разных местах в 1863—1866 гг. от святых мощей и части Животворящего Древа Господня, принесённых со св. Афонской горы из русского Пантелеймонова монастыря», «Вера». Mосква 1868 год.
• «Единое на потребу». Mск., 1868 год;
• «Беседа о молитве». M. 1866 год;
• «Маргарит, или избранные душеспасительные изречения, руководящие к вечному блаженству, с присовокуплением некоторых бесед, относящихся исключительно к женским обителям». Там же, 1876 г.;
• «Цветник духовный, в двух книгах»;
• «Напоминание православным христианам о повиновении властям, выписанное из священного писания»;
• «Путеводитель в святый град Иерусалим, к Гробу Господню и прочим святым местам Востока и на Синай, с воспоминанием страстей Христовых и прочих знаменательных событий, совершившихся на святых местах». Киев, 1872 год,;
• «Описание Афонской часовни и находящихся в ней священных икон». Москва 1878 год.;
• «Путь ко спасению» (заповеди Господни, 6 изд., Мск, 1880);
• «Вразумление заблудшим» (5 изд., Москва, 1881);
• «Указание пути в царствие небесное» (изд. 3, там же, 1881);
• «О загробной жизни» (издание 8, ib., 1887);
• «Душеполезные размышления» (христианское православное издание);
• Беседы православного христианина с молоканами. Часть 1. О храме. — 1889;
• Беседы православного христианина с молоканами. Часть 2. О священных иконах. — 1888.

После смерти Арсения были также изданы:

• «Письма в Бозе почившего афонского старца иеромонаха Арсения к разным лицам, с добавлением мыслей и заметок о разных предметах веры и нравственности» (3 вып., Москва, 1883, 1890 и 1897);
• «Краткие мысли и заметки в Бозе почившего афонского старца иеромонаха Арсения» (там же, 1894).

Литература

• Н. Воинов, «Русского на Афоне Пантелеймонова монастыря иеромонах Арсений», брошюра. 3-е изд. Москва 1890 год.
• «Абхазия и в ней Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь» (Мск, 1899).