Григорий Декаполит
Григорий Декаполит | |
---|---|
греч. Γρηγόριος ὁ Δεκαπολίτης | |
| |
Родился |
797 |
Умер |
816 (?) гора Олимп |
Почитается | в Православной церкви |
В лике | преподобных |
День памяти | 20 ноября (3 декабря) |
Подвижничество | аскетизм, чудотворения |
Григорий Декаполит (греч. Γρηγόριος ὁ Δεκαπολίτης; ? — 816 или, вероятнее, 841—842) — христианский подвижник VIII—IX веков, аскет. Почитается Православной церковью как святой в лике преподобных, память совершается 20 ноября (3 декабря).
Родился в городе Иринополе (исаврийская область Декаполь) в бедной семье. Мать отличалась особым благочестием, брат избрал монашескую жизнь. Получив начальное образование, стал разнорабочим. Родители попытались принудить юношу к женитьбе, однако тот бежал из дома. Четырнадцать лет прожил в монастыре. Всю свою последующую жизнь он провёл в странствиях: был в Константинополе, Риме, Коринфе. Затем вернулся в Фессалонику, в монастырь святого Мины, где прожил три года. Активно противостоял иконоборчеству. Незадолго до кончины попросил, чтобы его перенесли на гору Олимп, где он и скончался.
В греческой рукописной традиции считается автором т. н. Sermo Historicus[1].
Среди чудес, совершённых Григорием Декаполитом, — изгнание змия, бесов, принимавших облик мух и скорпионов, многочисленные предсказания, избавления от телесных недугов. Его проповеди заставили многих грешников (блудница из Сиракуз, неблагочестивый монах Захария) изменить образ жизни. Чудеса происходили и от его мощей, которые в настоящее время находятся в монастыре Бистрица Рымнинской епархии в Румынии. Частицы мощей находятся в Кийском кресте патриарха Никона и в Благовещенском храме в Лальске.
Главным источником сведений о жизни преподобного является его житие середины IX века, авторство которого приписывается агиографу Игнатию Диакону.
В иконографии Григорий Декаполит изображается в соответствии с чином прославления как преподобный в монашеских одеждах (в мантии, схиме, с аналавом), с непокрытой головой. Возрастная характеристика может варьироваться. В частности, в «Руководстве к писанию икон святых угодников Божиих», составленном Виктором Фартусовым в 1910 году, о Григории Декаполите сказано:
Старец греческого типа, сед, плешив, с малыми на плеши волосами; борода небольшая, кругловатая, но раздвоенная на конце; ходил он в одной грубой одежде, но следует писать его в мантии и епитрахили.
Примечания
[править | править код]- ↑ «Историческое сказание весьма полезное и во многих отношениях сладостное о видении, которое, увидев однажды, некий сарацин уверовал, сделавшись мучеником ради Господа нашего Иисуса Христа» . Дата обращения: 9 февраля 2013. Архивировано 11 января 2014 года.
Литература
[править | править код]- Григорий Декаполит // Православная энциклопедия. — М., 2006. — Т. XII : Гомельская и Жлобинская епархия — Григорий Пакуриан. — С. 716-719. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-017-X.
- Житие преподобного отца нашего Григория Декаполита // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. III: Ноябрь, День 20. — С. 554.
- Память преподобного отца нашего Иоанна, ученика святого Григория Декаполита // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. VIII: Апрель, День 18. — С. 280.
- Муретов С. Д. Сказание св. Григория Декаполита о чудесном видении одного сарацина, его обращении в христианство, подвижнической жизни и мученической кончине // ЧОЛДП. 1894. Март, Апр., Май, Июнь.
- Историческое сказание, весьма полезное и всячески сладчайшее, о виде́нии, увидев которое некий сарацин уверовал (и стал) мучеником за Господа нашего Иисуса Христа. Пер. Ю. В. Максимова.
- Древности и духовные святыни старообрядчества: Иконы, книги, облачения, предметы церковного убранства. — М., 2005.