Атия ибн аль-Асвад: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
участие в восстании азракитов |
||
| Строка 42: | Строка 42: | ||
'''Ати́я ибн аль-А́свад аль-Йама́ми аль-Ханафи́''' ({{lang-ar|عطية بن الأسود اليمامي الحنفي}}, ум. в {{ДС+Хиджра|||695}} году) — [[Хариджиты|хариджитский]] богослов из арабского племени бану ханифа, [[эпоним]] секты {{нп5|Атавиты|атавитов|ar|العطوية}}. |
'''Ати́я ибн аль-А́свад аль-Йама́ми аль-Ханафи́''' ({{lang-ar|عطية بن الأسود اليمامي الحنفي}}, ум. в {{ДС+Хиджра|||695}} году) — [[Хариджиты|хариджитский]] богослов из арабского племени бану ханифа, [[эпоним]] секты {{нп5|Атавиты|атавитов|ar|العطوية}}. |
||
В начале 680-х Атийа был последователем [[Нафи ибн аль-Азрак]]а, но после раскола между Нафи и [[Наджда ибн Амир аль-Ханафи|Надждой ибн Амиром]] на почве спора о положении тех мусульман, которые не поддержали их идеи, присоединился к последнему и [[Байа|присягнул]] ему на верность вместе с [[Абу Фудайк]]ом. После того, как Наджда ибн Амир стал утверждать о существовании оправдания для тех, кто поступил не по [[шариат]]у из-за невежества, Абу Фудайк и Атия отреклись от него. Вскоре эти двое уже отреклись друг от друга и [[надждиты]] разделились на две секты — фудайкитов и атавитов. |
|||
После раскола Атийа был изгнан из Омана и направился в [[Систан]], где благодаря его проповеди часть [[Азракиты|азракитов]] и [[Надждиты|надждитов]] Систана, [[Хорасан]]а, [[Керман]]а и [[Кохистан (историческая область)|Кохистана]] стали атавитами<ref>{{книга|автор=Аз-Зирикли|часть=Атия ибн аль-Асвад|заглавие=Аль-Алам|оригинал=الأعلام|ссылка часть=http://shamela.ws/browse.php/book-12286/page-3677}}</ref><ref>{{книга|автор=[[Абуль-Фатх аш-Шахрастани|Аш-Шахрастани Мухаммад ибн Абд ал-Карим]] |заглавие=[[Аль-Милал ва ан-Нихал|Книга о религиях и сектах]]|часть=Часть I. Ислам|ответственный = Пер. с араб., введ. и коммент. [[С. М. Прозоров]]а|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]], Главная редакция восточной литературы|год=1984|страницы=115|ссылка часть=http://librarum.org/book/20720/117}}</ref>. |
|||
В 690-х Атийа принял непосредственно участие в военных действиях азракитов под командованием [[Катари ибн аль-Фуджа'а аль-Мазини]] и правительственных войск под командованием [[Ал-Мухаллаб ибн Абу Суфр|ал-Мухаллаба ибн Абу Суфра]] на стороне первых. После поражения под [[Джирофт (город)|Джируфтом]] и бегства Катари в Табаристан в 695 г. н.э. Атийа вступил в спор с Абд Раббихи аль-Кабиром за титул халифа и был убит<ref>{{Книга|автор=ибн Асам аль-Куфи|заглавие=Книга завоеваний, т.7.|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=|страницы=62-63|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>. |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Версия от 10:13, 1 сентября 2019
| Атия ибн аль-Асвад | |
|---|---|
| араб. عطية بن الأسود اليمامي الحنفي | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | богослов |
| Дата смерти | 695 |
| Национальность | араб |
| Религия | ислам и хариджизм |
| Течение, школа | азракит → надждит |
| Богословская деятельность | |
| Оказал влияние | атавиты |
 Информация в Викиданных ? | |
Ати́я ибн аль-А́свад аль-Йама́ми аль-Ханафи́ (араб. عطية بن الأسود اليمامي الحنفي, ум. в 695 году) — хариджитский богослов из арабского племени бану ханифа, эпоним секты атавитов[араб.].
В начале 680-х Атийа был последователем Нафи ибн аль-Азрака, но после раскола между Нафи и Надждой ибн Амиром на почве спора о положении тех мусульман, которые не поддержали их идеи, присоединился к последнему и присягнул ему на верность вместе с Абу Фудайком. После того, как Наджда ибн Амир стал утверждать о существовании оправдания для тех, кто поступил не по шариату из-за невежества, Абу Фудайк и Атия отреклись от него. Вскоре эти двое уже отреклись друг от друга и надждиты разделились на две секты — фудайкитов и атавитов.
После раскола Атийа был изгнан из Омана и направился в Систан, где благодаря его проповеди часть азракитов и надждитов Систана, Хорасана, Кермана и Кохистана стали атавитами[1][2].
В 690-х Атийа принял непосредственно участие в военных действиях азракитов под командованием Катари ибн аль-Фуджа'а аль-Мазини и правительственных войск под командованием ал-Мухаллаба ибн Абу Суфра на стороне первых. После поражения под Джируфтом и бегства Катари в Табаристан в 695 г. н.э. Атийа вступил в спор с Абд Раббихи аль-Кабиром за титул халифа и был убит[3].
Примечания
- ↑ Аз-Зирикли. Атия ибн аль-Асвад // Аль-Алам = الأعلام.
- ↑ Аш-Шахрастани Мухаммад ибн Абд ал-Карим. Часть I. Ислам // Книга о религиях и сектах / Пер. с араб., введ. и коммент. С. М. Прозорова. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1984. — С. 115.
- ↑ ибн Асам аль-Куфи. Книга завоеваний, т.7.. — С. 62-63.
Ссылки
- Arab-Sassanian Coinage Of The Kharijite ʿAtiya Ibn Al-Aswad, 72 AH / 691 CE (англ.) (январь 2007). Дата обращения: 10 марта 2015.
 | Это заготовка статьи о персоне ислама. Помогите Википедии, дополнив её. |
| Течения (секты) | |
|---|---|
| Основоположники | |
| Династии |
|
