Риши: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Addbot (обсуждение | вклад) м Интервики (всего 21) перенесены на Викиданные, d:q755990 |
Cathry (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Ри́ши''' (иногда ''рши''; {{lang-sa|ऋषि}}, {{IAST|ṛṣi}} — «провидец», «[[мудрец]]») — мудрецы в [[индуизм]]е, которым боги открыли [[веды|ведийские]] гимны. |
'''Ри́ши''' (иногда ''рши''; {{lang-sa|ऋषि}}, {{IAST|ṛṣi}} — «провидец», «[[мудрец]]») — мудрецы в [[индуизм]]е, которым боги открыли [[веды|ведийские]] гимны. |
||
== История == |
== История == |
||
Имена риши, которые считаются создателями гимнов, указаны в индексе [[анукрамани]]. Кроме того, имена отдельных риши или целых семейств встречются и в самих текстах. Так, например, семейство [[Атри]] возвращает [[Сурья|Сурью]] (Солнце) после того, как его похитил Сварбхану (Ригведа, 5. 40), в 7-й мандале Ригведы содержится гимн [[Васиштха|Васиштхам]] (7.33) и мифическая история рождения их прародителя. <ref> Ригведа, перевод Т.Я. Елизаренковой</ref><br /> |
|||
Уже в «[[Риг-веда|Риг-веде]]» находим [[Саптариши|семь главных «великих» риши]]. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и упоминаются заодно с богами. Определённых имён у них ещё нет. В [[Шатапатха-брахмана|Шатапатха-брахмане]] они уже индивидуализируются и получают имена. В [[пурана]]х [[Ваю]] и [[Вишну]] к семи риши прибавляется ещё по одному. Позднее в число великих риши заносятся ещё законодатель [[Ману]], поэты [[Вальмики]] и [[Вьяса]], Гаутама ([[Уддалака Аруни]], не путать с [[Гаутама Будда|Буддой Гаутамой]]) и др. [[Вишну-пурана]] делит всех риши на три класса: царственных риши, как [[Вишвамитра]], божественных риши, как [[Нарада]], и риши-[[брахманы|брахманов]], сыновей [[Брахма|Брахмы]], как [[Васиштха]] и др. |
Уже в «[[Риг-веда|Риг-веде]]» находим [[Саптариши|семь главных «великих» риши]]. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и упоминаются заодно с богами. Определённых имён у них ещё нет. В [[Шатапатха-брахмана|Шатапатха-брахмане]] они уже индивидуализируются и получают имена. В [[пурана]]х [[Ваю]] и [[Вишну]] к семи риши прибавляется ещё по одному. Позднее в число великих риши заносятся ещё законодатель [[Ману]], поэты [[Вальмики]] и [[Вьяса]], Гаутама ([[Уддалака Аруни]], не путать с [[Гаутама Будда|Буддой Гаутамой]]) и др. [[Вишну-пурана]] делит всех риши на три класса: царственных риши, как [[Вишвамитра]], божественных риши, как [[Нарада]], и риши-[[брахманы|брахманов]], сыновей [[Брахма|Брахмы]], как [[Васиштха]] и др. |
||
| Строка 10: | Строка 12: | ||
* [[Саптариши]] |
* [[Саптариши]] |
||
* [[Апаурушея]] |
* [[Апаурушея]] |
||
== Примечания == |
|||
{{примечания}} |
|||
{{ЭСБЕ}} |
{{ЭСБЕ}} |
||
Версия от 15:37, 19 сентября 2013
Ри́ши (иногда рши; санскр. ऋषि, IAST: ṛṣi — «провидец», «мудрец») — мудрецы в индуизме, которым боги открыли ведийские гимны.
История
Имена риши, которые считаются создателями гимнов, указаны в индексе анукрамани. Кроме того, имена отдельных риши или целых семейств встречются и в самих текстах. Так, например, семейство Атри возвращает Сурью (Солнце) после того, как его похитил Сварбхану (Ригведа, 5. 40), в 7-й мандале Ригведы содержится гимн Васиштхам (7.33) и мифическая история рождения их прародителя. [1]
Уже в «Риг-веде» находим семь главных «великих» риши. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и упоминаются заодно с богами. Определённых имён у них ещё нет. В Шатапатха-брахмане они уже индивидуализируются и получают имена. В пуранах Ваю и Вишну к семи риши прибавляется ещё по одному. Позднее в число великих риши заносятся ещё законодатель Ману, поэты Вальмики и Вьяса, Гаутама (Уддалака Аруни, не путать с Буддой Гаутамой) и др. Вишну-пурана делит всех риши на три класса: царственных риши, как Вишвамитра, божественных риши, как Нарада, и риши-брахманов, сыновей Брахмы, как Васиштха и др.
В эпосе «риши» — просто название исторических лиц, прославившихся благочестием или мудростью, подвигами или писаниями. Некоторые из риши повторяются и в числе Праджапати, число которых также сначала было семь, а потом восемь и даже десять.
К очень древним чертам семи риши принадлежит их отождествление с семью звездами Большой Медведицы, основанное, может быть, на созвучии слов «риши» и «rksha» («медведь», др.-греч. άρκτος, лат. ursus)[источник не указан 4723 дня]. Отсюда и предание, что риши были прежде медведями. Число их (семь) ставится обыкновенно в связь и с числом разных категорий жрецов, упоминаемых в ведийских текстах.
См. также
Примечания
- ↑ Ригведа, перевод Т.Я. Елизаренковой
Риши // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.