Риши: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 8: | Строка 8: | ||
Уже в «Ригведе» находим [[Саптариши|семь главных «великих» риши]]. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и упоминаются заодно с богами. Определённых имён у них ещё нет. В [[Шатапатха-брахмана|Шатапатха-брахмане]] они уже индивидуализируются и получают имена. В [[пурана]]х [[Ваю]] и [[Вишну]] к семи риши прибавляется ещё по одному. Позднее в число великих риши заносятся ещё законодатель [[Ману]], поэты [[Вальмики]] и [[Вьяса]], Гаутама ([[Уддалака Аруни]], не путать с [[Гаутама Будда|Буддой Гаутамой]]) и др. [[Вишну-пурана]] делит всех риши на три класса: царственных риши, как [[Вишвамитра]], божественных риши, как [[Нарада]], и риши-[[брахманы|брахманов]], сыновей [[Брахма|Брахмы]], как [[Васиштха]] и др.<br /> |
Уже в «Ригведе» находим [[Саптариши|семь главных «великих» риши]]. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и упоминаются заодно с богами. Определённых имён у них ещё нет. В [[Шатапатха-брахмана|Шатапатха-брахмане]] они уже индивидуализируются и получают имена. В [[пурана]]х [[Ваю]] и [[Вишну]] к семи риши прибавляется ещё по одному. Позднее в число великих риши заносятся ещё законодатель [[Ману]], поэты [[Вальмики]] и [[Вьяса]], Гаутама ([[Уддалака Аруни]], не путать с [[Гаутама Будда|Буддой Гаутамой]]) и др. [[Вишну-пурана]] делит всех риши на три класса: царственных риши, как [[Вишвамитра]], божественных риши, как [[Нарада]], и риши-[[брахманы|брахманов]], сыновей [[Брахма|Брахмы]], как [[Васиштха]] и др.<br /> |
||
В эпосе «риши» — просто название исторических лиц, прославившихся благочестием или мудростью, подвигами или писаниями. Некоторые из риши повторяются и в числе [[Праджапати]], число которых также сначала было семь, а потом восемь и даже десять. |
В эпосе «риши» — просто название исторических лиц, прославившихся благочестием или мудростью, подвигами или писаниями. Некоторые из риши повторяются и в числе [[Праджапати]], число которых также сначала было семь, а потом восемь и даже десять. К очень древним чертам семи риши принадлежит их отождествление с семью звездами [[Большая Медведица (созвездие)|Большой Медведицы]]. Число их (семь) ставится обыкновенно в связь и с числом разных категорий жрецов, упоминаемых в ведийских текстах. |
||
К очень древним чертам семи риши принадлежит их отождествление с семью звездами [[Большая Медведица (созвездие)|Большой Медведицы]]. Отсюда и предание, что риши были прежде медведями. Число их (семь) ставится обыкновенно в связь и с числом разных категорий жрецов, упоминаемых в ведийских текстах. |
|||
== См. также == |
== См. также == |
Версия от 07:38, 20 сентября 2013
Ри́ши (иногда рши; санскр. ऋषि, IAST: ṛṣi — «провидец», «мудрец») — мудрецы в индуизме, которым боги открыли ведийские гимны.
История
Имена риши, которые считаются составителями гимнов, указаны в индексе анукрамани. Кроме того, имена отдельных риши или целых семейств встречаются и в самих текстах. Так, например, семейство Атри возвращает Сурью (Солнце) после того, как его похитил Сварбхану («Ригведа», 5. 40), в 7-й мандале «Ригведы» содержится гимн Васиштхам (7.33) и мифическая история рождения их прародителя.[1] У некоторых из гимнов Ригведы авторами указаны женщины-риши, например: Вишвавара Атрейи (5.28), Гхоша Какшивати (10. 39-40), Джуху Брахмаджая (10.109) и др.
Уже в «Ригведе» находим семь главных «великих» риши. Здесь они носят эпитет «божественных», «отцов» и упоминаются заодно с богами. Определённых имён у них ещё нет. В Шатапатха-брахмане они уже индивидуализируются и получают имена. В пуранах Ваю и Вишну к семи риши прибавляется ещё по одному. Позднее в число великих риши заносятся ещё законодатель Ману, поэты Вальмики и Вьяса, Гаутама (Уддалака Аруни, не путать с Буддой Гаутамой) и др. Вишну-пурана делит всех риши на три класса: царственных риши, как Вишвамитра, божественных риши, как Нарада, и риши-брахманов, сыновей Брахмы, как Васиштха и др.
В эпосе «риши» — просто название исторических лиц, прославившихся благочестием или мудростью, подвигами или писаниями. Некоторые из риши повторяются и в числе Праджапати, число которых также сначала было семь, а потом восемь и даже десять. К очень древним чертам семи риши принадлежит их отождествление с семью звездами Большой Медведицы. Число их (семь) ставится обыкновенно в связь и с числом разных категорий жрецов, упоминаемых в ведийских текстах.
См. также
Примечания
- ↑ Ригведа, перевод Т. Я. Елизаренковой
Риши // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.