Атия ибн аль-Асвад: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая страница: «{{Персона/Ислам |тип = исламский богослов |имя = |арабский = عطية بن الأسود ال…»
 
м источники
Строка 42: Строка 42:
'''Ати́я ибн аль-А́свад аль-Йама́ми аль-Ханафи́''' ({{lang-ar|عطية بن الأسود اليمامي الحنفي}}, ум. в {{ДС+Хиджра|||695}} году) — [[Хариджиты|хариджитский]] богослов из арабского племени бану ханифа, [[эпоним]] секты атавитов.
'''Ати́я ибн аль-А́свад аль-Йама́ми аль-Ханафи́''' ({{lang-ar|عطية بن الأسود اليمامي الحنفي}}, ум. в {{ДС+Хиджра|||695}} году) — [[Хариджиты|хариджитский]] богослов из арабского племени бану ханифа, [[эпоним]] секты атавитов.


Вначале Атия был последователем [[Нафи ибн аль-Азрак]]а, но после раскола между Нафи и [[Наджда ибн Амир аль-Ханафи|Надждой ибн Амиром]] на почве спора о положении тех мусульман, которые не поддержали их идеи, присоединился к последнему и [[Байа|присягнул]] ему на верность вместе с [[Абу Фудайк]]ом. После того, как Наджда ибн Амир стал утверждать о существовании оправдания для тех, кто поступил не по [[шариат]]у из-за невежества, Абу Фудайк и Атия отреклись от него. Вскоре эти двое уже отреклись друг от друга и [[надждиты]] разделились на две секты — фудайкитов и атавитов. Атия ибн аль-Асвад отправился в [[Систан]] и благодаря его проповеди все хариджиты Систана, [[Хорасан]]а, [[Керман]]а и [[Кохистан (историческая область)|Кохистана]] стали атавитами<ref>{{книга|автор=Аз-Зирикли|часть=Атия ибн аль-Асвад|заглавие=Аль-Алам|оригинал=الأعلام|ссылка часть=http://shamela.ws/browse.php/book-12286/page-3677}}</ref>.
Вначале Атия был последователем [[Нафи ибн аль-Азрак]]а, но после раскола между Нафи и [[Наджда ибн Амир аль-Ханафи|Надждой ибн Амиром]] на почве спора о положении тех мусульман, которые не поддержали их идеи, присоединился к последнему и [[Байа|присягнул]] ему на верность вместе с [[Абу Фудайк]]ом. После того, как Наджда ибн Амир стал утверждать о существовании оправдания для тех, кто поступил не по [[шариат]]у из-за невежества, Абу Фудайк и Атия отреклись от него. Вскоре эти двое уже отреклись друг от друга и [[надждиты]] разделились на две секты — фудайкитов и атавитов. Атия ибн аль-Асвад отправился в [[Систан]] и благодаря его проповеди все хариджиты Систана, [[Хорасан]]а, [[Керман]]а и [[Кохистан (историческая область)|Кохистана]] стали атавитами<ref>{{книга|автор=Аз-Зирикли|часть=Атия ибн аль-Асвад|заглавие=Аль-Алам|оригинал=الأعلام|ссылка часть=http://shamela.ws/browse.php/book-12286/page-3677}}</ref><ref>{{книга|автор=[[Абуль-Фатх аш-Шахрастани|Аш-Шахрастани Мухаммад ибн Абд ал-Карим]] |заглавие=[[Аль-Милал ва ан-Нихал|Книга о религиях и сектах]]|часть=Часть I. Ислам|ответственный = Пер. с араб., введ. и коммент. [[С. М. Прозоров]]а|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Наука]], Главная редакция восточной литературы|год=1984|страницы=115|ссылка часть=http://librarum.org/book/20720/117}}</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 12:49, 20 февраля 2015

Атия ибн аль-Асвад
араб. عطية بن الأسود اليمامي الحنفي
Личная информация
Профессия, род деятельности богослов
Дата смерти 695
Религия ислам и хариджизм
Богословская деятельность
Оказал влияние атавиты
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Ати́я ибн аль-А́свад аль-Йама́ми аль-Ханафи́ (араб. عطية بن الأسود اليمامي الحنفي‎, ум. в 695 году) — хариджитский богослов из арабского племени бану ханифа, эпоним секты атавитов.

Вначале Атия был последователем Нафи ибн аль-Азрака, но после раскола между Нафи и Надждой ибн Амиром на почве спора о положении тех мусульман, которые не поддержали их идеи, присоединился к последнему и присягнул ему на верность вместе с Абу Фудайком. После того, как Наджда ибн Амир стал утверждать о существовании оправдания для тех, кто поступил не по шариату из-за невежества, Абу Фудайк и Атия отреклись от него. Вскоре эти двое уже отреклись друг от друга и надждиты разделились на две секты — фудайкитов и атавитов. Атия ибн аль-Асвад отправился в Систан и благодаря его проповеди все хариджиты Систана, Хорасана, Кермана и Кохистана стали атавитами[1][2].

Примечания

  1. Аз-Зирикли. Атия ибн аль-Асвад // Аль-Алам = الأعلام.
  2. Аш-Шахрастани Мухаммад ибн Абд ал-Карим. Часть I. Ислам // Книга о религиях и сектах / Пер. с араб., введ. и коммент. С. М. Прозорова. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1984. — С. 115.