57°29′36″ с. ш. 41°59′41″ в. д.HGЯO

Солдога

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Солдога
57°29′36″ с. ш. 41°59′41″ в. д.HGЯO
Тип Городище
Страна Российская Федерация
Местоположение Заволжский район (Ивановская область)
Дата основания неизвестно
Статус Археологический памятник
Объект культурного наследия народов РФ местного значения (Ивановская область) Объект культурного наследия народов РФ местного значения. Рег. № 371731285610004 (ЕГРОКН). Объект № 3700000641 (БД Викигида)
Состояние Охраняется государством
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Солдога — городище на левом берегу Волги. Расположено в Заволжском районе Ивановской области. В прошлом — укрепление до 1609 года, когда было уничтожено в ходе польского вторжения, затем слобода.

В настоящее время является археологическим памятником, охраняется государством как и историко-ландшафтный памятник федерального значения: объект культурного наследия России «Солдога. Место сражения с войсками Казанского ханства (1437 г.) и польскими интервентами (1609 г.) (Ивановская область, Заволжский район, Волжское сельское поселение, м. Солдога)». Внесён в Единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации в качестве объекта культурного наследия муниципального значения[1].

Слобода располагалась при впадении в Волгу речки Солдушки[2].

Название укрепления и слободы происходит от названия реки Солдога (Солдушка[2]). Название реки по происхождению финно-угорское с гидроформантом -га[3].

Название слободы в форме Сологда присутствует в сборнике Владимира Даля «Пословицы русского народа»: «Кинешма да Решма кутит да мутит, а Сологда убытки платит» с пояснением: «Сологда лежит между Кинешмою и Решмою, которые в старину ссорились»[4].

Укрепление

[править | править код]

Костромской краевед князь А. Д. Козловский в своём историческом труде (1840) упоминает Кинешму и Солдогу в числе городов, разграбленных во время похода казанского царевича (сына хана) Махмуда в 1429 году, ссылаясь при этом на «Древний русский летописец» М. Ломоносова и «Царственный летописец»[5]. Эта дата в качестве первого летописного упоминания Солдоги встречается в последующих источниках[2]. Однако в приведённых Козловским памятниках упоминания Кинешмы и Солдоги отсутствуют[6][7]. В том же сочинении Козловский сообщает, что в двух верстах от села Борщёвки Нерехтского уезда в двух местах расположены старинные могилы; эти места крестьяне называли Могильцами и отказывались их расчистить и засеять, полагая, что здесь похоронены татары, проходившие из Кинешмы в Плёсо (Плёс)[5].

В кинешемском календаре за 1908 год в статье «Из прошлого Костромского края» говорится:

…судьба г. Кинешмы, по местоположению своему на пути казанских татар, равно как и других городов и посадовКостромской губернии, каковы города Плес, Юрьев-Польский, посады Решма и Пучеж и слобода Солдога находятся в тесной связи с судьбой Костромы. Они возникали почти одновременно и вместе претерпели бедствия от моровой язвы (1420, 1654, 1771 годы), голодов, нашествия татар, одновременно перешли в обладание князя Московского[2].

В 1440 году в Солдоге произошло сражение с казанскими татарами, в котором пали воеводы князья Борис Петрович Сисеев и Никита Иванович Засекин Ярославский[8].

В мае 1609 года передовые части шляхтича Юзефа Лисовского вслед нападением на Кинешму попытались переправиться через Волгу и напасть на крепость Солдогу. Два молодых дворянина, Куломзин и Шушерин вывели свое ополчение навстречу полякам[9][2]. Сражение произошло напротив Солдоги, на нагорной стороне[8]. Оба русских дворянина пали в неравном бою вместе со своими воинами, но измотали и задержали врага. Солдога была разорена, но основные силы интервентов не смогли в этом месте переправиться на костромской берег. Этому помешало также подошедшее из Юрьевца ополчение. Поляки десять дней оборонялись в разоренной кинешемской крепости, а их оставшиеся суда были уничтожены[9][2].

Весною 1609 года против Солдоги, на нагорной стороне, войскo патриотов с оружием встретило Лисовского, шедшего от Юрьевца к Костроме. В этом сражении пали предводители патриотов Куломзин и Шушерин.

В XVII веке село входило в Кинешемский уезд. По церковно-административному делению приход относился к Плесской десятине. В 1620 году упоминается церковь «Сретение Господне в Кинешемском уезде Плеской десятины в слободке на Сондоге на берегу на Волге». В 1627, 1628 и 1629 годам «по писцовым Кинешемским книгам Афонасия Векова написано: церковь Сретение Господня в слободке на Сондоге»[10].

В 1792 году в Солдоге на средства купца Григория Ивановича Таланова и прихожан была построена новая каменная Сретенская церковь с каменной колокольней. Имелись каменная ограда и кладбище при церкви. Храм имел три престола: в честь Сретения Господня, Григория Богослова и мученицы Параскевы[11].

В издании «Город Кинешма Костромской губернии» (1862) говорится:

Солдога, село в 11 вepcтах oт Кинешмы к Плесу на луговой стороне Волги, при впадении в нее реки Кистюги… Ныне все население Солдоги составляют одни церковники, земля же принадлежит Кинешме, куда в число городских доходов вносятся и пошлины с базаров Солдоги. Здесь находится несколько гробниц из белого камня с надписями, которых разобрать нельзя; вероятно эти камни положены над знаменитыми ратоборцами[8].

Согласно данным Центрального статистического комитета МВД по сведениям 1870—1872 годов, в Списке населённых мест Костромской губернии, под № 5693 значится: «Солдога, слобода (Сретенское тож), 2-го стана Кинешемского уезда); на левом берегу Волги; число домов — 5, число жителей муж. пола — 5, жен. пола — 13; православная церковь, еженедельные базары, пристань»[12]. В 1895 году упоминается Солдогская № 1 и № 2 школа грамоты, число учащихся: 20 мальчиков.

Сретенская церковь в урочище Солдога и памятный камень

Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 года показала здесь два отдельных селения: «1) Солдога, слобода: общее число жителей: 26, из них муж. пола — 12 чел., жен. пола — 14 чел. 2) Сретенское, село (находившееся ниже Сретенского храма; при поднятии „Большой Волги“ место, где находилось село, было затоплено): общее число жителей: 14 чел., из них муж. пола — 5 чел., жен. пола — 9 чел.».

Сретенский храм действовал до 1930 года. Антирелигиозная политика привела к закрытию храма в 1939 году. Возвращён храм верующим был в 1998 году. За прошедшие более чем 50 лет ансамбль памятника подвергся заметным разрушениям, и его восстановление потребовало больших усилий и средств.

С образованием в 1955—1957 годах Горьковского водохранилища, Солдогское городище оказалось в зоне затопления; ныне территория городища по сути представляет собой берег Волги с открытыми пространствами и перелесками.

Сретенская церковь, как памятник культовой архитектуры, была поставлена на государственный учёт в 1971 году. Ныне она является филиалом Кинешемского Спасо-Преображенского мужского монастыря[13][14].

В 2009 году, в связи с 400-летием со времени битвы сологоджан с польско-литовских интервентами, в Солдоге установлен памятный знак[15].

Примечания

[править | править код]
  1. Учётная карточка объекта муниципального значения «Солдога. Место сражения с войсками Казанского ханства (1437 г.) и польскими интервентами (1609 г.)». Дата обращения: 11 мая 2020. Архивировано 3 января 2022 года.
  2. 1 2 3 4 5 6 Балашов Л. М. Кинешма прежде и теперь. Историко-краеведческий очерк. — Кинешма, 1999. — С. 8. Архивировано 27 ноября 2021 года.
  3. Куклин, Анатолий К вопросу об этимологизации волгокамского гидроформанта - га // Linguistica Uralica. Estonian Academy Publishers, 1995. Т. 31, № 2. С. 88.
  4. Даль В. И. Пословицы русского народа : Сборник пословиц, поговорок, речений, присловий, чистоговорок, прибауток, загадок, поверий и пр. — Русь — родина. 1862. — 1-е изд., 1879. — 2-е изд. Т. 1, Т. 2.
  5. 1 2 Козловский А. Д. Взгляд на историю Костромы, составленный трудами князя Александра Козловского Архивная копия от 27 апреля 2021 на Wayback Machine. М. : тип. Н. Степанова, 1840. С. 51, 143.
  6. Ломоносов М. В. Краткий российский летописец с родословием Архивная копия от 28 апреля 2021 на Wayback Machine. СПб. : Тип. Императорской Академии Наук, 1760. Л. 24.
  7. Царственной летописец Архивная копия от 27 апреля 2021 на Wayback Machine. СПб. : При Имп. Акад. наук, 1772. Л. 163.
  8. 1 2 3 Город Кинешма Костромской губернии. Памятная книжка Костромской губернии на 1862 год, составленная Костромским Губернским Комитетом Архивная копия от 12 июля 2021 на Wayback Machine.
  9. 1 2 Игумен Виталий (Уткин). Вклад Иваново-Вознесенской земли в разгром польско-литовских захватчиков. Былое. История и современность.
  10. Материалы для истории Костромской епархии. Вып. 3: Плесская десятина жилых данных церквей и пустовых церковных земель 1628—1710 и 1722—1746 гг. Архивная копия от 22 июня 2020 на Wayback Machine Кострома, 1902. С. 18—19.
  11. Баженов И. В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии Архивная копия от 22 июня 2020 на Wayback Machine. Кострома, 1911. С. 123.
  12. Список населённых мест Костромской губернии по сведениям 1870—1872 гг. СПб., 1877. С. 190.
  13. Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня села Воздвиженье Архивная копия от 27 июня 2018 на Wayback Machine // Заволжское благочиние Кинешемской епархии Русской православной церкви: Приходы
  14. Село Воздвиженье: Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня Архивная копия от 22 февраля 2020 на Wayback Machine // Сайт проекта «Народный каталог православной архитектуры „Церкви и монастыри России и мира“».
  15. Путеводитель по окрестностям села Воздвиженья