Антифеминизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Антифеминизм — оппозиция феминизму в некоторых или во всех его формах. Может рассматриваться как противодействие стремлению женщин к равенству с мужчинами или как оппозиция женскому шовинизму.

Содержание

История [править]

В XIX веке антифеминизм выступал[источник не указан 102 дня] против избирательного права женщин. Противники обучения женщин в высших учебных заведениях утверждали, что образование является слишком большой физической нагрузкой для женщин. В книге Sex in Education: or, a Fair Chance for the Girls (1873) профессор Гарвардского университета Эдвард Кларк утверждал, что, если женщины поступают в колледж, их мозг всё больше растет, вследствие чего их чрево (матка) атрофируется[1]. Он подтверждал это наблюдением, что женщины с высшим образованием имеют меньше детей, чем женщины без высшего образования.

Современные антифеминисты видят свою задачу в противодействии крайностям женского движения и женскому сексизму[2].

Основные идеи [править]

Часть сторонников этого движения призывают сохранять «традиционное» представление о мужчинах и женщинах в семье и обществе: мужчину они рассматривают как добытчика, женщину как хранительницу домашнего очага и мать[3].

Антифеминисты выступают за разделение понятий гендерного равноправия и равенства. Они полагают, что у каждого из полов есть существенные психологические и физиологические особенности, и предлагают мужчине и женщине разные социальные роли и нагрузки.

Часть критиков феминизма считают, что феминизм отрицательно действует на уровень рождаемости в странах, попавших под его влияние[4][5][6]. Политолог и демограф Сергей Градировский объясняет это тем, что «дети — зримое проявление фаллической силы, способы демонстрации которой в эпоху феминизма и политкорректности сильно репрессированы»[7]. Также влиянию феминизма приписывают рост числа разводов[5].

Кроме того, по мнению антифеминистов, феминизм пропагандирует «войну полов», в которой не места такому понятию, как любовь, так как оно подаётся как пережиток патриархальной культуры[8][9][10].

По словам журналистки Ады Баскиной, феминизм (прежде всего в США) приобрёл гротескныне формы и давно оторвался от собственно стремления к равноправию[11].

Российский политик Ирина Хакамада полагает, что ныне востребован скорее постфеминизм: «Я считаю, что в развитых странах, к коим, несмотря на традиционализм ментальный в отношении женщины в семье и в обществе, причисляю Россию, феминизм как политическое протестное движение сегодня себя исчерпало.»[12]

По мнению многих антифеминистов, радикальный феминизм является женской разновидностью сексизма[13]. Представительницы некоторых течений феминизма, прежде всего радикального и лесбийского[14][15], призывают к матриархату[16][17][18][19][20][21][22].

С точки зрения антифеминистов, феминизм возводит сугубо личные проблемы женщин в ранг общественно значимых. По словам Кэти Янг, «Неудача с одним мужчиной, — с легкостью проецируется на всех мужчин». Домашнее насилие прочно ассоциируется с образом мужчины, при этом не допускается, что в качестве агрессора может выступать женщина[23]. Рост насилия в отношении женщин, о котором заявляют феминистки, говорит скорее о расширении понятия «сексуального посягательства», под которое теперь попадают психологическое давление, словесные угрозы применения силы, а не только само физическое воздействие[9]. Эти и объясняется крупный разрыв между цифрами, приводимыми женскими организациями («каждую вторую женщину в Америке изнасиловали или пытались изнасиловать») и полиции по числу поданных заявлений[9].

Иногда антифеминисты утверждают, что, несмотря на то, что декларативно феминизм часто определяет себя как движение за равноправие, собственно равенство выгодно феминисткам лишь в немногих случаях[24][25]. Половые предрассудки эксплуатируются ими там, где им угодно («женщина более чувствительна») и отметаются, когда невыгодно («женщины менее интеллектуальны, чем мужчины»)[23].

В качестве примера использования двойных стандартов антифеминисты часто приводят дело Лорены Боббит[23][26][27][28][29], отрезавшей спавшему[30][31] пьяному мужу половой член, но впоследствии полностью оправданной. Дело проходило под колоссальным давлением феминистических организаций[11]. Адвокатам удалось убедить судей, что женщина действовала в состоянии аффекта (временного помешательства[30]), хотя при аресте она заявляла, что совершила преступления из-за «сексуальной неудовлетворённости»[32]. Тема с тщательностью смаковалась в СМИ, Боббит пригласили на Шоу Опры Уинфри[33], а также делу был посвящен специальный выпуск проекта «Американское правосудие» (en:American Justice) под заголовком Lorena Bobbitt: Women and Violence.

Антифеминисты считают действия некоторых феминисток нерациональными и антимужскими выходками, дискредитирующими феминизм в целом[25]. Многие антифеминисты обвиняют феминисток в стремлении к уничтожению мужчин (так. наз. андроцид, англ. Androcide)[34][35][36][37][38][39].

Некоторые феминистки выдвигают предположения, что мужчины «это молодая эволюционная ветка, какая-то слабая и почти тупиковая, а за женщиной основная эволюционная, развивающая часть»[40].

Радикальные течения феминизма ныне уже ставят главной целью не только ликвидацию неравенства между полами, но и доказательство превосходства женственности и ущербности мужчин[41][42][43][44] с призывами к матриархату[45][46][47][48]. Рожденный таким образом сепаратизм[49], а также война с гетеросексуальностью, поляризует полы и очень сильно отталкивают как мужчин, так и женщин[50][51]. В результате только около 30 % женщин даже в Америке считают себя феминистками[23] В России же слово «феминизм» стало практически ругательным[52][4][53]. По выражению социолога Ольги Крыштановской: «У нас под феминистками подразумевают лесбиянок, которые ненавидят мужчин»[54]. Подобного же мнения придерживается кандидат философских наук, доцент Лариса Варфалви: «завоеваниям феминизма угрожают сами [радикальные] феминистки»[47].

Представители [править]

Филлис Шлафли — американский государствовед и активистка консервативной партии, основательница группы 'Eagle Forum'. Известна как ярая противница феминистских идей и активистка кампании против поправки о равных правах[55] Филлис Шлафли основала «Eagle Forum» в 1972-ом году. По состоянию на 2012 год, она по-прежнему является президентом организации.

Негативную оценку феминизму, или разным его проявлениям, давали такие деятели, как Кристина Шрёдер (немецкий Министр по делам семьи и женщин)[56], Дэвид Бенатар (южноафриканский учёный, автор книги Второй сексизм: дискриминация мужчин и мальчиков)[57], журналист и педагог Владимир Легойда[58], писатель Александр Никонов[59], учёный Сергей Капица[60], журналистка Ада Баскина[11], писатель Дмитрий Быков[61], американский радиоведущий Раш Лимбо[62], Маргарет Тэтчер[63], тележурналист Дмитрий Крылов[64], актёр Александр Лойе[65], Виктор Ерофеев[66], Оксана Робски[67], филолог Сергей Аверинцев[68], бизнес-леди и потомок королевской семьи Мария Бурбон[69], журналист Алексей Венедиктов[70], певица Варвара[71], актриса Елена Корикова[72], актёр Курт Рассел[73], Эвелин Лаудер, старший вице-президент Estee Lauder[74], Редьярд Киплинг[75]

Примечания [править]

  1. ↑ ^ Clarke, Edward H. (1873). Sex and Education. Wildside. p. 96. ISBN 978-0-8095-0170-0.
  2. ↑ David Benatar The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys. — Wiley-Blackwell, 2012. — 304 p. — ISBN 978-0-470-67451-2
  3. ↑ Никонов А. Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека — Электронная Библиотека гендерной социологии
  4. ↑ 1 2 Феминистка Ольга Липовская: "Война полов началась". Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  5. ↑ 1 2 Страна победившего феминизма Все это не способствуют улучшению демографии: уровень рождаемости коренного датского населения неуклонно снижается — и это ещё один из парадоксов феминистского общества.
  6. ↑ Я не просил меня рожать "Но вскоре выяснилось, что общество, поклонявшееся идолу феминизма, готово прославлять женщину-ученого, женщину-космонавта, но при этом совершенно не готово поддерживать женщину-мать. Начали с многодетных семей, объявив их иждивенцами общества"
  7. ↑ Родился сам – помоги другому - Slon.ru. Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  8. ↑ Нищета феминизма
  9. ↑ 1 2 3 О каком таком новом искусстве любви идет речь? (…) В наличии нет такого соединения социальных и культурных условий, которое сделало бы возможным возрождение ars amandi* в его утонченных формах. (…) Современная культура по своей ориентации развивается в сторону упразднения формализма и театральности в знаках внимания; повсюду в частной жизни торжествует отказ от дистанцирования, повсюду вычурная манера соблазнения отступает перед требованием непосредственности и «искренности» желания.
    (…)И такое положение дел не может не вызвать сожаления, поскольку подобные игры слишком долгое время составляли важный элемент человеческой культуры. Ещё Платон заповедовал нам: «Каждый мужчина и каждая женщина пусть проводят свою жизнь, играя в прекраснейшие игры, хотя это и противоречит тому, что теперь принято» (Платон. Сочинения: В 3 т. Т. 3. M.: Мысль, 1971. С. 283, 287).
  10. ↑ УСКОЛЬЗАЮЩАЯ ЖЕНСТВЕННОСТЬ ИЛИ EAT YOUR MAKE-UP: КРИТИКА РАДИКАЛЬНОГО ФЕМИНИЗМА. Порошенко О. Ю., Харисова Т. А.
  11. ↑ 1 2 3 Баскина А. Л. Повседневная жизнь американской семьи. — Москва: Молодая гвардия, 2004. — 288 с. — ISBN 5-235-02620-9
  12. ↑ Радио ЭХО Москвы :: Культурный шок, 08.09.2012 13:08 Феминизм — диагноз или форма протеста?: Ирина Хакамада, Наталья Осипова, Евгения Отто
  13. ↑ Сущность феминизма
  14. ↑ Weisberg, D. Kelly, ed., Applications of Feminist Legal Theory to Women’s Lives: Sex, Violence, Work, and Reproduction (Philadelphia: Temple Univ. Press, 1996 (ISBN 1-56639-423-6)), p. 9.
  15. ↑ Dale, Jennifer, & Peggy Foster, Feminists and State Welfare (London: Routledge and Kegan Paul, 1986 (ISBN 0-7102-0278-4)), p. 52 («[r]adical feminist theory …. could, indeed, be said to point in the direction of 'matriarchy'») and see pp. 52-53 (political separatism).
  16. ↑ Zerilli, Linda M. G., Feminism and the Abyss of Freedom, op. cit., p. 101.
  17. ↑ Take No Prisoners, in The Guardian, May 13, 2000, as accessed Sep. 6, 2010.
  18. ↑ Ouma, Veronica A., Dworkin’s Scapegoating, in Palestine Solidarity Review (PSR), Fall 2005, as accessed Oct. 21, 2010.
  19. ↑ Eller, Cynthia L., Relativizing the Patriarchy: The Sacred History of the Feminist Spirituality Movement, in History of Religions, vol. 30, no. 3 (Feb., 1991), pp. 281—283, 287, 289—290, & 291.
  20. ↑ Franklin, Kris, & Sara E. Chinn, Lesbians, Legal Theory and Other Superheroes, in Review of Law & Social Change, vol. XXV, 1999, pp. 310—311 & n. 45, as accessed Oct. 21, 2010.
  21. ↑ Spender, Dale, For the Record: The Making and Meaning of Feminist Knowledge (London: The Women’s Press, 1985 (ISBN 0-7043-2862-3)), pp. 151 & 214.
  22. ↑ Women and Madness, in off our backs, vol. 36, no. 2, Jul. 1, 2006, p. 71, col. 1.
  23. ↑ 1 2 3 4 Женщин феминизма феминистки. Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  24. ↑ В. И. Красиков Женщиной не рождаются, ей становятся // Экстрим. Междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттернов экстремистского сознания. — Водолей Publishers, 2006. — 496 с. — 500 экз. — ISBN 5-902312-77-9 "Современный либеральный феминизм не ограничивается, как классиче-ский, идеей равенства"
  25. ↑ 1 2 Что такое Мачизм и Феминизм. Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  26. ↑ Андрей Ковалев: Вперед, заре постфеминизма навстречу! "Некая Лорена Боббит, возмущенная до крайности сексуальными домогательствами своего собственного мужа, отрезала ему пенис и сдалась полиции. И суд присяжных Лорену оправдал! (...) Можно только предположить, что та леди, которая в порыве негодования отрезала мужу пенис, находилась под косвенным воздействием ультрарадикалок из Революционной группы Лидс, которые утверждали: «Проникновение есть акт огромного символического значения, посредством которого угнетатель входит в тело угнетаемой. Функцией и результатом его является наказание и контроль женщины»"
  27. ↑ Lorena Bobbitt Revisited
  28. ↑ BOBBITT VERDICT REVEALS DOUBLE STANDARD.
  29. ↑ No excuse for a feminist double standard "Why should a woman be applauded for committing a barbaric act of violence, while a man who acts upon his rage is castigated as a fiend?."
  30. ↑ 1 2 Lorena Bobbitt Takes Brutal Revenge …Lorena grabbed the knife, then walked back to the bedroom where John was sleeping…
  31. ↑ Lorena Bobbitt Lorena Bobbitt is best known for severing her husband’s penis while he slept…
  32. ↑ Она заявила полиции при аресте следующее: «У него всегда бывает оргазм, а моего оргазма он не ждёт. Он эгоист!»
  33. ↑ Lorena Bobbitt’s Unforgettable Story на oprah.com
  34. ↑ Report on the Father Congress in Karlsruhe, May 3rd and 4th 2008 Except for the abolition of men, the radical feminists has a goal in their agitation: to destroythe traditional family.
  35. ↑ Feminist : Let’s Eliminate All Men
  36. ↑ Radical Feminism Enters the 21st Century "...Some say an earth with only 10% men will be a safe earth free of oppression"
  37. ↑ Leave TheFemitheistDivine Alone! - YouTube. Проверено 3 января 2013.
  38. ↑ Radfem Hub: the underbelly of a hate movement "...The Scum Manifesto, a violent ideologue who advocated the extermination of men"
  39. ↑ В. И. Красиков Женщиной не рождаются, ей становятся // Экстрим. Междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттернов экстремистского сознания. — Водолей Publishers, 2006. — 496 с. — 500 экз. — ISBN 5-902312-77-9 "Вейнингер все же достаточно кроток в сравнении с наиболее мизоандрин-ными феминистками, всерьез рассматривавшими возмож-ность «полного уничтожения мужского рода» , что «стало бы желательным последствием улучшения технологии банков сперматозоидов»"
  40. ↑ Женское искусство как проект будущего. Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  41. ↑ Феминизм и гендерное равенство "В рамках этой концепции предполагается, что все женщины подобны друг другу и принципиально отличаются от мужчин в лучшую сторону. Очевиден явный биологизм этой позиции. Ясно так же и то, что если женщины и мужчины фундаментально различаются, то политика равных прав просто невозможна"
  42. ↑ Феминизм"Приверженцев психоаналитического феминизма, как и радикалок (С.Хардинг с ее концепцией эссенциальной сущности женщины, К.Гилигэн с идеей «женской морали», особых типов и стилей мышления, П.Гримшоу с концепцией «женской этики»), обвиняют в эссенциализме (обосновании тезиса о вечном сущностном доминировании женского над мужским)}}, "Радикальный феминизм (...) считает женственность и ее составляющие базисом социальных отношений будущего"
  43. ↑ The Natural Superiority of Women
  44. ↑ The ontology of female supremacism
  45. ↑ В. И. Красиков Женщиной не рождаются, ей становятся // Экстрим. Междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттернов экстремистского сознания. — Водолей Publishers, 2006. — 496 с. — 500 экз. — ISBN 5-902312-77-9 "Женщина должна восстать и захватить контроль над средст-вами естественного воспроизводства: социальными институ-тами вынашивания и выращивания детей."
  46. ↑ Современное мифотворчество: почему так живуч миф о матриархате? "Впрочем, и сами феминистки (особенно представительницы радикального крыла этого общественного движения) также подчас готовы идентифицировать себя как новых мессий восстановления женской власти в обществе (Reed E. Women's Evolution. N.Y.:Aldin. 1975.)"
  47. ↑ 1 2 Феминизм силы как сила феминизма. Проверено 3 января 2013.
  48. ↑ http://www.bsu.by/Cache/pdf/219773.pdf
  49. ↑ Основные направления феминистской теории (копия) [Теория радикального феминизма] …создает представление о мужчине как о враге, которое логически приводит только к лесбийскому сепаратизму и не является привлекательным и приемлемым для большинства женщин…
  50. ↑ So-Called Female Supremacy: Another Enemy of Feminism
  51. ↑ Wolf N. Fire with fire. The new female power and how it will change the 21st century. London, 1993. C. XV. "...женщинам их собственное движение стало чуждым.."
  52. ↑ ЖЕНЩИНА В ОБЩЕСТВЕ …само слово «феминизм» в общественном сознании имеет отрицательную коннотацию.
  53. ↑ Молчание консерваторов …положительно к феминизму относятся всего 8 % опрошенных…
  54. ↑ Длинные ноги Кремля | ИноСМИ - Все, что достойно перевода. Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  55. ↑ Филлис Шлафли http://www.peoples.ru/state/statesmen/phyllis_schlafly/
  56. ↑ Lenta.ru: Германия: Не угодила. Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  57. ↑ en:David Benatar
  58. ↑ ЖЕНЩИНА И МУЖЧИНА: ОТНОШЕНИЯ СКВОЗЬ ВЕКА - Православный журнал ''Фома''. Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  59. ↑ Феминистки обсуждают книгу Никонова "Конец феминизма". | Александр Никонов как таковой. Архивировано из первоисточника 12 января 2013. Проверено 3 января 2013.
  60. ↑ Капица С. Правила жизни "Нигде не видел более затравленных мужчин, чем в Амерке. Они в жутком состоянии находятся, агрессивный феминизм их добивает.."
  61. ↑ Дмитрий Быков: «Две души» …Однако феминизм хуже мачизма…
  62. ↑ Feminazi — термин, придуманный Раш Лимбо для обозначения воинствующих феминисток
  63. ↑ Маргарет Тэтчер «Феминистки стали гораздо скрипучее и навредили женскому вопросу, чем только смогли, перекрикивая нас, чтобы, не дай бог, мы что-нибудь не смогли сделать.» («Times», май 1978).
  64. ↑ Непутевые рассказы Дмитрия Крылова …мода на феминизм сильно подкосила отношения между мужчинами и женщинами. Любое ухаживание или знак внимания легко подпадает под статью о сексуальном домогательстве.
  65. ↑ Александр Лойе "- Интересно, а как ты к феминисткам относишься?
    - Плохо. Для меня феминистка - это как женщина-бодибилдер. Так не должно быть. Феминистки отчего появились? Ведь в их появлении виноваты сами мужики. Не может так быть, чтобы был создан мужчина, была создана женщина, и чтобы они должны были делать одно и тоже. Так не может быть! Если они созданы разными, значит, созданы для разных целей и задач"
  66. ↑ Виктор Ерофеев …записные феминистки ХХ века прогадали, предложив женщинам просто стать мужчинами.
  67. ↑ Оксана Робски …Посмотрите на меня — я самодостаточна, но какая я феминистка?.. Мне кажется, женщине независимо от того, чем она занимается и где живёт, не нужно быть агрессивной и мужеподобной. Главное — оставаться женщиной и при этом заниматься тем, чем ей хочется.
  68. ↑ Сергей Аверинцев О духе времени и чувстве юмора (русский) // Новый мир. — 2000. — В. №1. "...вульгарный феминизм, de facto стремящийся отменить как раз творческое в женщине и разрушающий традиционное уважение к материнству; демонтаж всех культурных иерархий и знаменитый антиэлитистский принцип “ты не лучше меня”; принципиальное превосходство самодовольного невежества над “Пайдейа”.."
  69. ↑ Мария Бурбон "— Вы рассуждаете как феминистка.
    — К феминизму я не очень хорошо отношусь… Считаю, что установки этого движения были изобретены теми женщинами и для тех женщин, которые не знают, чем заняться в жизни, и скучают"
  70. ↑ Радио ЭХО Москвы :: Женщины в современном обществе: эмансипация и феминизм Я однажды, будучи человеком наивным, чуть не получил по морде в маленьком городке под Бостоном (…) Просто я в лифт в университете пропустил вперед. Это все!
  71. ↑ Варвара К феминисткам отношусь спокойно. У каждого в жизни свои убеждения. Но их взгляды не разделяю!
  72. ↑ Елена Корикова "— При том что вы достаточно жестко высказываетесь в адрес мужчин, вы ведь не феминистка?
    — Не-е-т! Мужчины — это святое! (Смеется.) Я их настолько люблю, не всех, конечно. Не знаю, как без них вообще можно существовать?! А как же у нас тогда глаза будут гореть? А как же продолжение рода?! И для чего тогда вообще жить?!}}
  73. ↑ Курт Рассел «Я против феминизации»
  74. ↑ Эвелин Лаудер …Эвелин вовсе не воинственная феминистка… «Я думаю, что разумнее оставаться женственной и в то же время добиваться желаемого»…
  75. ↑ "Под клики «Равенство дамам!» жизнь в цвету нам сулил Девон:
    И ближних мы возлюбили, но пуще всего — их жен.
    И мужи о чести забыли, и жены детей не ждут,
    А Боги Азбучных Истин сказали: «Гибель за блуд!» // Перевод И. Грингольца и Т. Грингольц. Партик Дж. Бьюкенен. Смерть Запада (2002). Русский перевод

Литература [править]

Русскоязычная [править]

В. И. Красиков Женщиной не рождаются, ей становятся // Экстрим. Междисциплинарное философское исследование причин, форм и паттернов экстремистского сознания. — Водолей Publishers, 2006. — 496 с. — 500 экз. — ISBN 5-902312-77-9

Англоязычная [править]

  • Helen Andelin, Fascinating Womanhood (2007) ISBN 0-553-38427-9
  • Alan J. Barron, The Death of Eve: Women, Liberation, Disintegration (1986) ISBN 0-949667-36-6
  • Alan Carlson, The Family in America: Searching for Social Harmony in the Industrial Age (2003) ISBN 0-7658-0536-7
  • Alan Carlson, Family Questions: Reflections on the American Social Crisis (1991) ISBN 1-56000-555-6
  • Gilbert K. Chesterton, Brave New Family (1990; essay collection) ISBN 0-89870-314-X
  • Thomas Fleming, The Politics of Human Nature (1988) ISBN 1-56000-693-5
  • George Gilder, Men and Marriage (1992) ISBN 0-88289-444-7
  • Steven Goldberg, The Inevitability of Patriarchy (1973) ISBN 0-8126-9237-3
  • F. Carolyn Graglia, Domestic Tranquility: A Brief Against Feminism (1998) ISBN 0-9653208-6-3
  • Mary A. Kassian, The Feminist Mistake (2005) ISBN 1-58134-570-4
  • Linda Kelly, Disabusing the Definition of Domestic Abuse: How Women Batter Men and the Role of the Feminist State (2003)
  • Myron Magnet, Modern Sex: Liberation and Its Discontents (2001) ISBN 1-56663-384-2
  • Paul Nathanson and Katherine Young Spreading Misandry: The Teaching of Contempt for Men in Popular Culture (2001) ISBN 0-7735-2272-7
  • Paul Nathanson and Katherine Young, Legalizing Misandry: From Public Shame to Systemic Discrimination Against Men (2006) ISBN 0-7735-2862-8
  • John Piper and Wayne A. Grudem, Recovering Biblical Manhood and Womanhood (1991) ISBN 0-89107-586-0
  • Mary Pride, The Way Home: Beyond Feminism, Back to Reality (1985) ISBN 0-89107-345-0
  • Phyllis Schlafly, The Power of the Positive Woman (1977) ISBN 0-87000-373-9
  • Phyllis Schlafly, Feminist Fantasies (2003) ISBN 1-890626-46-5
  • Howard Schwartz, The Revolt of the Primitive: An Inquiry into the Roots of Political Correctness (2003) ISBN 0-7658-0537-5
  • Lionel Tiger, The Decline of Males (2000) ISBN 0-312-26311-2
  • Esther Vilar, The Manipulated Man (1972) ISBN 0-9530964-2-4
  • Danielle Crittenden, What Our Mothers Didn’t Tell Us (2000) ISBN 0-684-85959-9
  • Midge Decter, The New Chastity and Other Arguments Against Women’s Liberation (1974) ISBN 0-399-50307-2
  • Thomas Ellis, The Rantings of a Single Male (2005) ISBN 0-9762613-1-6
  • Thomas Fleming, The Politics of Human Nature (1988) ISBN 1-56000-693-5
  • Elizabeth Fox-Genovese, Feminism is Not the Story of My Life (1996) ISBN 0-385-46790-7
  • George Gilder, Men and Marriage (1992) ISBN 0-88289-444-7
  • Richard T. Hise, The War Against Men (2004) ISBN 1-930859-61-9
  • Domestic Violence: The 12 Things You Aren’t Supposed to Know; Thomas P. James, Aventine Press, 2003, ISBN 1-59330-122-7
  • Gertrude Himmelfarb, The De-moralization Of Society (1996) ISBN 0-679-76490-9
  • Christina Hoff-Sommers, The War Against Boys: How Misguided Feminism is Harming Our Young Men (2001) ISBN 0-684-84957-7
  • Christina Hoff-Sommers, Who Stole Feminism? (1995) ISBN 0-684-80156-6
  • Mary A. Kassian, The Feminist Mistake (2005) ISBN 1-58134-570-4
  • Linda Kelly, Disabusing the Definition of Domestic Abuse: How Women Batter Men and the Role of the Feminist State (2003)
  • The Lipstick Proviso: Women, Sex & Power in the Real World; Karen Lehrman, 1997, ISBN 0-385-47481-4
  • Myron Magnet, Modern Sex: Liberation and Its Discontents (2001) ISBN 1-56663-384-2
  • Harvey C. Mansfield, Manliness (2006) ISBN 0-300-10664-5
  • Diane Medved and Dan Quayle, The American Family: Discovering the Values That Make Us Strong (1997) ISBN 0-06-092810-7
  • Kate O’Beirne, Women Who Make the World Worse (2005) ISBN 1-59523-009-2
  • John Piper and Wayne A. Grudem, Recovering Biblical Manhood and Womanhood (1991) ISBN 0-89107-586-0
  • Professing Feminism: Cautionary Tales from the Strange World of Women’s Studies; Daphne Patai and Noreta Koertge, 1995, ISBN 0-465-09827-4
  • Erin Pizzey, Prone to Violence (Hamlyn, 1982; ISBN 0-600-20551-7)
  • Mary Pride, The Way Home: Beyond Feminism, Back to Reality (1985) ISBN 0-89107-345-0
  • Phyllis Schlafly, Feminist Fantasies (2003) ISBN 1-890626-46-5
  • Howard Schwartz, The Revolt of the Primitive: An Inquiry into the Roots of Political Correctness (2003) ISBN 0-7658-0537-5
  • Philip Gordon Wylie, A Generation of Vipers (1942) ISBN 1-56478-146-1

См. также [править]

Ссылки [править]

Статьи
Источник — «http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Антифеминизм&oldid=55659974»