Политическое устройство государства Сасанидов: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Shahrdārān: дополнение
Строка 66: Строка 66:
== Литература ==
== Литература ==
* {{книга|автор=Christensen A.|заглавие=L'Iran sous les Sassanides|место=Copenhague|издательство=Levin & Munksgaard|год=1936|ref=Christensen}}
* {{книга|автор=Christensen A.|заглавие=L'Iran sous les Sassanides|место=Copenhague|издательство=Levin & Munksgaard|год=1936|ref=Christensen}}
* {{cite web|url=http://www.iranicaonline.org/articles/class-system-iii|title=CLASS SYSTEM iii. In the Parthian and Sasanian Periods|last=Shaki M.|date=21.10.2011|publisher=[[Encyclopædia Iranica]]|accessdate=2012-01-15|ref=Shaki}}
* {{книга|автор=[[Адонц, Николай Георгиевич{{!}}Адонц Н. Г.]]|заглавие=Армения в эпоху Юстиниана|издание=2 изд|место=[[Ереван]]|издательство=Изд-во Ереванского Университета|год=1971|страниц=526|ref=Адонц}}
* {{книга|автор=[[Адонц, Николай Георгиевич{{!}}Адонц Н. Г.]]|заглавие=Армения в эпоху Юстиниана|издание=2 изд|место=[[Ереван]]|издательство=Изд-во Ереванского Университета|год=1971|страниц=526|ref=Адонц}}



Версия от 13:27, 15 января 2012

Государственное устройство Персии при Сасанидах претерпело существенные изменения по сравнению с ахеменидским и парфянским периодами. Основными тенденциями сасанидского периода являлись усиление централизации государственной власти, что можно рассматривать как возвращение к временам Дария I, и образование государственной церкви на основе зороастризма, что являлось новацией. Основы нового политического устройства были заложены в правление основателя государства Сасанидов, Ардашира Папакана. За четыре столетия существования государства его устройство в целом оставалось неизменным, хотя отдельные правители осуществляли программы реформ, самые масштабные из которых относятся к правлению Хосрова I Ануширвана.

Разделение общества

По профессиям

Подобно античныму делению на три или четыре сословия, описанному в Авесте — жрецы āθravan-, асраван; воины или «колесничие» raθaēštar-, ратайштар; земледельцы vāstryō fšuyavant-, вастрьо-фшуйант; неполноправные hūiti-, хути — в сасанидский период также существовало четыре сословия, каждое из которых, в свою очередь, делилось на многочисленные классы:

  1. Духовенство пехл. āsrāvan;
    1. Судьи пехл. dādhvar;
    2. Жрецы пехл. dādhvar;
      1. Маги пехл. mōgh;
      2. пехл. mōbadh;
      3. пехл. hērbadh;
  2. Воины пехл. artēshtārān;
    1. Всадники;
    2. Пехотинцы;
  3. Чиновники пехл. dibhērān с многочисленными подкласами;
  4. Народ, подразделяющийся на
    1. крестьян пехл. vāstryōshān;
    2. ремесленников пехл. hutukhshān с многочисленными подкласами;

Каждое сословие имело своего главу. Так, у духовенства это был пехл. mōbadhān mōbadh, у воинов пехл. Ērān spāhbadh, чиновников пехл. Ērān dibhēbadh или пехл. dibhērān mahisht. У четвёртого сословия — пехл. vāstryōshānsālār, называемый также пехл. vāstryōshbadh или пехл. hutukhshbadh. У каждого главы сословия был свой штат — контролёр, отвечавший за учёт населения в данном сословии, контролёр доходов и инструктор (пехл. andarzbadh), следивший за тем, чтобы каждый с детства получал полагающееся ему образование.

По происхождению

Наряду с описанным выше, существовало другое, унаследованное с парфянских времён[1] и отражавшее стаовление феодальных отношений[2]. Первым известным упоминанием о нём является двуязычная надпись Шапура I в Аджи-абаде, в которой он пишет он некотором примечательм пуске стрелы во время своей охотничей прогулке и перечисляет категории лиц, в чьём присутствии произошло это событие. Из этой надписи можно заключить, что существовали такие категории, как пехл. shahrdārān — принцы, пехл. vāspuhrān — главы или, возможно, все члены знатнейших семей, пехл. vuzurgān — «знатные» и пехл. āzādhān — «свободные» или «благородные».

Как это деление, охватывающее только привилегированные классы, соотносилось с сословиями, не известно. С течением времени оно менялось и было, в целом, очень сложным.

Shahrdārān

Представители высшего класса Ирана носили титул «царь», что приводило к именованию шаха как «царя царей». В начале этот класс формировался за счёт вассальных правителей, правивших на окраинах империи, царьков, которые решали перейти под защиту правителя Ирана и которым гарантировалось управление своей территорией в замен на предоставление определённого количества войск или, возможно, выплаты дани. Среди таких вассалов были и арабские царьки Хиры. Аммиан Марцеллин упоминает в свите Шапура II царей хионитов и албанцев[3].

Термин shahrdārān происходит от sātra — страна и dar — держать[4] и соответствует термину сатрап. Оно также упоминается в надписи Пайкули[англ.] применительно к правителям саков. Тот факт, что shahrdārān сопровождают шаха на охоте свидетельствует о том, что это не просто правители областей, а более широкое понятие. В начальный период власти Сасанидов Армения, управляемая царями из рода Аршакидов, являлась вассальным государством Ирана и её правители, вместе с правителями Иберии, носили титул пехл. bidhakhsh. В 430 году Армения стала персидской провинцией, управляемой пехл. marzbān'ом, что соответствовало европейскоу маркграфу[5]. Начиная с V века государство Сасанидов разделялось на четыре топархии, управляемые марзбанами. По своему положению эти четыре марзбана были равны членам упомянутых выше царских семей и, как и они, носили титул shāh.

К этой же категории относились и члены правящей в Иране династии. Согласно древней традиции, сыновья шаха, по крайней мере те, которые могли расчитывать в будущем занять престол, получали в управление одну из важных провинций. Так, браться Шапура I, Ардашир и Пероз получили в управление Керман и Кушан соответственно. Будучи наследниками престола, Шапур I, Ормизд I, Бахрам I и Бахрам II были правителями Хорасана и царями кушан, Бахрам III и Ормизд III управляли Систаном с титулом пехл. Saghānshāh, Ардашир II получил Адиабену?!, Бахрам IV — Керман с титулом пехл. Kermānshāh.

Vāspuhrān

Vuzurgān

Āzādhān

Церковь

Экономика

Управление финансами

Производство и торговля

Армия

Государственное управление

Центральный аппарат

Управление провинциями

Примечания

  1. Christensen, 1936, p. 94.
  2. Адонц, 1971, с. 441.
  3. Аммиан Марцеллин. Деяния, кн. XVIII, ч. 6, § 22.
  4. Адонц, 1971, с. 442.
  5. Christensen, 1936, p. 96.

Литература

  • Christensen A. L'Iran sous les Sassanides. — Copenhague: Levin & Munksgaard, 1936.
  • Shaki M. CLASS SYSTEM iii. In the Parthian and Sasanian Periods. Encyclopædia Iranica (21 октября 2011). Дата обращения: 15 января 2012.
  • Адонц Н. Г. Армения в эпоху Юстиниана. — 2 изд. — Ереван: Изд-во Ереванского Университета, 1971. — 526 с.

[[Категория:Государственное устройство Ирана]]