Архангел Уриил
Архангел Уриил | |
---|---|
др.-евр. אוּרִיאֵל | |
| |
Пол | бесплотный дух, изображается в виде юноши или мужчины |
Период жизни | вечность от сотворения |
Толкование имени | «свет Божий», или «Бог свет есть» |
Имя на других языках |
др.-греч. Αρχάγγελος Ουριήλ ивр. אוּרִיאֵל копт. ⲟⲩⲣⲓⲏⲗ |
Занятие | архангел, один из семи высших Ангелов |
Упоминания | три раза в Библии (Езд. 4:1—35, Езд. 5:20, Езд. 10:28) |
День памяти | 29 сентября и 21 ноября |
Атрибуты | изображается держащим огненный пламень в руке. |
Покровитель | Наука и искусства;[1] Конфирмация (Англиканство) |
Характерные черты | крылат |
Медиафайлы на Викискладе |
Урии́л или Уриэль (ивр. אוּרִיאֵל — «свет Божий, или Бог свет есть») — в христианской традиции один из семи архангелов.
Упоминание в Библии и в апокрифах
В канонических текстах Библии не упоминается.
В неканонической Третьей книге Ездры (3Езд. 4:1, Езд. 5:20, 3Езд. 10:28) — ангел, посланный от Бога к Ездре для его наставления и объяснения ему сокровенных путей Божиих. Также упоминается в апокрифической книге Еноха, где он описывается как один из святых ангелов, ангел грома и колебания (Енох 4:20).
Из «откровения» католического монаха Амадея Португальского XV века культ Уриила получил распространение (вместе с культом шести остальных архангелов: Михаила, Гавриила, Рафаила, Селафиила, Иегудила, Варахиила) в католицизме, откуда его почитание было перенесено в «Жития святых» Димитрием Ростовским в самом конце XVII века; а в католицизме почитание Уриила совсем было прекращено на основании определения Римского собора 745 года.
Образ в православной традиции
Уриил властвует над небесными светилами. Празднуется Уриил, вместе с прочими архангелами — бесплотными силами, — 21 ноября (8 ноября по юлианскому календарю).
Согласно Преданию православной Церкви был поставлен охранять Рай после грехопадения и изгнания Адама. По иконописному канону Православной церкви, этот архангел «изображается держащим в правой руке против груди обнаженный меч, а в левой — огненный пламень»[2].
Образ в художественной литературе
Архангел Уриил является персонажем трёх трагедий голландского драматурга Йоста ван ден Вондела. В трагедии «Люцифер» он предстаёт могучим воином, одним из главных героев в войне Бога против Люцифера. В трагедии «Адам в изгнании» он появляется в финале как ангел-судья, изгоняющий Адама и Еву за их грехопадение из Рая. В трагедии «Ной» Уриил перед самым началом потопа преграждает путь грешникам в ковчег.
В книге Джона Милтона «Потерянный рай» Уриил появляется в третьей песне как правитель Солнца. Приняв облик обычного ангела, Сатана узнаёт у него, где находится вновь созданный Богом мир, куда Творцом были помещены Адам и Ева. Однако проследив за полётом изгнанника, Уриил спускается в солнечном луче на Землю, где предупреждает Гавриила о том, что один из падших духов попытается проникнуть в Эдем.
Галерея
-
Архангел Уриил, Собор Рождества Богородицы, Дионисий
-
Икона Архангела Уриила, Благовещенский собор, Москва
-
Архангел Уриил, Пала д’Оро
-
Архангел Уриил, фрагмент мозаики, 14-го века
-
Мозаика, Осиос-Лукас
-
Фреска Архангела Уриила
-
Фреска, Церковь Святой Марии, Старый Каир
-
Архангел Уриил и Младенец Иисус, «Мадонна в скалах» (Лондонская национальная галерея)
-
Архангел Уриил и Младенец Иисус, «Мадонна в скалах» (Лувр)
Примечания
- ↑ Архангел Уриил . temples.ru. Дата обращения: 14 мая 2019.
- ↑ Епископ Александр (Милеант). Собор Архистратига Михаила и всех небесных сил бесплотных: о дате праздника и иерархии ангелов
Литература
- Уриил // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Это заготовка статьи о христианстве. Помогите Википедии, дополнив её. |