Стефан (Архангельский)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Стефан и фамилией Архангельский.

Архиепископ Стефан
Архиепископ Курский и Обоянский
4 октября 1911 — 18 июня 1914
Предшественник	Питирим (Окнов)
Преемник	Тихон (Василевский)
Епископ Могилёвский и Мстиславский
29 апреля 1904 — 4 октября 1911
Предшественник	Мисаил (Крылов)
Преемник	Константин (Булычёв)
Епископ Сумской, викарий Харьковской епархии
27 января 1902 — 29 апреля 1904
Предшественник	Иннокентий (Беляев)
Преемник	Алексий (Дородницын)
Учёная степень	доктор богословия
Деятельность	священник
Имя при рождении	Николай Павлович Архангельский
Рождение	22 июля (3 августа) 1861(1861-08-03) Пензенская губерния, Российская империя
Смерть	18 июня (1 июля) 1914(1914-07-01) (52 года) Российская империя
Медиафайлы на Викискладе

Архиепи́скоп Стефа́н (в миру Никола́й Па́влович Aрха́нгельский; 22 июля [3 августа] 1861, Пензенская губерния — 1 (14) июля 1914) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Курский и Обоянский. Доктор богословия.

Биография

Родился в Пензенской губернии 22 июля (3 августа) 1861 года.

Ещё на студенческой скамье отличался высокой религиозной настроенностью и особенной ревностью к охранению строго-церковного порядка жизни, строго относился к выполнению молитвенного правила, не одобрял сокращения богослужений и легкомысленного отношения к постам.

В 1885 году окончил Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия.

По окончании академии преподавал в духовных школах: состоял преподавателем в Симбирском духовном училище — до 1886 года преподавал русский язык, а с 1886 года — греческий язык; состоял членом правления училища и преподавателем словесности в Мариинской женской гимназии. В 1897 году защитил магистерскую диссертацию «Задача, содержание и план системы православно-христианского нравоучения» (Симбирск, 1894). По отзыву профессора А. Потехина, «Архангельскому принадлежит заслуга, что он, можно сказать, первый открыто и печатно решился возбудить вопрос о принципах систематизации нравственно-богословского научного материала, поставил этот вопрос на научно-богословскую почву и дал ему в общем удовлетворительное решение».

В 1898 году был рукоположен во иерея целибатом (редкий по тем временам случай) и назначен инспектором Кутаисской духовной семинарии, в 1899 году принял постриг.

27 января 1902 года был хиротонисан во епископа Сумского, викария Харьковской епархии; чин хиротонии в Исаакиевском соборе совершили митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский), митрополит Киевский и Галицкий Феогност (Лебедев), митрополит Московский и Коломенский Владимир (Богоявленский), архиепископ Иркутский и Верхоленский Тихон (Троицкий-Донебин), архиепископ Казанский и Свияжский Арсений (Брянцев), епископ Полоцкий и Витебский Тихон (Никаноров), епископ Нарвский Иннокентий (Беляев) и епископ Гдовский Константин (Булычёв).

С 29 апреля 1904 года — епископ Могилёвский и Мстиславский. Много внимания и времени уделял организации и развитию духовных школ епархии.

Во время революции 1905—1906 годов занимал строгую монархическую позицию по важнейшим вопросам общественно-политической жизни. Призывал усилить проповедническую деятельность: «Проповедуйте же здравое слово, обличайте беззаконников, умоляйте колеблющихся, учите исполнению заповедей Божиих и законов гражданских…»

После учреждения Государственной Думы он пытался внести православный дух в порядок выборов, полагая служить особые молебны перед голосованием.

В 1909 году принимал участие в Съезде русских людей в Москве, председательствовал при открытии съезда и был председателем отдела по школьным вопросам.

4 октября 1911 года назначен на Курскую кафедру и возведён в сан архиепископа.

В 1912 году получил степень доктора богословия.

Вскоре заболел и скончался после операции 18 июня (1 июля) 1914 года.

Библиография

• Таинство и обряды Православной церкви // Мирный труд. 1904. Кн. 5;
• Война и христолюбивые воины, по соч. Иннокентия, архиепископа Херсонского. Могилев, 1907;
• К вопросу о системе православно-христианского нравоучения. Могилев, 1910;
• К каноническому устройству российской поместной церкви. СПб., 1906;
• Мысли Иннокентия архиепископа о величии и благоденствии России. 2-е изд. Могилев, 1907;
• Православно-христианское нравственное учение по сочинениям Иннокентия, архиепископа Херсонского. В 2 т. Могилев, 1907;
• Слово… в день памяти прп. Серафима Саровского. Могилёв, 1906;
• Старо-Харьковская Куряжская обитель и её Георгиевско-Петропавловский храм. (1673—1903). Харьков, 1904;
• Таинства и обряды Православной церкви. Харьков, 1904;
• Речь… пред молебном по случаю выборов представителей могилевской губернии в Государственную думу. Могилев, 1906.

Литература

• Стефан, епископ могилевский и мстиславский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1907. — Т. доп. IIa. — С. 710.
• Архангельский, Николай Павлович // Православная богословская энциклопедия. — Петроград, 1900. — Т. I. А — Архелая. — Стб. 1125—1126.
• Журнал «Ступени» › Архив номеров › 2004 год › СТУПЕНИ № 1 (13) › «Проповедуйте здравое слово»

Ссылки

• Архиепископ Стефан (Архангельский)
• [1]