56°11′47″ с. ш. 40°32′12″ в. д.HGЯO

Боголюбский монастырь

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Монастырь
Боголюбский монастырь
Боголюбский монастырь
Боголюбский монастырь
56°11′47″ с. ш. 40°32′12″ в. д.HGЯO
Страна  Россия
Посёлок Боголюбово
Конфессия Православие
Епархия Владимирская и Суздальская
Тип Женский
Здания
Рождественский собор • Остатки дворца Андрея Боголюбского • Благовещенская церковь • Боголюбский собор • Надвратная колокольня
Статус Логотип конкурса «Вики любит памятники» ОКН № 3310155000№ 3310155000
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Боголю́бский монасты́рь Рожде́ства Богоро́дицы (c XIX века в честь явле́ния Боголю́бской ико́ны Бо́жией Ма́тери) — женский православный монастырь в посёлке Боголюбово Суздальского района Владимирской области (Владимирская и Суздальская епархия Русской православной церкви).

Монастырь занимает территорию дворца-замка Андрея Боголюбского — единственного гражданского здания Древней Руси, дошедшего до нашего времени хотя бы частично.

Боголюбский замок

Владимиро-суздальский князь Андрей Юрьевич Боголюбский (второй сын ростово-суздальского князя Юрия Владимировича Долгорукого) около 1158 года основал здесь загородную резиденцию — «град камен» Боголюбово[1], в котором также воздвиг храм в честь Рождества Богородицы. Позднейшие источники объясняли выбор места волей Богоматери, либо чрез Владимирскую икону, либо при её явлении князю Андрею (см. Боголюбская икона Божией Матери).

Ансамбль княжеской резиденции включал в себя, помимо храмов, двухэтажный каменный дворец и каменный киворий; замок ограждён каменными стенами (см. одну из реконструкций). «Другого столь значительного комплекса белокаменных зданий мы в домонгольской Руси не знаем», — констатирует С. В. Заграевский[2]. Замок до 1950-х годов считался утраченным, пока Н. Н. Воронин в 1954 году не обнаружил переход на хоры и лестничную башню, над которой в XVIII веке была надстроена шатровая колокольня. От белокаменной церкви Рождества Богородицы, рухнувшей в 1722 году, сохранилась только цокольная часть.

Храм Рождества Богородицы и остатки палат Андрея Боголюбского (ниже шатра колокольни)
С. В. Заграевский. Реконструкция замка Андрея Боголюбского[3]

История монастыря

Князь Андрей был убит в своём замке. Вероятно, во искупление этого злодеяния и был основан в Боголюбове монастырь. Н. Н. Воронин высказал предположение, что монастырь на территории замка был устроен при преемниках Андрея, в начале XIII века[2], однако ранние сведения об истории обители очень скудны и датируются гораздо более поздним временем. В академических списках древнерусских монастырей он не числится[4].

По грамоте царей Иоанна и Петра Алексеевичей 1687 года обитель стала Патриаршим домовым монастырём; в 1753 году — синодальным; позднее перешёл в ведение Владимирских архиереев; с 1882 года до закрытия управлялся викариями Владимирской епархии. При учреждении штатов в 1763 году монастырю был усвоен 3-й класс, в 1872 — 2-й, в 1891 году — 1-й. Огромный, грузный собор в честь Боголюбской иконы Божией матери возведён в 1855-66 гг. в т. н. «русско-византийском стиле» по проекту его основоположника, К. А. Тона.

В 19211923 годы настоятелем был викарий Владимирской епархии Ковровский епископ Афанасий (Сахаров). 3 июня 1923 года монастырь был закрыт; 17 сентября того же года президиум Владимирского уездного исполкома принял решение о передаче всего имущества бывшего монастыря уездному и волостному исполкомам; постановлением того же исполкома от 21 декабря и Владимирского губземуправления от 8 января 1924 года ансамбль бывшего монастыря со всем имуществом передавался в ведение музейного отдела.

Возрождение монашеской жизни

В 1991 году часть зданий была передана монашествующим во главе со схиигуменом Никодимом. 14 января 1997 года, по решению священноначалия, сюда были переведены 60 сестёр из Задонского Спас-Преображенского монастыря; возникло 2 монастыря: мужской и женский. После этого началась активное возрождение монастыря.

Собор Боголюбской иконы Божией Матери полностью оштукатурен, проведено паровое отопление. В соборе повешены паникадила, центральное из которых весит около 2 т, и ещё девять малых боковых; гранитом и мрамором выложен пол, белым мрамором — солея, алтарь, престол, жертвенник и горнее место. Завершена реставрация росписи, с 2002 года изготовлен новый трёхъярусный резной позолоченный иконостас. Возведены хозяйственные постройки, посажен фруктовый сад, отреставрированы келейные корпуса. Есть швейная, иконописная, столярная мастерские. Праздничным звоном оглашают окрестности колокола весом 1050, 2500 и 8000 кг. На святом источнике у стен монастыря выстроена часовня и две купели.

Возрождена традиция крестного хода с Боголюбской иконой Божией Матери, установленного в XVIII в., в память чудесного прекращения по молитвам перед образом страшного морового поветрия. Крестный ход из г. Владимира в Свято-Боголюбский монастырь совершается ежегодно 1 июля — в день празднования Боголюбской иконы Божией Матери.

Силами и средствами Свято-Боголюбского монастыря завершено строительство подворья в урочище Спас-Купалище Судогодского района, расположенного возле впадения реки Судогды в реку Клязьму. Начиная с 2001 года, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия на пустом месте был возведён целый монастырский комплекс с келейным корпусом и хозяйственными постройками, обустроен чудотворный источник, сейчас закончено восстановление Спасо-Преображенского храма, в котором возобновлены богослужения.

Архитектурный ансамбль монастыря

Боголюбский собор (1855-66, арх. К. А. Тон) и колокольня
  • Рождественский собор (1751)
  • Остатки дворца Андрея Боголюбского (1158—1165)
  • Благовещенская церковь (1683), перестроена в 1804
  • Боголюбский собор (1866)
  • Надвратная колокольня (1841)

Приют для несовершеннолетних

В сентябре 2009 года СМИ сообщали о побеге в августе 2 девочек-воспитанниц монастырского приюта для несовершеннолетних: сбежавшая из приюта 16-летняя воспитанница Валентина Перова направила обличительные письма Генеральному прокурору РФ, патриарху Кириллу и Президенту РФ[5][6][7].

1 октября 2009 года сообщалось, что специальная комиссия, назначенная Патриархом Кириллом, занимается ситуацией, сложившейся вокруг приюта при женском монастыре[8]. Некоторыми обозревателями скандал в связи с побегом расценивался как провокация против ультраконсервативно настроенного архимандрита Петра (Кучера)[9]. 18 ноября того же года председатель Следственного комитета при прокуратуре РФ Александр Бастрыкин предложил законодательно гарантировать соблюдение прав несовершеннолетних, содержащихся в монастырских приютах, — что явилось результатом проверки, проведённой в связи с обращением воспитанницы приюта при Боголюбском монастыре Валентины Перовой о незаконном лишении её и другой воспитанницы свободы.[10]

4 декабря 2009 года было сообщено, что в работе приюта при монастыре специалистами, проводившими проверку, был выявлен ряд нарушений законодательства; настоятельница была лишена права опекунства, однако проверка не подтвердила факты жестокого обращения монахинь с обитателями приюта, которые были изложены в письме бывшей воспитанницы приюта Валентины Перовой президенту и патриарху[11].

В начале октября 2010 г. из монастырского приюта сбежали две 17-летние девушки и обратились в милицию, а через несколько дней в газету «Известия» пришел вместе с тремя бывшими воспитанниками приюта отец Виталий Рысев, директор суздальской Епархиальной школы-пансиона, куда прошлой зимой перевели часть детей из Боголюбского монастыря. В статье в «Известиях» приводились слова матери одной из бывших послушниц, которая говорила: «Очень часто из комнаты воспитателя доносился плач детей, их били ремнем, у многих были отпечатки ремня на ногах и руках». Уполномоченный по правам человека Владимир Лукин, уполномоченный по правам ребёнка Павел Астахов и российская Генпрокуратура обещали расследовать сообщения об избиениях и издевательствах над детьми, ранее проживавшими в приюте монастыря[12].

Как сообщила одна из сбежавших воспитанниц боголюбовского приюта, в нём детям внушали, будто в России будет восстановлена монархия, и кто-нибудь из воспитанников мужского пола станет новым «царём Всея Руси»[13].

21 октября 2010 года СМИ сообщили, что распоряжением архиепископа Владимирского Евлогия (Смирнова) в монастыре прекращено всякое пребывание несовершеннолетних детей — даже с родителями[14].

Примечания

  1. ПСРЛ. — Т. 6. — Вып. 1. — Стб. 231.
  2. 1 2 РусАрх — Заграевский С. В. Боголюбовский архитектурный ансамбль конца 1150-х —начала 1170-х годов: вопросы истории и реконструкции
  3. Заграевский, С. В. Великокняжеский замок в Боголюбове: опыт графической реконструкции. / Мат-лы XVII межрегион. краевед. конф. (20 апреля 2012 г.). — Т. 1. — Владимир, 2013. — С. 296—312.
  4. М. И. Бълхова. Монастыри на Руси XI — середины XIV века
  5. Скандал вокруг Свято-Боголюбского женского монастыря во Владимирской области обрастает новыми подробностями
  6. Побег из обители «Новая газета», № 105 от 23 сентября 2009.
  7. «КП»: воспитанниц приюта при Боголюбовском монастыре лишали еды и били до синяков NEWSru, 20 октября 2009.
  8. Церковная проверка инцидента в приюте монастыря во Владимирской области выявила факты, вызывающие озабоченность NEWSru 1 октября 2009.
  9. Алексей Добычин. ЗАЧИСТКА. Подлинный сценарий и истинный режиссёр информационного спектакля вокруг Свято-Боголюбского монастыря portal-credo.ru 28 сентября 2009.
  10. Глава СКП ставит вопрос о законодательных гарантиях прав несовершеннолетних, которые содержатся в монастырях Интерфакс-Религия, 18 ноября 2009.
  11. Настоятельницу Боголюбовского монастыря лишили опекунских прав в отношении содержащихся в приюте Интерфакс-Религия, 4 декабря 2009.
  12. Монастырь под Владимиром проверяют следователи и чиновники // BBC Russian — 25 октября 2010
  13. Кучер хлыстом воспитывал будущего царя?
  14. Владимирский архиепископ приостановил работу детского приюта Боголюбского монастыря NEWSru, 21 октября 2010.

Литература

Ссылки