Искусство или смерть

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Искусство или смерть» (первоначально, в 19871988 гг., — Группа «ЖУПЕЛ») — товарищество (арт-группа) ростовских (Ростов-на-Дону) и таганрогских художников, основанное А. С. Тер-Оганьяном в сентябре 1988 года[1]. Одно из самых ярких художественных объединений перестроечных лет[2][3].

История[править | править код]

«Однажды в художественных мастерских на Университетском у Валерия Ивановича Кульченко был праздник. Принесли два рюкзака „Алазанской долины“ и стали её пить. Вася Слепченко захотел показать всем кружочки от банок на своей спине. Он порвал рубашку, потом майку и показал. Праздник продолжался. Время от времени кто-нибудь кричал: „Кружочки!“, и Вася показывал. Было очень весело. Звонили в колокол, бросали с этажа гирю. Юрий Леонидович Шабельников пел красивым голосом казачьи песни, а старый Валерий Иванович Кульченко стоял перед ним на коленях и плакал»[4] — Максим Белозор, «Волшебная страна».

Происходило это в 1988 и именно на этой пьянке и было провозглашено создание Товарищества художников «Искусство или смерть». И когда всей компанией пошли «на яму» за очередной порцией «Алазанской долины», поход этот сопровождался чем-то типа пионерской речовки, когда Тер-Оганьян выкрикивал: — Искусство! А ему хором отвечали: — Или смерть!

Бо́льшая часть входящих в Товарищество «Искусство или смерть» художников являлась студентами или выпускниками Ростовского художественного училища им. М. Б. Грекова.

Первая официальная выставка художников, вошедших в товарищество, а также к ним примкнувших состоялась 19 марта 1988 года в Таганроге в ДК завода «Прибой», т. н. «Однодневная выставка». В арт-среде художников, музыкантов, литераторов, обитавших рядом с товариществом, материализовалась легендарная ростовская группа «Пекин Роу-Роу» (лидер и основная движущая сила — Сергей Тимофеев).

Осенью 1988 года основные участники группы перебрались в Москву, где до 1991 года продолжали выступать под этим названием. Постепенно ядро московской группы перестало использовать название «Искусство или смерть» для собственной идентификации — группа прекратила своё существование.

В 1991 г. А.Тер-Оганьян возглавил основанную им же арт-галерею (сквот) в Трёхпрудном переулке, где активно выставлялись и все основные фигуранты товарищества «Искусство или смерть»[5].

В сентябре 2006 года в Музее современного изобразительного искусства на Дмитровской (Ростов-на-Дону) состоялась выставка «Искусство или смерть. Двадцать лет спустя»[6]. Участники — Валерий Кошляков, Авдей Тер-Оганьян, Юрий Шабельников, Александр Сигутин.
Примечательный факт: за «отчётные» 20 лет православный фундаментализм в южно-российском формате окреп до такой степени, что данная выставка спровоцировала в Ростове-на-Дону реакцию, несоизмеримую с реакцией города на выходки художников в 80-х годах прошлого столетия. Сигутин был избит[7], в адрес музея поступали угрозы со стороны местных руководителей церкви, несколько работ пришлось снять с экспозиции, дабы избежать провокаций со стороны агрессивно настроенных ортодоксов.

В сентябре 2009 года в Государственном музее современного искусства Российской академии художеств в рамках 3-ей московской биеннале современного искусства состоялась ретроспективная выставка «Товарищество „Искусство или смерть“»[8].

Цитаты[править | править код]

«То, что они делали в Ростове в конце 1980-х, было в духе времени: так писали в Италии „трансавангардисты“, так писали в Германии „новые дикие“, так писали в Ленинграде „новые художники“. Их панковский драйв вкупе с перестроечным попустительством властей пробивал все стены — вскоре они уже выставлялись в областном Музее изобразительных искусств. После чего отправились покорять Москву, влившись наряду с киевлянами и одесситами в накрывшую её в начале 1990-х „южнорусскую волну“.
А. Толстова, «Коммерсантъ», 2009[2]
»
«Возьмем теперь «Искусство или смерть». Тут у нас, правда, с Тер-Оганяном были разные цели. Я хотел альтернативу выстроить, а он считал, что надо примкнуть к единому мировому искусству, войти в него. Цель выполнена: вошел, растворился, стал одним из деятелей мирового искусства, чем сейчас недоволен. Говорит, все прогнило, надо выстраивать альтернативу. Только её надо было в 88-м году начинать выстраивать. Не понимали, думали, что это у нас все плохо, а там, наоборот, хорошо.
М. Немиров, «Русский Журнал», 2011[9]
»

Участники[править | править код]

В число членов товарищества в разное время входили:

Выставки и акции товарищества[править | править код]

Источники[править | править код]

  1. Немиров М. М. А. С. Тер-Оганьян: Жизнь, Судьба и контемпорари арт. — М.: GIF, 1999. — 96 с. — ISBN 5-9237-0002-6.
  2. 1 2 Толстова А. Ростовские великие. Товарищество «Искусство или смерть» в Москве // Коммерсантъ. — 2009. — 29 сент.
  3. К 15-летию Галереи М. Гельмана: Каталог. — М.: GIF, 2007. — 560 с. — ISBN 5-9237-0026-3.
  4. Белозор М. Волшебная страна. — С.-Пб: Красный матрос, 1999. — 158 с. — ISBN 5-7187-0358-2.
  5. Российский акционизм 1990—2000. «World Art Музей» № 28/29. — М.: Книги WAM, 2007. — 416 с.
  6. Уракчеева Ю. Искусство или жизнь // Город N. — 2006. — 27 окт.
  7. Леневская И. В Ростове верующий избил художника-авангардиста // Комсомольская Правда — Ростов. — 2006. — 13 окт.
  8. Товарищество «Искусство или смерть» / Под ред. О. Головановой. — М.: ГМСИ, 2009. — 304 с. — ISBN 978-5-91611-006-7.
  9. Шенкман Я. Машина успеха имени Мирослава Немирова // Русский Журнал. — 2011. — 17 окт.
  10. Афанасьева Е. Штрихи к портрету выставки // Комсомолец. — 1988. — 29 марта.
  11. Синеок С. Как фанера над Парижем // Комсомолец. — 1988. — 28 июня.
  12. Собств. корр. Велкам Плыз! // Комсомолец. — 1988. — 25 июня.
  13. Синеок С. Как фанера над Парижем // Комсомолец. — 1988. — 28 июня.
  14. Пилипенко Г. Ростовский Союз журналистов палец не утвердил // www.rostovnews.net. — 2011. — 21 окт.
  15. Тимофей «Италия имеет форму сапога?» или сапог имеет форму Италии? // Комсомолец. — 1989. — 31 янв.
  16. Мефодиев М. Вылкам глаз или поосторожнее с авангардом // Комсомолец. — 1989.
  17. Исачкин В. О серьёзности простых истин // Комсомолец. — 1989. — 11 марта.
  18. Болдырев А. Ай да шалунишки // Вечерний Ростов. — 1989.
  19. Собств. корр. Братуханы приветствуют Клеопатру // Комсомолец. — 1989. — 17 ноября.
  20. Ваганов И. Клеопатра, мы хотим тебя любить // Кто главный. — 2010. — № 2.
  21. Орлова М. Украшение красивого, или В ожидании культурного отдыха // Гуманитарный фонд. — 1990. — № 14.
  22. Гуцко Д. Фарс в декорациях веры Архивная копия от 24 февраля 2008 на Wayback Machine // Огонёк. — 2006. — 16 окт.
  23. Леневская И. В Ростове верующий избил художника-авангардиста // Комсомольская правда. — 2006. — 6 окт.
  24. Андреева Н. Православные эпатируют авангардистов // Аргументы неделі. — 2006. — 13 окт.
  25. Тер-Оганьян А. Группа товарищей Архивировано 18 сентября 2009 года. // Артхроника. — 2009. — № 9.
  26. Давид Рифф Дневник биеннале. Часть вторая // OpenSpace.Ru. — 2009. — 24 сент.
  27. Новоженова А. Товарищество «Искусство или смерть» (недоступная ссылка) // Артхроника. — 2009. — № 11.
  28. Агунович К. Последняя живописная школа в современном искусстве Москвы // Афиша. — 2009. — 29 сент.