Калигула в культуре и искусстве

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Образ третьего древнеримского императора Калигулы (Гай Юлий Цезарь Август Германик) в культуре и искусстве сформировался под влиянием негативных оценок современников. Калигула долгое время воспринимался как безумный император, склонный к тирании и сладострастию.

Античность[править | править код]

Основными историческими источниками по правлению Калигулы являются сочинения Луция Аннея Сенеки (вероятно, был знаком с императором лично), Филона Александрийского (встречался с ним, возглавляя делегацию александрийских евреев), Иосифа Флавия, Гая Светония Транквилла и Диона Кассия, но все они настроены к императору весьма отрицательно. Часто ссылавшийся на примеры из современной ему эпохи Сенека относился к Калигуле с неприкрытой неприязнью[1]. Личность императора вызывает антипатию и у Филона[2]. Описание правления Калигулы Иосифом Флавием характеризуются морализаторством в ущерб точности и непротиворечивости сообщаемых сведений[2]. Светоний, построивший биографию Калигулы на противопоставлении немногочисленных положительных деяний и обширного перечня зверств, нередко пересказывал слухи об императоре, хотя в его распоряжении были и официальные документы[3]. Описанию Калигулы-чудовища он уделил вдвое больше места, чем перечислению заслуг императора[4]. Единственным автором, оставившим хронологически последовательное изложений событий в правление Калигулы с некоторыми отступлениями, был Дион Кассий, чья 59-я книга, впрочем, сохранилась со значительными лакунами. Он относился к Калигуле резко отрицательно, осуждая даже те его мероприятия, которые счёл разумными Светоний[5].

Средние века[править | править код]

Новое время[править | править код]

На протяжении всего нового и новейшего времени сравнения с известным персонажем древнеримской истории обычно носили негативный характер. Так, гуманист Марк Антуан Мюре, призывая слушателей своих лекций искать параллели с современностью не в республиканской, а в более близкой по духу императорской эпохе, напоминал им, что даже в правление Тиберия, Калигулы и Нерона жили добрые и благоразумные люди. Он также не нашёл в современной ему Европе ни одного правителя, который смог бы сравниться с этими тремя «плохими» императорами[6]. Жан де Лафонтен сравнил Льва, главного героя басни «Двор Льва[fr]», с Калигулой[7]. Ориентируясь на пример Лукиана, Франсуа Фенелон написал «Диалоги мёртвых», в которых известные исторические личности обсуждают различные вопросы. В 49-ом диалоге «Диалогов» Калигула и Нерон сравнивают свои правления, которые закончились для них неожиданно и катастрофически[7]. В 1672 году Калигула впервые стал главным героем оперы «Калигула в бреду» (Caligula delirante) Джованни Мария Пальярди[it], в которой показывалось безумие правителя[8]. Проблему негативных последствий неограниченной власти постарался раскрыть в 1698 году в трагедии «Калигула» драматург Джон Краун[en][7]. В 1704 году либретто Доменико Гисберти легло в основу оперы Георга Филиппа Телемана «Гай Калигула» с почерпнутыми из античных источников рассказами о безумии, подражании Юпитеру, любви к Луне и приёме афродизиака[8].

В начале XIX века правление Калигулы неоднократно становилось источником вдохновения во французской драматургии: пьесы по мотивам его жизни написали Николя Бразье[fr], Теофиль Марион Дюмерсан, Шарль д’Утрепон и Александр Дюма-отец[8]. В 1822 году британский депутат-виг Генри Петти-Фицморис, 3-й маркиз Лансдаун критиковал высокие, по его мнению, налоги в Великобритании, проводя параллели с желанием Калигулы купаться в золоте[9]. Александр Пушкин в оде «Вольность» сравнил Павла I с Калигулой[10]. В памфлете 1894 года «Калигула. Исследование о безумии римского императора» Людвиг Квидде попытался связать подчинение населения и самовозвеличивание правителя, однако сочинение было воспринято как сатира на правление кайзера Вильгельма II и на царившие в современной автору Германии нравы[11]. Сцену убийства Калигулы пересказал Август Стриндберг в исторической миниатюре «Кровожадный зверь» (1905 год)[11]. В 1917 году польский драматург Кароль Губерт Ростворовский[pl] написал психологическую драму «Гай Цезарь Калигула»[12]. У Ростворовского Калигула впервые выступает не как сумасшедший, а лишь как глубоко порочный человек[13].

Современность[править | править код]

В 1938 году Альбер Камю начал писать пьесу «Калигула» (закончена в 1944 году), в которой император показан стремящимся к полному раскрепощению личности, но пришедшим к «полному нигилизму и внутреннему краху»[14].

В конце 1940-х и начале 1950-х распространение агрессивно антикоммунистического движения маккартизма в американской публицистике неоднократно сравнивалось с римской историей. Опальный сценарист Альберт Мальц перенёс это сравнение в сюжет художественного фильма 1953 года «Плащаница». Калигула в его интерпретации действует в духе маккартизма, а преследуемыми оказываются христиане[15]. И «Плащаница», и роман Роберта Грейвса «Я, Клавдий» (1934; телеэкранизация в 1976), и фильм «Калигула» Тинто Брасса (1979) представляют Калигулу как безумного правителя, хотя все вышедшие в этот период академические биографии носили в той или иной степени апологетический характер[16].

Ирландский историк Дэвид Вудс полагает, что литературный сюжет о «назначении» коня Инцитата консулом отражён в комиксах о Судье Дредде, где Главный Судья Кал (англ. Cal) сделал своим заместителем аквариумную рыбку[17].

Калигула в произведениях искусства и массовой культуры[править | править код]

Литература[править | править код]

Театр и музыка[править | править код]

Фильмы[править | править код]

Художественные фильмы[править | править код]

Документальные фильмы[править | править код]

  • 2006 — «Безумные римские императоры[sh]» (Хорватия) режиссёра Домагоя Бурича. Калигуле посвящена первая серия[18].
  • 2009 — «Тираны Древнего мира[en]» (Канада) режиссёров Оскара Чана и Энди Уэбба.
  • 2012 — «Калигула: 1400 дней террора» (США) автора сценария и режиссёра Брюса Кеннеди. В роли Калигулы — Лоуэл Бирс.
  • 2012 — «The Secret Life of...» (Канада, Великобритания), 4 серия 1 сезона.
  • 2013 — «Калигула. Что это было» (Великобритания) с ведущей Мэри Бирд.
  • 2019 — третий сезон докудрамы «Римская империя: Власть крови[en]» (Канада, США). Роль Калигулы исполнил Идо Дрент.
  • «Калигула: нездоровая страсть императора» (Украина) из цикла «В поисках истины».

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Баррет, 1999, с. 23.
  2. ↑ 1 2 Баррет, 1999, с. 24.
  3. ↑ Баррет, 1999, с. 24—25.
  4. ↑ Ferrill, 1991, p. 8.
  5. ↑ Баррет, 1999, с. 26.
  6. ↑ Grafton A. The new science and the traditions of humanism // The Cambridge Companion to Renaissance Humanism / Ed. by J. Kraye. — Cambridge: Cambridge Univrsity Press, 2004. — P. 217.
  7. ↑ 1 2 3 Weil K. Caligula // Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik. — Der Neue Pauly. Supplemente, Bd. 8. — Stuttgart; Weimar: J.B. Melzer Verlag, 2013. — Sp. 234.
  8. ↑ 1 2 3 Weil K. Caligula // Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik. — Der Neue Pauly. Supplemente, Bd. 8. — Stuttgart; Weimar: J.B. Melzer Verlag, 2013. — Sp. 235.
  9. ↑ Butler S. Britain and Its Empire in the Shadow of Rome: The Reception of Rome in Socio-Political Debate from the 1850s to the 1920s. — London: Bloomsbury, 2012. — P. 34.
  10. ↑ Нечкина М. Павел I // Путеводитель по Пушкину. — М.; Л.: Гос. изд-во худож. лит., 1931. — С. 268.
  11. ↑ 1 2 Weil K. Caligula // Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik. — Der Neue Pauly. Supplemente, Bd. 8. — Stuttgart; Weimar: J.B. Melzer Verlag, 2013. — Sp. 236.
  12. ↑ Витт В. В. Ростворовский // Краткая литературная энциклопедия. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. — Т. 9: Аббасзадэ — Яхутль. — 1978. — Стб. 667.
  13. ↑ Weil K. Caligula // Historische Gestalten der Antike. Rezeption in Literatur, Kunst und Musik. — Der Neue Pauly. Supplemente, Bd. 8. — Stuttgart; Weimar: J.B. Melzer Verlag, 2013. — Sp. 237.
  14. ↑ Ильинская О. И. Камю // Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М.: Сов. энцикл., 1962—1978. — Т. 3: Иаков — Лакснесс. — 1966. — Стб. 351—352.
  15. ↑ Malamud M. Ancient Rome and Modern America. — Malden; Oxford: Wiley—Blackwell, 2009 — P. 212.
  16. ↑ Ferrill, 1991, p. 9.
  17. ↑ Woods D. Caligula, Incitatus, and the Consulship // Classical Quarterly. — 2014. — Vol. 64 (2). — P. 772.
  18. ↑ Безумные римские императоры. Дата обращения: 19 ноября 2017. Архивировано 6 октября 2016 года.

Литература[править | править код]

  • Баррет Э. Калигула. — М.: ТЕРРА—Книжный клуб, 1999. — 432 с.
  • Ferrill A. Caligula: Emperor of Rome. — London: Thames and Hudson, 1991. — 185 p.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Калигула_в_культуре_и_искусстве&oldid=123730835