Коялович, Михаил Осипович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Михаил Осипович Коялович
Koyalovich.jpeg
Дата рождения:

20 сентября (2 октября) 1828

Место рождения:

м. Кузница, Гродненская губерния Российская империя

Дата смерти:

23 августа (4 сентября) 1891 (62 года)

Место смерти:
Страна:
Научная сфера:

историк

Альма-матер:

Санкт-Петербургская духовная академия

Известные ученики:

П. Н. Жукович, Г. Я. Киприанович, К. В. Харлампович, И. А. Котович.

Известен как:

историк, славянофил

Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике

Михаи́л О́сипович Кояло́вич (20 сентября (2 октября) 1828, м. Кузница, Гродненская губерния, Российская империя— 23 августа (4 сентября) 1891, Санкт-Петербург) — известный русский историк, политический публицист и издатель. Ведущий представитель «западнорусской» исторической школы.

Биография[править | править вики-текст]

Михаил Коялович родился в местечке Кузница Сокольского уезда Гродненской губернии в семье униатского (греко-католического) священника. Его отец в прошлом был одноклассником митрополита Иосифа (Семашко) по Главной семинарии при Виленском университете, стал униатским священником, а затем воссоединился с православной церковью. Образование Михаил Осипович получал в Супрасльском духовном училище, окончил которое в 1845 году, затем в Литовской духовной семинарии до 1851 года. В 1851 году он поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1855 году. С 6 ноября 1855 года Коялович преподавал в Рижской и Петербургской духовных семинариях, а 12 мая 1856 года он стал преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии. В 1856—1862 году работал на кафедре сравнительного богословия и русского раскола, в 18621868 — на кафедре русской гражданской и церковной истории, с 1868 года до смерти — на кафедре русской гражданской истории. 5 февраля 1857 года Коялович был утверждён в звании магистра богословия. С 1865 года — член Комиссии по разбору и описанию архива Святейшего Синода. В 1873 году стал доктором богословия (диссертация «История воссоединения западнорусских униатов старых времен (до 1800)») и ординарным профессором Санкт-Петербургской духовной академии, а в 1881 году стал заслуженным ординарным профессором.

С 1858 года Коялович был женат на Надежде Платоновне Менчиц. Имел троих сыновей.

Михаил Коялович, 1891

Похоронен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры, где установлен надгробный памятник.

Научно-публицистическая деятельность[править | править вики-текст]

Печатался в периодических изданиях — газете «День», журнале «Гражданин», раскрывая темы русско-польских отношений, западнорусской истории и современности. Совместно с сыном Михаилом издавал политико-литературный еженедельный журнал «Правда» (с 1888 года).

Научные исследования Кояловича посвящены истории униатства, церковной и общей истории Западного края, истории русского самосознания, историографии истории России. Он был приверженцем и одним из идеологов западнорусизма, отстаивал точку зрения, что белорусы являются самобытной частью русского народа наравне с великороссами и малороссами, развивал национально-монархические идеи, идеи единства русского народа. Литовцев Коялович считал ветвью («племенем») западнорусского народа, наряду с белорусами и малоросами, при этом называя их «„сторожевым полком русским“, защищавшим Русь от прусских и ливонских рыцарей»[2]. По мысли Кояловича, вся история Северо-Западного края — это русская история, здесь живёт русский народ, местное белорусское наречие — это «мост» между малороссийским и великорусским наречиями[3].

Коялович был противником исторического объективизма: «Не доверяйте обманчивой объективности, в истории её меньше всего; в истории почти всё субъективно»[4]. Лучшим из «субъективизмов» историк считал славянофильский субъективизм: «Он лучше других, — утверждал профессор, — и в народном, и в научном смысле, и даже в смысле возможно правильного понимания и усвоения общечеловеческой цивилизации»[4]. Его капитальное исследование «История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям», в котором автор даёт подробный разбор русской исторической науки, вызвало симпатии в славянофильских кругах. Так, Иван Аксаков называл эту работу «превосходнейшим и крайне полезным трудом», а Лев Тихомиров считал, что эту книгу обязан иметь у себя каждый думающий человек. В 1865 году вышла его работа «Историческое исследование о Западной России», носящая пропагандистский характер[2].

Преподавательская деятельность[править | править вики-текст]

На преподавательском поприще Коялович достиг больших высот. Он пользовался любовью среди студентов, имел репутацию первоклассного лектора. Вокруг Кояловича в Санкт-Петербургской духовной академии сложилась целая плеяда историков — его учеников, воспринявших и развивших идеи своего учителя: О. В. Щербицкий, П. Н. Жукович, Ю. Ф. Крачковский, П. А. Червяковский, Г. Я. Киприанович, И. А. Котович, Н. Р. Диковский. Также большое влияние Коялович оказал на мировоззрение А. И. Шавельского, А. Б. Белецкого, Е. Ф. Орловского, А. С. Будиловича, Л. С. Паевского, А. В. Ярушевича, К. В. Харламповича, Н. И. Теодоровича, Л. М. Солоневича и многих других историков, церковных, политических и общественных деятелей. Учёного считают основателем православной исторической школы.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Коялович Михаил Осипович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  2. 1 2 Филюшкин А. И. Вглядываясь в осколки разбитого зеркала: российский дискурс Великого княжества Литовского // Ab Imperio. — 2004. — № 4.
  3. Пророки и лжепророки Западной Руси
  4. 1 2 Коялович М. О. История Русского самосознания. — Минск: Лучи Софии, 1997.

Сочинения[править | править вики-текст]


  • Археографический сборник документов, относящихся к истории Северо-Западной Руси, издаваемый при Управлении Виленского учебного округа. Т. 1–4. Вильно, 1867 года: [Рец.] – [СПб.]: Печатня Головина, [1868]. – 24 с. Извлеч. из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1868. -Ч. 140.
  • Взгляд г. Эркерта на Западную Россию. – [СПб.): Воен. тип.. Ценз. 1864. – 43 с. – Из: Рус. инвалид. – № 174.
  • Встреча народности в Западной России с русской государственностью и великорусской народностью: По поводу народных караулов в Западной России. – [СПб.]: Воен. тип., Ценз. 1863. – 17с. – Из: Рус. инвалид. – № 117.
  • Гродна: (Из путевых наблюдений во время поездки по Западной России). – [СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1887]. – 23 с. – Из: Церков. вестник. – 1887. – № 8, 10, 11.
  • Грюнвальденская битва 1410 года: Речь М.О. Кояловича. [сказанная в торжественном заседании Славянского благотворительного общества 14 февр. 1885 г.] – СПб.: Тип. Суворина, 1885.– 20с.
  • Дневник последнего похода Стефана Батория на Россию (осада Пскова) и дипломатическая переписка того времени, относящаяся главным образом к заключению Запольского мира / Изд. по поручению Имп. Акад. наук [и снабдил предисл.] М. Коялович. – СПб.: Тип. Имп. Акад. наук, 1867. – VIII, 839 с. – Текст дневника и др. документов пол., лат.
  • Записки Иосифа, митрополита Литовского, изданные Ака-демиею наук по завещанию автора. 3 т. СПб., 1883: [Рец.] – [СПб., 1884]. – 23 с. – Отт. из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1884.-Т. 231.
  • Историческая живучесть русского народа и ее культурные особенности: Сказано в торжественном заседании Славянского благотворительного общества 23 янв. 1883 г. – СПб.: Тип. Ф. Елеонского, 1883. – 28 с.
  • Историческое исследование о Западной России, служащее предисловием к документам, объясняющим историю западнорусского края и его отношения к России и к Польше / Собрал документы и сост. исследование...; Пер. на фр. яз. с. В. Поливановым и Л. Бросье. – СПб.: Тип. Праца, 1865. – CCIII с.: ил. – Текст парал. рус., фр.
  • Историческое призвание западно-русского православного духовенства. – [Вильно]: Тип. Блюмовича, Ценз.. 1863. – 16 с. – Отт. из: Лит. епарх. ведомости. – 1863. – № 1. – С. 22–32; № 2. – С. 63–68.
  • История воссоединения западно-русских униатов старых времен. – СПб.: Тип. Второго отд-ния Собств. е.и.в. канцелярии, 1873. -XII, 400 с. – Библиогр. в примеч.
  • История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям. – СПб.: Тип. Суворина, 1884. – XVI, 603 с. – Библиогр. в примеч.
    • То же. – 2-е изд. – СПб.: Синод, тип., 1893. – XLVI, 593 с. – В содерж.: Памяти Михаила Осиповича Кояловича: Речь, произнесенная проф. И.С. Пальмовым в торжественном общем собрании Славянского благотворительного общества 1 дек. 1891 г. – С. XI- XXXVI.
    • То же. – 3-е изд., без перемен. – СПб.: Тип. Суворина, 1901.
  • К предстоящему пятидесятилетию воссоединения западно-русских униатов, 1839 г. – [СПб.]: Тип. Деп. уделов. Ценз. 1889. – 49 с. – Из: Церков. вестник. – 1889. – № 9–13.
  • Конспект лекций по русской гражданской истории, читанных студентам С.-Петербургской Духовной Академии в 1888/ 89 учеб, году заслуженным ординарным профессором М.О. Кояло-вичем: Время Иоанна IV. – СПб.: Лит. Гробовой, Ценз. 1889. – 52 с.
    • То же. – В 1890/91 учеб. году. – [СПб.]: Лит. Фомина, 1891. – 40 с. – Загл. 1891 г. незначит. изменено.
  • Конспект по русской гражданской истории: [Лекции, читанные в С.-Петербургской Духовной Академии] – [СПб., 1881]. – 40 с. – Литогр.
  • Конспект по русской гражданской истории, 1886/87 учеб, год: [Времена Михаила Федоровича (1613–1645гг.)]. – [СПб.]: Лит. Яздовского, Ценз. 1887. – 25 с.
  • Конспект по русской гражданской истории, 1884/85 учеб, год.: [Лекции, читанные в С.-Петербургской Духовной Академии] – [СПб.]: Типо-лит. Яздовского, Ценз. 1885. – 12 с. – Литогр.
  • Конспект по русской гражданской истории: [Литература русской истории]: Татищев, Карамзин, Погодин, Соловьев, Бестужев-Рюмин, Аксаков, Хомяков, Гильфердинг, Беляев. – [СПб., 1882]. – 31с. – Авт. указ, в сигнатуре. – Литогр.
  • Конспект по русской гражданской истории: [Славяно-русские древности], 1885–1886. – [СПб.]: Типо-лит. Траншеля, Ценз. 1886. – 29 с. – Загл. изд. 1888 г.: Конспект лекций, читанных по русской гражданской истории студентам С.-Петербургской Духовной Академии заслуженным ординарным профессором М.О. Коя-ловичем; загл. изд. 1890 г. незначит. изменено.
    • То же: В 1887/88 учеб, году – [СПб.]: Типо-лит. Яздовского, 1888. – 24 с. – Литогр.
    • Тоже: В 1889/90 учеб, году -СПб.: Лит. Гробовой, 1890. –35с.

    407. Куликовская битва и ее значение в истории русской государственности и Русской Церкви. – [СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1880]. – 30 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1880. – № 39, ч. неофиц.

  • Лекции по истории Западной России. – М.: Тип. Бахме-тева, 1864. – 394, 44 с., 1 л. табл. – Загл. со 2-го изд.: Чтения по истории Западной России. – Из: День. – № 4.
  • Литва: Киевская комиссия для издания древних грамот и актов Юго-Западной России и польские патриоты. Нем.-австр. тенденции. – [СПб., 1861]. – 16 с. – Из: День. – 1861. – № 1. – С. 12–14.
  • Литовская церковная уния: Исслед. – СПб.: Тип. Тихме-нева, 1859–1861.
    • Т. 1. – 1859. -VI, 316 с. – Библиогр. в тексте.
    • Т. 2. -СПб.: Тип. духов, журн. «Странник». – 1861. – 443с.– Библиогр. в примеч.
  • Люблинская уния, или Последнее соединение Литовского княжества с Польским королевством на Люблинском сейме в 1569 году. – СПб.: Газ. «Рус. инвалид», 1863. – 87 с.
  • Мистификация папских возгласов против России // Возможен ли мир с нами польской шляхты / Юзефович М.В. – [Вильно], Ценз. 1864. – С. 11–20.
  • На этнографической границе белорусского и малорусского племени. – [СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1887]. – 13 с. – Из: Церков. вестник. – 1887. – № 5–6.
  • Народное движение в Западной России. – [СПб.]: Воен. тип.. Ценз. 1863. – 16 с. – Из: Рус. инвалид. – № 91.
  • О почившем митрополите Литовском Иосифе. – СПб.: Тип. Деп. уделов. 1860. – 54 с.
  • О расселении племен Западного края России. – М.: Тип. Бахметева, 1863. – 36 с. – Из: День. – №21.
  • Ответ газете le Monde, усиливающейся доказать, что наше русское мнение об Иосафате Кунцевиче несправедливо. – [СПб.]: Воен. тип.. 1865. – 19с. -Из: Рус. инвалид. – 1865. -№ 184, 185, 187.
  • Ответ г. Костомарову на его статью в № 118 газ. «Голос». – [СПб.]: Воен. тип.. Ценз. 1864. – 37 с. – Из: Рус. инвалид. – № 100.
  • Письмо к отцу Иосифу Васильеву [протоиер. Посольской церкви в Париже] об униатском вопросе. – М.: Тип. Бахметевг, 1863. –51 с. – Из: День.-№21.
  • Поездка в Западную Россию: [Очерк. – СПб.): Тип. Деп. уделов, 1886. – 30 с. – Извлеч из: Церков. вестник. – 1886. – № 45–52.
  • Поездка в середину Белоруссии: [Очерк. – СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1887]. – 17 с. – Из: Церков. вестник. – 1887. – № 3–4.
  • Польское бескоролевье по прекращении династии Ягел-лонов: Историческое исследование Александра Трачевского. Москва, 1869г.: [Рец.] – Вырезка из: Журнал М-ва нар. просвещения. – Ч. 146, отд. 2. – С. 361–372.
  • Разбор критики К.Н. Бестужева-Рюмина на сочинение М.О. Кояловича «История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям». – СПб.: Тип. Елеонского, 1885. – 28 с. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1885.
  • Разбор критики Д. Корсакова на сочинение «История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям» и уяснение современного состояния науки русской истории. – СПб.: Тип. Суворина, 1885. – 36 с.
  • Разбор сочинения П.О. Бобровского «Русская Греко-Униатская Церковь в царствование императора Александра I. Историческое исследование по архивным документам» и указание на основании архивных документов иной постановки всех главных униатских вопросов того времени. – СПб.: Тип. Балашова. 1890. – 71 с. – Извлеч. из: Журнал М-ва нар. просвещения. – 1890. – Июнь.
  • Разбор сочинения г. Вердье (Verdler) «Origlnes cathollques de 1'eglise russe jusqúau XII slecle»: (Католическое начало Русской Церкви до XII века). – [СПб., 1859]. – 153 с. -Авт. установлен по изд.: Систематический указатель статей, помещенных в журн. «Христиан, чтение». – СПб., 1905. – № 1851. – Извлеч. из: Христиан, чтение. – 1859. – Кн. 1–3.
  • Речь, сказанная профессором М.О. Кояловичем 20 мая пред защитою сочинения под заглавием «История воссоединения западнорусских униатов старых времен», представленного им на соискание степени доктора богословия. – [СПб., 1873]. – 12 с. – Отт. извлеч. из: Христиан, чтение. – 1873. – Июль.
  • Свислочская смута: (Разъяснения по делу крестьянина Малиновского на основании документов). – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1880. – 37 с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – № 48.
  • Сообщения М.О. Кояловича об аппеляции к папе галицкого униатского священника Иоанна Наумовича, отлученного от Церкви по обвинению в схизме, и о значении этого памятника с русской и общеславянской точки зрения: Сообщено в собрании членов Славянского благотворительного общества. 17 нояб. – [СПб.]: Тип. Деп. уделов, [1883]. – 7с. – Извлеч. из: Церков. вестник. – 1883. – №48.
  • Состояние храмов Божиих в Западной России и благоустройство их средствами от правительства и частными пожертвованиями из России. – М.: Тип. Готье. 1862. – 16 с., 1 отд. л. табл. – Авт. указ, на 12-й с.
  • Судьбы русского просвещения и русской религиозной жизни на окраинах России. – СПб.: Тип. Деп. уделов, 1887. – 15с.– Извлеч. из: Церков. вестник. – 1887. – № 49 и 50.
  • Три подъема русского народного духа для спасения нашей государственности во время самозванческих смут: Речь, произнесенная в собрании С.-Петербургской Духовной Академии 17 февр. 1880 г. Михаилом Кояловичем. – СПб., 1880. – 74 с. – Из: Христиан, чтение. – 1880. – № 3–4.
  • Чтения о церковных западнорусских братствах: Читано весною текущего 1862 г. в небольшом о-ве в С.-Петербурге – М.: Тип. Бахметева, 1862. – 160 с. -Авт. установлен по изд: Памяти Михаила Иосифовича Кояловича / И.С. Пальмов. – СПб., 1891.– Из: День. – 1861–1862. – № 36, 37–42.
  • Чтения по истории Западной России: Прил. этногр. карта. – Новое изд., перераб. и доп. с изд. 1864 г. – СПб.: Тип. Суворина, 1884. -XIII, 349 с., 1л. карт. Загл. 1864 г.: Лекции по истории Западной России. – Библиогр. в примеч.
    • То же. – 3-е изд. – 1884. -XII, 340 с., 1 л. карт. То же. – 4-е изд. – 1884. -XII, 343 с., 1 л. карт.

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]