Лосский, Владимир Николаевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Владимир Николаевич Лосский
фр. Vladimir Lossky
Владимир Николаевич Лосский.jpg
Дата рождения 26 мая (8 июня) 1903[1]
Место рождения Гёттинген, Германия
Дата смерти 7 февраля 1958(1958-02-07)[1][2] (54 года)
Место смерти Париж, Франция
Страна
Род деятельности богослов
Отец Николай Онуфриевич Лосский
Дети Лосский, Николай Владимирович

Влади́мир Никола́евич Ло́сский (26 мая (8 июня) 1903, Гёттинген, Германская империя — 7 февраля 1958, Париж, Франция) — православный богослов и историк церкви, видный деятель русского зарубежья, один из основоположников Парижской школы богословия, заложивший основы «неопатристического» синтеза в православном богословии.

Как отмечалось на сайте Корсунской епархии: «Владимир Лосский — самое, пожалуй, яркое светило на небосводе православной богословской мысли первой половины XX столетия — сыграл основополагающую роль в становлении и развитии не только научно-богословской, но и церковно-приходской жизни русских православных приходов во Франции. Он стоял у истоков, а точнее был непосредственным основателем первых православных эмигрантских общин – Трехсвятительского подворья и франкоязычного Богородице-Всехскорбященского храма, ряда богословских кружков и содружеств, Фотиевского братства и Института святого Дионисия»[4].

Биография[править | править код]

Сын русского философа-интуитивиста Н. О. Лосского, внук педагога и публициста Владимира Яковлевича Стоюнина. Родился в немецком городе Гёттинген. В 19201922 гг. учился в Петрограде. В 1922 г. семья Лосских была выслана из России.

Жил в Праге (19221924), где работал с Н. П. Кондаковым. С 1924 г в Париже. Учился в Сорбонне (19241927). В 1925—1926 гг. вступил в Свято-Фотиевское братство. В 1940—1944 гг. участвовал во французском Сопротивлении. Занимался научно-исследовательской работой и преподавал догматическое богословие и историю Церкви в Институте св. Дионисия в Париже. С 1945 по 1953 гг. — декан института. Стараниями В. Н. Лосского был открыт первый франкоязычный православный приход на улице Сент-Женевьев в Париже. Один из руководителей Содружества святого Албания и преподобного Сергия.

Наряду с трудами протоиерея Георгия Флоровского, протопресвитера Иоанна Мейендорфа, архимандрита Киприана (Керна) и др., работы Владимира Лосского послужили началом, по выражению Георгия Флоровского, «освобождения из пленения» схоластической программой латинской теологии, усвоенной академическим богословием Русской Православной Церкви в XVIIIXIX веках. Впоследствии на основе освобождённых от пленения православной христологии и антропологии протоиереем Николаем Афанасьевым была разработана современная православная экклезиология.

Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Семья[править | править код]

дети

Публикации[править | править код]

книги
  • Спор о Софии. — Париж: Братство св. Фотия, 1936.
  • Essai sur la Theologie Mystique de l’Eglise d’Orient. — Paris, 1944. (2-е издание — 1977) (Английский (1957), немецкий (1961), русский (1972) переводы).
  • The Meaning of Ikons. — London, 1944. (2-е издание — Boston (Mass.): Boston Book & Art Shop, 1969; 3-е издание (репринт) — Crestwood (N. Y.): St. Vladimir’s Seminary Press, 1982). Совместно с Л. А. Успенским.
  • Theologie negative et connalssance de Dieu chez Maitre Eckhart. — Paris: J. Vrin, 1960 (2-е *Vision de Dieu. — P.; Neuchatel: Delachaux et Niestle, 1962 (Английский (London; Clayton: The Faith Press; American Orthodox Press, 1963.), немецкий (1964) переводы).
  • A I’image et a ressemblance de Dieu. — Paris: Aubier-Montaigne, 1967. (Английский перевод — London, 1974).
  • La paternite spirituelle en Russie. — Paris, 1977. Совместно с Н. С. Арсеньевым.
  • Orthodox theology: An Introduction. — Crestwood (N. Y.): St. Vladimir’s Seminary Press, 1978.
  • Святой Иоанн Дамаскин и византийское учение о духовной жизни. Париж, 1986. — 194 с.
  • По образу и подобию. — М.: Свято-Владимирское братство, 1995.
  • Боговидение. — М.: Свято-Владимирское братство, 1995.
  • Спор о Софии. Статьи разных лет. — М.: Свято-Владимирское братство, 1996.
  • Его экзистенциальное эссе Sept jours sur les routes de France: Juin 1940. — Paris: Cerf, 1998; переведено 2012 году. СЕМЬ ДНЕЙ НА ДОРОГАХ ФРАНЦИИ.
  • Богословие и боговидение: Сб. статей. — М.: Свято-Владимирское братство, 2000.
статьи
  • Соблазны церковного сознания // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1950. — № 1. — С. 16-21.
  • Ecueils ecclesiologiques [Соблазны церковного сознания] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1950. — № 1. — С. 21-28.
  • Du Troisieme Attribut de l’Eglise // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1950. — № 2-3. — С. 58-67.
  • Panaghia [Всесвятая] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1950. — № 4. — С. 40-50.
  • [О святителе Филарете] [на фр. яз.] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1952. — № 10. — С. 7.
  • Redemption et deification // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1953. — № 15. — С. 161—170.
  • Domination et règne (эсхатологический этюд) // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1954. — № 17. — С. 43-55.
  • Le dogme de l’Immaculée Conception // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1954. — № 20. — С. 246—251.
  • [Предисловие к статье Патриарха Сергия «Отношение Церкви Христовой к отделившимся от нее обществам»] [на фр. яз.] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1955. — № 21. — С. 9-10.
  • La Transfiguration // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1955. — № 22. — С. 88-91.
  • La Nativite de la Sainte Vierge [Рождество Пресвятой Богородицы] [из книги «Смысл икон». Берн, 1952] // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1955. — № 23. — С. 160—161.
  • La notion théologique de la personne humaine (конференция, прошедшая в философском колледже 12 февраля 1952 г.) // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1955. — № 24. — С. 227—235.
  • Икона Преображения Господня // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1955. — № 22. — С. 116—119.
  • La Mi-Pentecote // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1957. — № 25. — С. 5-6.
  • La Croix // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1957. — № 26. — С. 68-71.
  • La Dormition de la Mere de Dieu // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1957. — № 27.
  • + М. И. Лот-Бородина // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1957. — № 27. — С. 188—189.
  • К вопросу об исхождении Святого Духа // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1957. — № 25. — С. 54-62.
  • Образ и подобие // Журнал Московской Патриархии. М., 1958. — № 3. — С. 53-64.
  • La Tradition et les traditions // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1959. — № 30-31.
  • La theologie de l’image // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1959. — № 30-31.
  • Theologie dogmatique // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1964. — № 46-47. — С. 85-108.
  • Theologie dogmatique // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1964. — № 48. — С. 218—233.
  • Theologie dogmatique // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1965. — № 49. — С. 24-35.
  • Theologie dogmatique // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1965. — № 50. — С. 83-101.
  • Всесвятая // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1967. — № 59. — С. 179—190.
  • Искупление и обожение // Журнал Московской Патриархии. М., 1967. — № 9. — С. 65-72.
  • Всесвятая // Журнал Московской Патриархии. М., 1968. — № 1. — С. 65-73.
  • Богословие Света в учении св. Григория Паламы // Журнал Московской Патриархии. М., 1968. — № 3. — С. 76-77.
  • Богословие Света в учении св. Григория Паламы // Журнал Московской Патриархии. М., 1968. — № 4. — С. 49-62.
  • «Мрак» и «свет» в познании Бога // Журнал Московской Патриархии. М., 1968. — № 9. — С. 61-67.
  • О третьем свойстве Церкви // Журнал Московской Патриархии. М., 1968. — № 8. — С. 72-78.
  • Паламитский синтез (пер. с франц.) // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1968. — № 62-63. — С. 151—163.
  • Святой Иоанн Дамаскин и византийское учение о духовной жизни // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1968. — № 61. — С. 55-68.
  • Кафолическое сознание (антропологическое приложение догмата Церкви) // Журнал Московской Патриархии. М., 1969. — № 10. — С. 74-80.
  • Предание и предания // Журнал Московской Патриархии. М., 1970. — № 4. — С. 61-76.
  • «Видение Бога» в Византийском богословии [гл. 8 из книги: «Vision de Dieu». Neuchatel (Suise), 1962] // Богословские труды. М., 1972. — № 8. — С. 187—194.
  • Господство и Царство (эсхатологический этюд) // Богословские труды. М., 1972. — № 8. — С. 205—214.
  • Догматическое богословие // Богословские труды. М., 1972. — № 8. — С. 129—183.
  • Очерк мистического богословия Восточной Церкви // Богословские труды. М., 1972. — № 8. — С. 7-128.
  • Паламитский синтез [гл. 9 из книги: «Vision de Dieu». Neuchatel (Suise), 1962] // Богословские труды. М., 1972. — № 8. — С. 195—203.
  • Введение во храм Пресвятой Богородицы // Журнал Московской Патриархии. М., 1973. — № 11. — С. 74-75.
  • Исхождение Святого Духа в православном учении о Троице // Журнал Московской Патриархии. М., 1973. — № 9. — С. 62-71.
  • Успение Пресвятой Богородицы // Журнал Московской Патриархии. М., 1974. — № 8. — С. 77-78.
  • Сретение // Журнал Московской Патриархии. М., 1974. — № 2. — С. 69-70.
  • Икона Преображения Господня // Журнал Московской Патриархии. М., 1975. — № 8. — С. 74-75.
  • Апофаза и троическое богословие // Богословские труды. М., 1975. — № 14. — С. 95-104.
  • Богословие образа // Богословские труды. М., 1975. — № 14. — С. 105—113.
  • Богословское понятие человеческой личности // Богословские труды. М., 1975. — № 14. — С. 113—120.
  • Догмат о непорочном зачатии // Богословские труды. М., 1975. — № 14. — С. 121—125.
  • Предание отцов и схоластика. Боговидение в библейском образе мысли и богомыслии отцов первых веков [гл. 1-2 из книги: «Vision de Dieu». Neuchatel (Suise), 1962] // Богословские труды. М., 1978. — № 18. — С. 118—135.
  • Вера и богословие : Пер. с франц. // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1979. — № 101—104. — С. 101—112.
  • Формулировки веры и тайна веры : Пер. с англ. // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1982. — № 109—112. — С. 151—155.
  • Оптинское старчество // Вестник Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата. М., 1983. — № 113. — С. 149—208. (в соавторстве с А. Надеждиной)
  • Александрия [третья глава из книги: «Vision de Dieu». Neuchatel (Suise), 1962] // Богословские труды. М., 1983. — № 24. — С. 214—229.
  • Каппадокийцы // Богословские труды. М., 1984. — № 25. — С. 161—168.
  • Личность и мысль Святейшего Патриарха Сергия [к 40-летию со дня кончины Святейшего Патриарха Сергия] // Журнал Московской Патриархии. М., 1984. — № 11. — С. 66-70.
  • Августин учитель // Богословские труды. М., 1985. — № 26. — С. 172—180.
  • Апофатическое богословие в учении святого Дионисия Ареопагита // Богословские труды. М., 1985. — № 26. — С. 163—172.
  • Святой Дионисий Ареопагит, святой Максим Исповедник: (Гл. 7 из кн. «Боговидение») / пер.: Агеева К. В. // Христианское чтение. М., 1991. — № 6 (ХЧ). 50-63.
  • Святой Дионисий Ареопагит и святой Максим Исповедник: [Гл. 7 из кн. «Боговидение»] / пер.: Рещикова В. А., Малков Ю. Г. // Альфа и Омега. М., 1995. — № 3(6). — С. 83-95.
  • Подводные камни экклезиологии / пер.: Темина М. Л. // Альфа и Омега. М., 1995. — № 3(6). — С. 119—126.
  • Боговидение в Священном Писании и первые отцы Церкви Пер. с фр. 2-й гл. из кн.: Боговидение (1962). Др. пер.: ь 380. Пер. др. глав: ь 379-382, 416, 417, 422, 423, 442, 1391 // Путь Православия. М., 1996/1997. — № 5 (ППр). 56-70.
  • Сиро-палестинцы и свт. Кирилл Александрийский (5-я гл. из кн.: Боговидение (1962)) // Альфа и Омега. М., 1996. — № 4(11). — С. 74-83.
  • Программы курсов догматики и истории Церкви: [Ин-т св. Дионисия, Париж, после 1945 г.] / пер.: Иогансон Ф. А. // Альфа и Омега. М., 1996. — № 1 (8). — С. 198—207.
  • Догмат Церкви и экклезиологические ереси / пер.: Тюшагин В. // Богословские труды. М., 2003. — № 38. — С. 237—247.
  • Отрицательное богословие и познание Бога в учении Мейстера Экхарта (гл. 1-2) // Богословские труды. М., 2003. — № 38. — С. 149—236.
  • Отрицательное богословие и познание Бога в учении Мейстера Экхарта (гл. 3) // Богословские труды. М., 2004. — № 39. — С. 79-98.
  • Отрицательное богословие и познание Бога в учении Мейстера Экхарта (гл. 3) / пер.: Вдовина Г. И. // Богословские труды. М., 2005. — № 40. — С. 31-46.
  • Отрицательное богословие и познание Бога в учении Майстера Экхарта (гл. 3) / пер.: Вдовина Г. В. // Богословские труды. М., 2007. — № 41. — С. 85-132.

Примечания[править | править код]

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]