Мизрахим

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Запрос «Мизрахи» перенаправляется сюда; о других значениях см. Мизрахи (значения).
Мизрахим
Численность 4 млн. чел
Расселение

 Израиль — 3—3,2 млн чел
 Франция — 400 тыс. чел
 США — 250 тыс. чел
 Канада — 35 тыс. чел
 Иран — 25 тыс. чел
 Азербайджан — 20 тыс. чел
 Индия — 10 тыс. чел
 Марокко — 7 тыс. чел
 Великобритания — 5—6 тыс. чел
 Йемен — 370 чел
 Ирак — 100 чел
 Бахрейн — 40 чел

 Ливан — 20—40 чел[1][2]
Язык иврит, арабский, еврейско-арабский, сефардский, еврейско-персидский, киврули, еврейско-курдский, еврейско-таджикский, еврейско-татский, языки стран проживания
Религия Иудаизмисламским влиянием, но не обязательно)
Родственные народы ашкеназы, сефарды
Этнические группы арабские евреи, персидские евреи, грузинские евреи, лахлухи, отчасти сефарды, бухарские, горские и др.

Мизрахи́м (восточные евреи; ед. ч. мизрахи́, ивр.מזרחי‏‎, Mizraḥi, множ. ч. מזרחים, Mizraḥim «жители Востока») — условное название евреев, проживающих и проживавших в странах Ближнего Востока и Северной Африки, а также выходцев из этих стран в Израиле. В широком смысле, мизрахим включают в себя прежде всего арабских евреев (в том числе марокканских), а также персидских, бухарских, горских, индийских и курдистанских евреев. Иногда этот термин употребляют в более узком смысле, обозначая им только арабских евреев.

Исторически термин «мизрахим» (само ивритское слово «мизрах» (восток) и «мизрахи» (восточный) встречается в Танахе) корреспондирует к арабскому слову Mashriqiyyun (от араб. машрик), которым в арабском мире обозначали жителей его восточной части (Сирия, Ирак, Аравия, Палестина, реже Египет), противопоставляя жителям Магриба (Maghrabiyyun). Однако, поскольку израильская культура (речь о Государстве Израиль) изначально была основана на светской европейской еврейской культуре, где «восток» ассоциируется с арабским миром, в современном Израиле им стали обозначать выходцев из всех арабских и ближневосточных стран, противопоставляя их прежде всего ашкеназам и европейским сефардам — выходцам из Европы (христианских стран). Этот термин стал активно использоваться самими активистами-мизрахим в начале 1990-х годов и с тех пор приобрёл широкую популярность[3].

Многие мизрахим не используют этот термин, предпочитая обозначать себя непосредственно по стране происхождения: иракские евреи, тунисские евреи, персидские евреи и т. д.

Другим камнем преткновения является вопрос, включать ли в состав мизрахим сефардов, осевших после изгнания из Испании в 1492 году во многих странах Ближнего Востока и Северной Африки. Если в одних странах они достаточно быстро слились с местными евреями, в других две группы сохраняли некоторую обособленность. И тогда местные евреи называли себя «муста’арабим» («арабизированные евреи»), а сефарды называли их «мориски» (термин, аналогичный европейскому «мавры»).

В результате вспыхнувшей начиная с 1940-х годов волны насилия в отношении евреев, большинство из них покинули мусульманские страны в течение 1950—1970-х годов, причём в результате этого в ряде стран еврейские общины исчезли вообще. Исключением среди арабских стран остаётся Марокко, где к евреям сохраняется относительно дружелюбное отношение. Выходцы из арабских стран и их потомки составляют около 40 % населения Израиля. Они обычно поддерживают консервативные религиозные партии и движения, прежде всего Шас.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]