Свенский монастырь

Свенский монастырь
Свенский монастырь
53°12′20″ с. ш. 34°19′41″ в. д.
Тип	Монастырь
Страна	Россия
Местоположение Остановка "Свенский монастырь"	село Супонево,  Брянск 7, 179 36, 177
Конфессия	Православие
Епархия	Брянская
Тип	Мужской
Архитектурный стиль	барокко
Автор проекта	И. Мичурин Растрелли, Бартоломео Франческо
Архитектор	Иоганн Битнер(Успенский собор) Кондрат Стефанов
Основатель	Роман Михайлович Старый
Первое упоминание	1288 год
Дата основания	1288 год
Строительство	1289—1758 годы
Дата упразднения	1920-1992 гг.
Известные обитатели	Пётр I Елизавета Петровна Екатерина Климова (дочь Ивана Яковлевича Климова)
Настоятель	Игумен Тихон (Колесняк)
Статус	Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 321520268520006 (ЕГРОКН). Объект № 3210014000 (БД Викигида)
Состояние	Действующий монастырь
Сайт	svenmon.org
Медиафайлы на Викискладе

Све́нский Успе́нский монасты́рь — мужской монастырь Брянской епархии Русской православной церкви, расположенный в селе Супонево Брянского района Брянской области. Первый каменное сооружение в окрестностях Брянска.

История

Основан, по преданию, в 1288 году брянским князем Романом Михайловичем. Легенда гласит, что князь внезапно стал терять зрение. Для исцеления он послал в Киево-Печерский монастырь за чудотворной иконой — Свенской Печерской иконой Божией Матери. Во время путешествия по Десне икона чудесным образом исчезла из лодки и оказалась на берегу реки Свинь (с XVII века — Свень), куда и пришёл князь. После молитвы перед иконой он исцелился. На этом месте он повелел основать монастырь, срубить храм во имя Богоматери, и наделил его землями. По названию реки Свини монастырь вплоть до XVII века носил название Свинский.

Вид на Святые ворота монастыря в начале XX века. Слева направо: угловая башня; церковь Антония и Феодосия; надвратная Сретенская церковь; колокольня; другая угловая башня; Успенский собор

Надвратная церковь

Документальные сведения о существовании обители появились в XVI веке, когда Иван Грозный повелел поставить здесь две каменные церкви, в том числе восстановленный в 2011 году храм во имя святых Антония и Феодосия Печерских. В 1583 году монастырь разорён литовцами, в 1664-м — крымскими татарами.

Архитектурный ансамбль монастыря принадлежит к традиции слободского барокко. В 1679 году возведена надвратная Сретенская церковь, сохранившаяся до нашего времени. По церковной легенде, в монастыре бывал Пётр I. Домик, где он якобы ночевал, сохранялся до начала XX века, а «дуб Петра Великого» и сейчас стоит перед монастырём, являясь известной достопримечательностью.

Свенская (Печерская) икона Божией Матери, некогда главная святыня монастыря. Ныне в собрании Третьяковской галереи

В 1681—1786 годах монастырь был приписан к Киево-Печерской лавре и носил наименование Ново-Печерский. В эти годы здесь были построены надвратная Спасо-Преображенская церковь (1742) и монументальный Успенский собор (1758, снесён в 1930). Перед стенами монастыря шумела ярмарка, одна из самых крупных на западе России.

После возвращения монастырю статуса самостоятельного он, чтобы избежать прежнего неблагозвучного названия, был наименован Свенским, соответственно и река Свинь была переименована в Свень. Согласно Манифесту о секуляризации монастырских земель (1764), монастырь был отнесён к третьему классу.

Свенская (Печерская) икона Божией Матери (с Антонием и Феодосием Печерскими) после в 1925 году была увезена в Москву, в Третьяковскую галерею. По традиции приписывается киево-печерскому иконописцу Алипию (XI век), по мнению Виктора Лазарева, «возможно, что мы имеем здесь копию с копии, выполненную уже в Свенском монастыре».

В 1920-е годы началось постепенное закрытие монастыря, которое было полностью завершено к 1926 году, а в 1930 году значительная часть монастырских построек, включая главный собор, была снесена. Успенский собор был взорван группой подрывников под руководством Рыхлова. От взрыва пострадал и храм Святых Антония и Феодосия Печерских, от него сохранился лишь нижний ярус.

Сохранившиеся здания возвращены церкви в 1992 году, когда был возобновлён и сам монастырь. Взорванный Успенский собор монастыря был восстановлен в сентябре 2019 года. 20 октября 2019 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения восстановленного собора.

Успенский собор

Первым каменным зданием в окрестностях Брянска был Успенский собор Свенского монастыря, построенный во времена Ивана Грозного. Это было монументальное пятиглавое здание, не уступающее по размерам собору Мичурина, построенному в середине XVIII века.

Строительство собора было связано с именем царя Ивана Грозного. Готовясь к Ливонской войне и к воссоединению с Московским княжеством, Украинских и земель Беларуси.

Свенский монастырь был и крупной крепостью, и важным религиозным центром, обладавшим такой святыней, как знаменитая икона Свенской богоматери. Набожный царь не раз жаловал монастырскую братию щедрыми вкладами. В центральном государственном архиве древних актов в Москве хранится вкладная книга монастыря, которая начинается с записи 1561 года. В этом году по случаю смерти горячо любимой царем жены Анастасии был сделан вклад в 40 рублей. Это была большая сумма. Отличный боевой конь в те времена стоил 15 рублей.

В следующем году царь присылает 20 рублей вклада по случаю смерти своего слабоумного брата Юрия, а в память о смерти князя Дмитрия Вишневецкого монастырю жалуется сельцо Студениково с шестью деревнями в Белевском уезде. Основные же владения монастыря были расположены в Брянском уезде. В 1565 году монастырь получает 50 рублей по случаю смерти дяди царя - Василия Глинского.

Щедрые дары царя и старые монастырские богатства позволяли развернуть строительство монументального собора. Собор строился тверским зодчим Гавриилом Маковым. Строительство началось, вероятно, в начале 60-х годов. В 1564 году во вкладной книге собор упоминается уже как существующий, так как князь Иван Федорович Мстиславский — потомок Мглинско-Мстиславских князей, дарит собору 50 рублей денег «да к соборной церкви к каменной трое дверей железных». Одна из створок этих ворот из кованного узорного железа и поныне хранится в музее Коломенское в Москве.

Здание собора было четырехстолпным, трехаспидным на подклети. С трех сторон его окружали галереи — паперти. Царь Иван до конца своих дней не забывал о монастыре и монахах, которые должны были замаливать как личные утраты царя, так и его злодеяния. Особая сумма в 100 рублей была внесена в монастырь «по сыне своем по царевиче по князе Иване Ивановиче» в 1582 году после его убийства. Вплоть до своей смерти царя мучил призрак загубленного им сына, о чем свидетельствуют щедрые вклады на помин души царевича: золотая корона с каменьем и жемчугами для иконы богоматери, золотые цаты, иконы в роскошных окладах, «три платка золотых» ценой 105 рублей, колокола весом в 40 и в 200 пудов. Чтобы облегчить свою душу царь в течение ряда лет держал икону Свенской Богоматери у себя в Москве. В 1583 году он все-таки «отпустил» ее в Свень, пожаловав 107 рублей.

Мучали царя сотни и тысячи «опальных и убиенных» им русских людей. Огромную по тем временам сумму в 650 рублей, 6 образов в ценных окладах, 27 книг и тарханную грамоту, освобождавшую монастырь от всех налогов, жалует он на помин души погибших. Благодаря царским дарам снова был отстроен монастырь и обновлен собор, пострадавший во время польского набега в Ливонскую войну. Щедрое пожалование монастырь получал и от преемников Ивана Грозного, хотя и не в таких размерах. В тяжелые годы смутного времени монастырь и собор опять были сожжены поляками. Последним бедствием для него оказались набеги поляков во главе с Пацем и крымских татар в 1660 годах. В конце XVII века в соборе создается огромный новый иконостас, перенесенный позже в барочный собор. Однако, его здание обветшало, треснули и начали распадаться своды и стены.

В 1744 году путешествовавшая императрица Елизавета Петровна посетила Свенский монастырь. Успенский собор она застала в полуразрушенном состоянии и пожаловала на строительство нового храма 6 тысяч рублей золотом. Так началась новая глава в истории памятника архитектуры. В соответствии с царским указом от 3 апреля 1748 года деньги поступили в монастырь.

Успенский собор был заложен на высоком, ровном и безопасном месте в центре монастыря (старый храм стоял на косогоре, что способствовало его разрушению). 3 мая 1749 года свенские монахи направили в Киев прошение о разрешении строительства соборной церкви, сообщив при этом, что материалы для работ заготовлены. Возле монастыря начали выдавать продукцию громадные для своего времени кирпичные заводы. Имя архитектора, по проекту которого возводился Успенский собор, долгое время вызывало споры. Назывались имена крупнейшего представителя русского барокко Растрелли, московского архитектора И. Мичурина. Документы Центрального государственного исторического архива Украины позволяют утверждать, что уже в 1744 году И. Мичурин представил на рассмотрение проект и модель собора. Они оказались выдержаны в духе лучших традиций древнерусского зодчества. 30 июля 1749 года собор был заложен. Руководил строительными работами петербургский архитектор Иоганн Битнер.

Во время строительства возникли непредвиденные сложности. Новый наместник монастыря Гервасий нашел, что уже возведенные каменные столбы чрезмерно толсты и иконостас старой церкви не может быть к ним пристроен. По его указанию столбы были обрублены, и само здание «перепорчено». Потребовалась, говоря современным языком, экспертиза проекта. И в начале 1752 года планы и модель собора отправляются в Петербург к оберархитектору Растрелли. Заключение специалистов оказалось однозначным: «переправки учинены весьма безрассудно... по опасности того строения». Вскоре Гервасий получил отставку, постройка вновь была переделана, а дальнейшие работы велись строго по проекту И. Мичурина. Архитектор И. Битнер стремился наверстать упущенное. Он ежедневно требовал на строительство до двухсот каменщиков, столько же кирпичников, четыреста пеших и до двухсот конных рабочих. Его рвение было настолько велико, что свенские монахи в мае 1753 года послали на архитектора жалобу. В июне 1756 года «церковь постройкою возведена до кровли и своды закреплены». Но к этому времени И. Битнер умер. Руководство строительными работами было доверено крепостному архитектору Киево-Печерской лавры Кондрату Стефанову, который в основном их завершил к осени 1757 года. В конце следующего года синод выдал грамоту на освящение церкви.

Трудом тысяч крепостных за десять лет над зелеными крутыми берегами Десны были подняты красные стены собора, увенчанные пятью огромными барабанами, несущими купола, центральный из которых был позолочен в 1800 году, и главы с крестами. Величественное архитектурное сооружение имело в длину пятьдесят два с половиной аршина (свыше 37 метров) в ширину — сорок два с половиной аршина (более 30 метров), а в высоту, до свода главного купола — пятьдесят девять аршин (около 42 метров). Собор украшали древние железные двери середины XVI века, отличающиеся интересной художественной работой.

Внутри храма находился величественный семиярусный иконостас XVII века с крупными резными фигурами вверху. Он был перенесен сюда из старого Успенского собора. Тонкая и сложная резьба раннего малороссийского барокко представляла значительный художественный интерес. Специалисты отмечали деревянную резьбу фриза над западными дверями, представляющую собой редкий образец старинной скульптуры, резьбу древнего игуменского места конца XVI или начала XVII века. Известно, что многие живописные работы в соборе выполнены крепостным художником Кириллом Холодовым, доставленным в Свенский монастырь из Киева закованным в кандалы. На помощь художникам в Свень были направлены и многие живописцы Киево-Печерской лавры.

Монументальный, стройный Успенский собор, господствовавший над окрестностями, чьи изящные купола были видны издалека, а богатая внутренняя и наружная отделка отличалась высокой художественностью, был подлинной жемчужиной Свенского монастыря. К сожалению, время и люди не пощадили этот выдающийся памятник архитектуры. К XIX веку собор обветшал, а в двадцатые годы был взорван. В 2019 году восстановлен.

Настоятели монастыря

Настоятели Свенского монастыря:

• Иосиф (Неелов) (1587—1594/1595)
• игумен Иона
• Иов (Челюсткин) (1618—1635), строитель
• игумен Игнатий — второй в синодике 1626 года
• Маркелл — 1679—1680
• наместник иеромонах Иоанн Максимович — 1681(?)—1695
• Афанасий (Миславский) (до 1 февраля 1700 года)
• Лука (Белоусович) (1749?—1752)
• наместник Гервасий (1749?-1752)
• наместник Иерофей (1752—1755)
• наместник Ипатий (Войцехович) (1755—1760)
• игумен Ираклий (Лятошевич) (1760—1766)
• игумен Каллист (1766-?)
• игумен Палладий (1770—1787)
• игумен Модест (1787—1796)
• игумен Никон II (1796—1797)
• игумен Елеазар (1798)
• игумен Феодосий II (1799)
• игумен Мануил (1800—1801)
• игумен Израиль (1801—1802)
• игумен Филарет (Амфитеатров) (1802—1804)
• игумен Дионисий (Цветаев) (1804—1805)
• игумен Амвросий I (1806—1808)
• игумен Амвросий II (1809—1833)
• игумен Сергий (1833)
• игумен Дометий (1833—1835)
• игумен Венедикт (1837—1839)
• архимандрит Смарагд (1842—1859†), погребён в Свенском монастыре.
• архимандрит Иерофей (Добрицкий) (1860—1882†), погребён в Свенском монастыре.
• игумен Филарет (Яценко) (18 мая 1905 — 10 марта 1908)
• игумен Гервасий (?—1917†)
• архимандрит Алексий (Замараев) (1918—1921)
• архимандрит Никодим (Анискин) (1992—2010)
• игумен Митрофан (Охалов) (2010—2012)
• игумен Алексий (Тюрин) (2012—2020†)
• игумен Тихон (Колесняк) (с 17 июня 2021).

Разное

• В 2017 году Банком России выпущена серебряная монета номиналом 3 рубля «Церковь Спаса Преображения Свенского монастыря, Брянская область». На монете изображена церковь Спаса Преображения Свенского монастыря на фоне силуэта монастыря.

Литература

• Иерофей (Добрицкий), архим. Брянский Свенский Успенский монастырь Орловской епархии. — М., 1866. — 237 с.
• Брянский Свенский монастырь, 1288—1888: [краткий исторический очерк составлен на основании сочинения о. архимандрита Иерофея…]. — Брянск Орловский : [б. и.], 1888. — 32 с.
• Синодик старца Ефрема. Рукопись Свенского монастыря 7134. — Брянск, 1896. — 32 с.
• Арсеньев В. Вкладная книга Брянского Свенского монастыря. — [Б. м.], 1911. — 43 с.
• Беспалов Р. А. Сказание о зачатии Свенского монастыря и Свенская Печерская икона Богоматери как исторические источники // Вестник церковной истории. — 2023. — Вып. 1/2 (69/70). — С. 147—222.

Ссылки

• www.svenmon.org — официальный сайт монастыря.