Семь законов потомков Ноя

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Жертвоприношение Ноя, Йозеф Кох

Семь законов потомков Ноя или Семь заповедей потомков Ноя (ивр.שֶׁבַע מִצְווֹת בְּנֵי נֹח‏‎, шева мицвот бнэй Hoax) или Ноев Завет — семь заповедей, считающихся, согласно иудаизму, необходимым минимумом, возложенным Торой на всё человечество. В самой Торе нет прямого упоминания того, что Ною даны были эти законы. Семь законов выделили из всех законов Торы, как наиболее общих для всех людей по мнению учителей Торы.

Законы Завета[править | править код]

Согласно Талмуду[1] Бог дал человечеству через Адама и Ноя следующие 7 законов[2]:

  1. Запрет идолопоклонства — вера в единого Бога.
  2. Запрет богохульства — почитание Бога.
  3. Запрет убийства — уважение к человеческой жизни.
  4. Запрет прелюбодеяния — уважение к семье.
  5. Запрет воровства — уважение к имуществу ближнего.
  6. Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного — уважение к живым существам.
  7. Обязанность создать справедливую судебную систему.

По закону Торы, нееврей, принявший и соблюдающий данные Ною законы, получает статус жителя-пришельца (гер-тошав[en]) в Стране Израиля. Маймонид считает, что все народы мира обязаны принять законы потомков Ноя, и подтверждает, что всякий нееврей, соблюдающий эти законы, войдёт в царство небесное[3].

Семь законов и другие религии[править | править код]

Доктринальный монотеизм ислама обуславливает оценку мусульман как потомков Ноя, или ноахидов.

Включение христиан в число ноахидов вызывало споры в иудейской среде до конца Средневековья, поскольку с точки зрения иудаизма поклонение Иисусу из Назарета и догмат о триединстве Бога является нарушением принципа монотеизма и идолопоклонством[2]. В настоящее время преобладает мнение, что христиане являются ноахидами, так как догмат о Троице попадает в категорию «шитуф» (присоединение к Богу вспомогательных «образов» без прямого идолопоклонства) и не является запрещённым для неевреев[2]. В то же время ряд авторитетов продолжает считать, что шитуф подразумевает только факт веры, но не включает в себя процесс поклонения такому божеству. В этом случае традиционное христианство является «авода зара (идолопоклонством)» также для неевреев.

Знамение Завета[править | править код]

Знамением Ноева Завета явилась радуга:

12 И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда:

13 Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением [вечного] завета между Мною и между землею.
14 И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга [Моя] в облаке;
15 и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти.
16 И будет радуга [Моя] в облаке, и Я увижу её, и вспомню завет вечный между Богом [и между землею] и между всякою душею живою во всякой плоти, которая на земле.

17 И сказал Бог Ною: вот знамение завета, который Я поставил между Мною и между всякою плотью, которая на земле.Быт. 9:12—17

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Талмуд, Санхедрин 56а; Тосефта, Авода Зара 8:4; ср. Маймонид, «Мишне Тора», разд. Законы царей 9:1
  2. 1 2 3 Ноевых сынов законы — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  3. Маймонид, «Мишне Тора», разд. Законы царей 8:11

Ссылки[править | править код]